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As abordagens funcionalistas da Sociologia clássica foram amplamente criticadas ao longo dos anos por suas limitações teóricas.
Qual abordagem representa uma crítica comum ao funcionalismo?
O funcionalismo ignora as dinâmicas de conflito social, concentrando-se na coesão e estabilidade, o que o torna inadequado para explicar transformações radicais.
O funcionalismo prioriza a análise do indivíduo como agente central da mudança social, subestimando a influência das estruturas sociais.
O funcionalismo é criticado por sua ênfase acentuada na ação social criativa, desconsiderando a importância das normas e instituições sociais.
O funcionalismo considera a sociedade como uma entidade sem necessidades ou objetivos próprios, o que o torna incapaz de explicar o papel das instituições sociais.
Considerando a concepção de ordem implícita na sociologia funcionalista, registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)No funcionalismo, a sociedade é vista como um organismo cujas instituições funcionam como órgãos interdependentes, contribuindo para a manutenção da ordem social.
(__)A analogia com o corpo humano sugere que a transformação social é algo positivo, assumindo assim a perspectiva positivista.
(__)A interdependência e a integração das partes são centrais na visão funcionalista da ordem social.
(__)Assim como um órgão fora de sintonia pode prejudicar o corpo, no funcionalismo um elemento social disfuncional pode ameaçar a coesão da sociedade.
(__)Um limite da perspectiva funcionalista é sua dificuldade em explicar transformações sociais estruturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
V − V − F − F − V.
V − F − V − F − F.
V − F − V − V − V.
F − F − V − V − F.
F − V − F − V − F.
Dentre as principais correntes de pensamento sociológico, são características e postulados do funcionalismo, exceto:
Visão empirista da sociedade, pautada na concepção de organismo biológico.
Destacam-se no surgimento dessa corrente de pensamento sociológico: Malinowski e Durkheim.
Considera a cultura como um todo orgânico, integrado, coerente e funcional.
Propõe várias teorias pautadas em diferentes disciplinas do conhecimento, que possuem abordagens particulares, como por exemplo, a teoria hipodérmica.
O funcionalismo é comumente considerado como uma reação ao positivismo e à teoria liberal.
Ideologias e sistemas de crenças e valores são terminologias que remetem a fenômenos que, a depender do contexto, têm diferenças sutis. Por isso, as diferentes perspectivas teóricas e recortes disciplinares possuem suas próprias categorias, as quais, muitas vezes, são confundidas com sinônimos. A seguir, são apresentadas três definições desses fenômenos, conforme diferentes concepções teóricas e recortes disciplinares. A qual perspectiva corresponde cada uma delas? Associe a segunda coluna de acordo com a primeira:
Primeira coluna: Definições
1.Conjunto de crenças, valores e ideias que influenciam a forma como os indivíduos e grupos percebem, interpretam e interagem com o mundo social. Eles constituem uma estrutura de pensamento que ajuda a moldar a compreensão da realidade, justificar práticas sociais e políticas e orienta o comportamento coletivo. Isso desempenha um papel crucial na manutenção da coesão e da estabilidade social, ao fornecer um quadro de referência comum que orienta o comportamento dos indivíduos e promove a conformidade às normas sociais, integrando os diferentes componentes da sociedade, garantindo que os indivíduos compartilhem uma visão comum do mundo e dos seus papéis dentro dele.
2.Conjunto de ideias e crenças que influenciam a ação política, a organização do poder e a formulação de políticas públicas. Elas oferecem visões abrangentes da sociedade, da política e da economia, e fornecem interpretações do funcionamento dela e das metas que seriam desejáveis. Elas são fundamentais na formação de identidades políticas, pois fazem que os indivíduos se identifiquem com certos partidos, movimentos ou causas, e se distingam de outros grupos políticos.
3.É um conjunto de ideias e crenças que refletem os interesses da classe dominante e servem para manter e justificar a estrutura de poder existente na sociedade. É uma ferramenta de dominação que contribui para a perpetuação das relações de exploração entre as classes sociais. Por isso, ela é entendida como uma “falsa consciência” das classes subordinadas, impedindo-as de reconhecer suas reais condições de exploração e opressão. É um fenômeno que distorce a realidade social, fazendo parecer natural e inevitável aquilo que é, na verdade, um produto das relações de poder e de dominação de classe.
Segunda coluna: Concepções teóricas
(__)Concepção teórica marxista.
(__)Sociologia funcionalista.
(__)Sociologia política.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
1-2-3.
2-3-1.
1-3-2.
2-1-3.
3-1-2.
Na perspectiva funcionalista, a escola, sendo uma instituição social, não deve exercer nenhum grau de coerção social sobre os indivíduos, já que isso seria uma ação de ideologização dos estudantes.
