Questões de Concurso sobre Ensino Religioso e Sociedade

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e falsas ( F ) sobre os objetivos do Ensino Religioso na BNCC.

( ) Evidenciar o caráter histórico das diferentes religiões existentes no país, aspecto relevante para a opção dos educandos pela crença que atenda a seus desejos espirituais.

( ) Proporcionar a aprendizagem dos conhecimentos religiosos, culturais e estéticos, a partir das manifestações religiosas percebidas no cotidiano vivenciado pelos educandos.

( ) Propiciar conhecimentos sobre o direito à liberdade de consciência e de crença, no constante propósito de promoção dos direitos humanos.

( ) Desenvolver competências e habilidades que contribuam para o diálogo entre perspectivas religiosas e seculares de vida, exercitando o respeito à liberdade de concepções e ao pluralismo de ideias, de acordo com a Constituição Federal.

( ) Contribuir para que os educandos construam seus sentidos pessoais de vida a partir de valores, princípios éticos e da cidadania.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e falsas ( F ) sobre as competências para a área de Ensino Religioso, registradas na Base Curricular Municipal de Concórdia - (Caderno 2, 2023).

( ) Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições, movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.

( ) Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.

( ) Reconhecer e cuidar de si, do outro, da coletividade e da natureza, enquanto expressão de valor da vida.

( ) Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.

( ) Analisar as relações entre as tradições religiosas e os campos da cultura, da política, da economia, da saúde, da ciência, da tecnologia e do meio ambiente.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Quanto aos valores da formação humana na dimensão ética e filosófica do ensino religioso, assinale a alternativa INCORRETA:

A respeito do currículo do ensino religioso e a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), analise os itens a seguir e assinale a alternativa correta:

I. O Ensino Religioso busca construir, por meio do estudo dos conhecimentos religiosos e das filosofias de vida, atitudes de reconhecimento e respeito às alteridades.

II. Trata-se de um espaço de aprendizagens, experiências pedagógicas, intercâmbios e diálogos permanentes, que visam ao acolhimento das identidades culturais religiosas apenas, na perspectiva da interculturalidade, direitos humanos e cultura da paz.

Considerando os marcos normativos e, em conformidade com as competências gerais estabelecidas no âmbito da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), o Ensino Religioso deve atender os objetivos abaixo, exceto um. Assinale a alternativa INCORRETA

O Projeto Político-Pedagógico é composto, basicamente, de três grandes partes, articuladas entre si. Analise as afirmativas a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta:

I. O marco referencial é a busca de um posicionamento político (visão do ideal de sociedade e de homem) e pedagógico (definição sobre a ação educativa e sobre as características que deve ter a instituição que planeja).

II. O diagnóstico se refere à busca das necessidades a partir da análise da realidade e/ou do juízo sobre a realidade da instituição (comparação com aquilo que desejamos que seja).

III. Programação é a resposta da ação, o que é necessário e possível para diminuir a distância entre o que vem sendo a instituição e o que deveria ser.

Com relação à interdisciplinaridade no ensino religioso, analise as afirmativas e, em seguida, assinale a alternativa correta:

I. O ser humano é um só e deve ser visto como um todo; o mesmo vale para a educação e para o conhecimento, por isso não se pode incluir o ensino religioso na busca de uma formação holística e sistêmica do educando.

II. O profissional do ensino religioso deve estar atento ao diálogo interdisciplinar e manter um diálogo com as demais ciências e crenças religiosas.

III. O ensino religioso deve ser compreendido a partir do humanismo, dos valores humanos, e por isso se faz necessária uma formação integral que olha para o todo, tanto o ser humano quanto sua formação.

IV. O profissional também deve estar atento ao cotidiano da escola, tanto nas práticas pedagógicas quanto nas políticas educacionais.

A avaliação da aprendizagem pode incidir sobre diferentes objetos: fatos e conceitos, procedimentos e resultados, tanto internos quanto externos. Considerando essa taxonomia e sua aplicação na prática pedagógica, analise as proposições a seguir:

I. A avaliação de fatos e conceitos exige instrumentos objetivos, sendo inadequada para avaliações formativas, pois não permite inferência sobre processos cognitivos mais complexos.

II. A avaliação de procedimentos requer observação indireta e registros quantitativos, sendo completamente insuficiente quando se utilizar testes padronizados ou de múltipla escolha.

III. Resultados internos, como autorregulação, atitudes e valores, não são diretamente observáveis, mas podem ser inferidos por meio de triangulação de dados qualitativos e quantitativos, em abordagens avaliativas mais integradas.

