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Embora a filosofia tenha surgido como liberação do Logos em relação ao discurso mítico, é notório o uso que Platão faz de mitos em seus diálogos.
Com base em Reale e Antiseri (2003, v. 1), afirma-se que
Platão abdica parcialmente da razão como instrumento da filosofia.
para Platão o mito não é uma expressão de crença.
para Platão, ao atingir seus limites, a razão pode ser ajudada pelo mito a superar os mesmos, elevando o espírito a uma visão ou pelo menos a uma tensão transcendente.
Platão usa de mitos, vide A caverna, mas o mito não tem no fundo qualquer utilidade diante do logos.