Certo
Errado


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Para os sociólogos Funcionalistas, a sociedade funciona como:
Uma máquina e suas diferentes engrenagens.
Uma família e suas relações interpessoais.
Um conjunto de indivíduos egoístas e com interesses apenas em triunfos próprios.
Uma colmeia, onde os operários seguem as ordens da abelha rainha.
Uma selva, onde existem predadores e presas.
Talcott Parsons descreve o sistema social mediante um modelo que ele batizou de AGIL, acrônimo formado pelas iniciais das principais funções.
A respeito da sua teoria da organização funcional do sistema social, leia a descrição de duas funções da sociedade:
I. É a unidade básica do sistema social, composta pelos papéis desempenhados pelo indivíduo ao longo de sua vida perante a sociedade, os quais podem mudar em função das circunstâncias.
II. É a parte do sistema social vinculado a um sistema de valores compartilhados por toda a sociedade e interiorizado pelos indivíduos em seu processo de aprendizagem, educação e formação, por intermédio e com o reforço realizado pelas instituições educativas, religiosas e familiares.
Os trechos I e II caracterizam, respectivamente as funções:
Adaptação (A) e Obtenção de Objetivos (G).
Integração (I) e Manutenção de padrões latentes (L).
Obtenção de Objetivos (G) e Integração (I).
Adaptação (A) e Manutenção de padrões latentes (L).
Manutenção de padrões latentes (L) e Adaptação (A).
A classe é apenas um dos aspectos da estrutura social, entretanto, o elemento primordial da estratificação social é o status.
O enunciado exemplifica uma perspectiva
positivista.
durkheimiana.
funcionalista.
foucaultiana.
marxista.
Para os funcionalistas, as instituições cumprem um papel importante na coerção social e, portanto, na existência das sociedades.
Certo
Errado
Conceitue Teoria Funcionalista:
ensina que a cultura contribui para uma ordem social contínua, pois transmite a forma como as pessoas devem se comportar em determinadas situações. A cultura também permite com que as pessoas se beneficiem dos sucessos realizados por gerações passadas.
sustenta a ideia de que a cultura justifica a desigualdade. De acordo com o pai do socialismo, a classe dominante, isto é, a burguesia, produz uma cultura que promove seus próprios interesses e que, simultaneamente, reprime os do proletariado.
grupo de pessoas que vivem em um território definido e que compartilham uma cultura. Evidentemente, cultura é um componente fundamental de toda sociedade.
tudo que é feito, aprendido ou compartilhado por membros de uma sociedade: valores, crenças, comportamentos, símbolos, línguas e objetos materiais.


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No paradigma acionalista de Touraine, há a retomada de um dos pressupostos básicos do funcionalismo: toda ação é uma resposta a um estímulo social.
Certo
Errado
O método sociológico funcionalista estabelece comparações e indica semelhanças entre o funcionamento fisiológico de um organismo vivo e o funcionamento da sociedade.
Certo
Errado
O profissional de sociologia, orientado pela perspectiva funcionalista, ao analisar a situação descrita na reportagem deve desconsiderar a seguinte alternativa:
levar em conta o perfil das famílias moradoras das redondezas da escola para estabelecer uma relação entre a falência dessas famílias no cumprimento da socialização dos seus membros e o comportamento destes no espaço público.
referenciar-se na luta de classes para apreender o comportamento das pessoas como expressão da oposição entre dominantes e dominados.
estabelecer uma relação entre a ausência de confiança das pessoas em que as instituições, notadamente aquelas responsáveis pela garantia da ordem pública, possam cumprir com o dever de manutenção da ordem e o envolvimento dessas pessoas nas ações de vandalismo.
incluir na abordagem referências à situação de anomia social expressa no descompromisso das pessoas com a defesa de valores, como o respeito ao bem público e à condenação moral ao roubo.
A especificidade desta análise consiste em determinar as consequências positivas dos fenômenos sociais para o conjunto da sociedade. Nesta formulação, a parte (os fatos sociais) existe em função do todo (a sociedade) e busca mostrar como os fenômenos contribuem para a harmonia da sociedade. Estamos falando do:
Positivismo.
Funcionalismo.
Weberianismo.
Marxismo.
Existencialismo.
O desenvolvimento do trabalho de campo sistemático produziu uma enorme quantidade de novos conhecimentos e colocou em xeque o modo tradicional de manipular os dados empíricos. A nova geração de antropólogos britânicos, cujos expoentes são justamente Radcliffe - Brown e Malinowski, promoveu a crítica radical dos postulados evolucionistas e difusionistas que dominavam a antropologia clássica, estabelecendo um novo método de investigação e interpretação, que ficou conhecido como “escola funcionalista" (MALINOWSKI, 2006). A respeito do funcionalismo, assinale a alternativa correta.