IV. A valorização exclusiva dos resultados externos, como desempenho em testes e produtos finais, tende a negligenciar o processo de aprendizagem, promovendo uma cultura de performance em detrimento da reflexão pedagógica.

V. A avaliação integrada dos diferentes objetos (conceituais, procedimentais, atitudinais) exige coerência entre intencionalidade pedagógica, estratégias de ensino e critérios de avaliação, sob risco de se incorrer em práticas fragmentadas ou descontextualizadas.

Estão corretas, apenas, as afirmativas:

Leia os trechos a seguir de Clifford Geertz, Thomas Luckmann & Peter Berger e John Milton Yinger sobre a religião como fenômeno social e cultural.

Uma religião é um sistema de símbolos que atua para estabelecer poderosas, penetrantes e duradouras disposições e motivações nos homens através da formulação de conceitos de uma ordem de existência geral e vestindo essas concepções com tal aura de fatualidade que as disposições e motivações parecem singularmente realistas.

GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008, p. 67.

A experiência estética e religiosa é rica em produzir transições entre a realidade da vida cotidiana e outras realidades, na medida em que a arte e a religião são produtores endêmicos de campos de significação.

Adaptado de BERGER, P. L. e LUCKMANN, T. A construção social da realidade.

Petrópolis: Vozes, 2004, p. 43.

A religião pode ser definida como um sistema de crenças e práticas por meio do qual um grupo de pessoas luta com os problemas fundamentais da vida humana, expressando a recusa de capitular diante da morte e de desistirem frente à frustração, de permitirem a hostilidade ao que destroça suas associações humanas.

Adaptado de Yinger, M. The Scientific Study of Religion. London: The

MacMillan Company. 1970, p. 7.

Com base nos trechos, é correto afirmar que para os três autores, a religião

Leia o trecho a seguir do antropólogo J. G. Platvoet:

Religiões consistem em noções, atitudes e emoções, comportamentos e organização social no que diz respeito aos seres e/ou uma realidade, cuja existência e atividade não podem ser verificadas nem falsificadas [por meios empíricos], mas que os fiéis acreditam existir e estar ativas em suas vidas e/ou determinar seu destino futuro.

PLATVOET, J. G., 1990, ‘The Definers Defined: Traditions in the Definition of

Religion’, in Method & Theory in the Study of Religion 2, 2: 1990, p. 196.

Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente a abordagem do fenômeno religioso pelos autores citados.

A espiritualidade tem sido cada vez mais reconhecida como uma força importante na conscientização sobre questões ambientais. Muitos ensinamentos religiosos e espirituais enfatizam a responsabilidade humana em relação à preservação da natureza e à proteção dos recursos naturais.

Analise as assertivas a seguir, sobre a relação entre espiritualidade e cuidado com o meio ambiente e em seguida, assinale a alternativa CORRETA.

I. A espiritualidade em diversas tradições religiosas enfatiza a responsabilidade humana de cuidar da terra e dos recursos naturais como um dever moral e ético, muitas vezes visto como parte do cuidado com a criação divina.

II. O cuidado com o meio ambiente é uma questão exclusivamente científica e técnica, não havendo espaço para a abordagem espiritual ou religiosa, já que a espiritualidade não está relacionada às questões materiais ou ambientais.

III. A relação entre espiritualidade e meio ambiente está presente em várias religiões, como no cristianismo, que propõe a ideia de "domínio responsável" sobre a natureza, e no budismo, que enfatiza a interconexão de todos os seres vivos.

IV. A espiritualidade deve se restringir a práticas individuais, não sendo relevante para a ação coletiva em relação à preservação do meio ambiente, pois o cuidado com a natureza é responsabilidade apenas dos governantes e das organizações ambientais.

O conceito de sagrado é central para a organização das religiões, funcionando como um elemento de coesão e identidade entre seus adeptos. Leia as afirmativas abaixo e marque verdadeiro (V) ou falso (F):

I.O sagrado está diretamente relacionado à construção de ritos e símbolos que reforçam os valores de uma religião.

II.A percepção do sagrado é universal e idêntica em todas as culturas e tradições religiosas.

III.As instituições religiosas são responsáveis por mediar e organizar o contato entre o sagrado e seus seguidores.

Assinale a alternativa CORRETA:

A religião desempenha um papel central na formação cultural das sociedades, influenciando aspectos como normas sociais, valores, práticas e comportamentos. A compreensão dessa relação é crucial para entender como as crenças religiosas moldam as culturas e as identidades coletivas ao longo da história.

Analise as assertivas abaixo sobre a relação entre religião e formação cultural e em seguida, assinale a alternativa CORRETA.

I. A religião é uma das principais responsáveis pela construção das bases morais e éticas das culturas, com muitas normas sociais derivadas de preceitos religiosos que orientam as ações dos indivíduos dentro de uma sociedade.

II. A formação cultural de uma sociedade pode ser completamente dissociada da religião, uma vez que os valores e as práticas culturais são, em sua totalidade, independentes das crenças religiosas e não têm influência direta nas instituições sociais.

III. A religião, ao longo da história, tem influenciado a arte, a literatura, a música e outras formas de expressão cultural, servindo não apenas para a vivência espiritual, mas também como um motor para a produção cultural nas sociedades.

IV. A relação entre religião e formação cultural é restrita aos aspectos espirituais, não impactando as práticas cotidianas, como a alimentação, vestuário e os rituais sociais que acontecem fora do contexto religioso.

O respeito à diversidade religiosa no ambiente escolar é um aspecto essencial da educação inclusiva, que visa à convivência harmoniosa entre indivíduos de diferentes crenças e à construção de uma sociedade plural.

Assinale a alternativa INCORRETA sobre o respeito à diversidade religiosa no ambiente escolar.

No contexto contemporâneo, as religiões e a espiritualidade desempenham papéis significativos nas sociedades, tanto no aspecto pessoal quanto coletivo. O surgimento de novas expressões espirituais e a relação entre tradição e modernidade têm gerado debates sobre os valores espirituais e as práticas religiosas em um mundo cada vez mais plural e globalizado.

Assinale a alternativa CORRETA sobre as religiões e a espiritualidade no contexto contemporâneo.

O uso de textos sagrados e materiais didáticos adequados no Ensino Religioso é fundamental para proporcionar uma compreensão profunda e respeitosa das diversas tradições religiosas. A seleção cuidadosa desses recursos visa garantir que os alunos recebam uma formação ética e intelectual que promova o respeito à diversidade e à pluralidade de crenças.

Assinale a alternativa CORRETA sobre o uso de textos sagrados e materiais didáticos adequados no Ensino Religioso.

Os valores humanos universais, como respeito, solidariedade, justiça e paz, são fundamentais para a construção de uma sociedade mais equitativa e harmônica. Esses valores são reconhecidos por diversas culturas e religiões e orientam as relações interpessoais e sociais.

Analise as assertivas a seguir sobre os valores humanos universais e em seguida, assinale a alternativa CORRETA.

I. O respeito é um valor fundamental que implica na aceitação das diferenças e no tratamento igualitário, independentemente de raça, gênero ou crença religiosa, sendo essencial para a convivência pacífica entre os indivíduos.

II. A solidariedade deve ser vista apenas como um dever ético, sem considerar a dimensão prática e afetiva das ações, que devem ser realizadas em troca de algo, como reconhecimento ou recompensa.

III. A justiça, enquanto valor humano universal, está intrinsicamente ligada à equidade e à distribuição igualitária de recursos e oportunidades, buscando eliminar as desigualdades sociais e econômicas em todos os níveis da sociedade.

IV. A paz é considerada um valor universal, mas seu conceito é subjetivo, podendo variar de acordo com as circunstâncias e os interesses políticos ou econômicos das sociedades, não sendo necessariamente vinculada à justiça e à igualdade.

A distinção entre natureza e cultura é um tema central nas Ciências Humanas. Nesse contexto, o conceito de cultura:

Sobre a relação entre o Estado brasileiro e a religião conforme a Constituição Federal de 1988, analise as afirmativas:

I.O Estado brasileiro é laico, garantindo a liberdade religiosa e a separação entre religião e poder público.

II.A Constituição estabelece uma religião oficial para o Brasil, que orienta as políticas públicas.

III.As práticas religiosas são permitidas, desde que não contrariem a ordem pública ou direitos fundamentais.

Assinale a alternativa correta:

As principais religiões do mundo possuem origens, doutrinas e práticas distintas, mas compartilham uma preocupação comum com a questão da moralidade, espiritualidade e a relação do ser humano com o transcendente. O estudo dessas religiões exige uma compreensão detalhada de suas bases filosóficas, rituais e influências socioculturais.

Assinale a alternativa CORRETA sobre as principais religiões do mundo.