Em qualquer uma de suas formas, o funcionalismo está estreitamente vinculado ao trabalho realizado fora do campo. Esta ideia não acredita na observação como meio de condução para a pesquisa
A crítica fundamental que Malinowski e os demais funcionalistas dirigem aos autores da antropologia clássica, refere-se a arbitrariedade dos conceitos investigados por eles através da relatividade cultural e da observação e trabalho em campo
Para os funcionalistas, os elementos culturais não podem ser manipulados e compostos arbitrariamente, porque fazem parte de sistemas definidos, próprios de cada cultura e que cabe ao investigador descobrir. Malinowski preocupa-se com o trabalho de campo e da observação
O funcionalismo tenta formalizar o pensamento social com os pensamentos científicos conforme a teoria da evolução, isso pareceu razoável, marcando o início do antropologismo


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Assinale (V) verdadeiro ou (F) falso para as afirmativas abaixo, com relação a Sociologia Funcionalista na perspectiva de E. Durkheim.
( ) O objetivo da sociologia é o fato social.
( ) O fato social deve ser tratado como coisa.
( ) Regras de conduta determinam a ação dos indivíduos.
( ) A consciência coletiva determina a consciência individual.
Está correta a sequência:
V – V – V – V.
F – F – F – V.
V – V – F – V.
F – V – F – F.
Segundo Raymond Aron, na perspectiva funcionalista, que está presente na base do pensamento e da metodologia durkheimiana, o indivíduo é
um sujeito histórico, com personalidade definida pelo conjunto de suas ações.
que nasce da sociedade e não a sociedade que nasce dos indivíduos.
um agente social comprometido com as mudanças necessárias para a sua comunidade.
um ator social e histórico conduzido pelos diversos cenários em que atua.
um ser gregário, e sua trajetória social tem caráter evolutivo.
A seguir, encontramos reflexões sobre a relação indivíduo – sociedade:
“Num de seus sambas, Paulinho da Viola narra a trajetória de um malandro do morro, Chico Brito. Na canção, ele é malandro, sim, vive no crime e é preso a toda a hora. Paulinho, porém, não atribui sua condição a uma falha de caráter. Chico era, em princípio, tão bom como qualquer outra pessoa, mas o ‘sistema’ não lhe deixara outra oportunidade de sobrevivência que não a marginalidade. O último verso diz tudo: a culpa é da sociedade que o transformou. Já em outra canção, bem mais conhecida, Geraldo Vandré dá um recado com sentido oposto: quem sabe faz a hora, não espera acontecer. Somos nós que fazemos a hora? Ou a hora já vem marcada, pela sociedade em que vivemos?” (RODRIGUES, A. T. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: Lamparina, 2007, p. 17).
Assinale a alternativa INCORRETA:
A partir da perspectiva do materialismo históricodialético, as relações infraestruturas determinam as superestruturais nas quais a educação está situada.
Ao estar alocada na estrutura social, a instituição escola não é neutra, estando seu projeto em permanente disputa.
Diferentemente de Durkheim e Marx, Weber examina a sociedade a partir da ação social, na qual o indivíduo age de acordo com valores e racionalidades socialmente construídas.
Para o enfoque funcionalista da sociologia da educação os indivíduos são livres em relação à estrutura social, tendo em vista o desenvolvimento da consciência individual na sociedade complexa.
A condição de estudante e de professor não é natural, tendo na análise sociológica fecundo instrumental analítico que permite esse processo de “desnaturalização” do mundo social em geral e da escola em particular.
Analise o fragmento a seguir.
O funcionalismo e um modelo explicativo importante nas teorias sociológicas contemporâneas e uma de suas raízes intelectuais e o conceito de função desenvolvido por Durkheim, em As Regras do Método Sociológico (1895). Para o sociólogo francês, os elementos que compõem a sociedade devem ser estudados a partir da identificação das suas funções, vale dizer do papel que desempenham para fazer funcionar a sociedade. Assim, por exemplo, a função _____ e codificar e sacralizar as normas sociais, ao passo que a função ______ e reagir e punir as violações das normas, enquanto a função ______ e sustentar a vida material.
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do fragmento acima.
da religião - da economia - do direito.
do direito - da religião - da economia.
do direito - da economia- da religião.
da economia- do direito - da religião.
da religião - do direito - da economia.
Durkheim, fazendo distinção entre causas, funções e estruturas, construiu uma sólida base para o desenvolvimento do método funcionalista, afirmando que cada instituição exerce uma função e seu mau funcionamento significa um desregramento da sociedade.


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