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O processo de especialização foi impulsionado pelo surgimento e desenvolvimento das ciências naturais.
Certo
Errado
Quando se lê nas Orientações Curriculares para o Ensino Médio (Secretaria da Educação Básica) para o ensino de Filosofia que “(..) Cabe insistir na centralidade da História da Filosofia para o tratamento adequado de questões filosóficas” e que “é recomendável que a História da Filosofia e o texto filosófico tenham papel central no ensino de Filosofia”, sobre a metodologia do ensino de Filosofia na Educação Básica, assinale a alternativa incorreta.
Ensinar Filosofia é ensinar História da Filosofia e proporcionar o contato com as principais fontes e temas filosóficos
É obrigatória por parte do Estado e é direito dos educandos o contato com a tradição do pensamento e com os principais problemas que a humanidade foi capaz de enfrentar e as soluções que foi capaz de oferecer
O ensino de Filosofia deve se restringir ao ensino de História da Filosofia e aos textos filosóficos
A orientação pela centralidade da História da Filosofia e pelo texto filosófico permite a segurança e confiabilidade do processo educacional, sendo também ocasião de aprendizagem da argumentação e da divergência tão essenciais ao desenvolvimento das habilidades e competências sócioemocionais dos educandos
Sobre as diferentes épocas da filosofia e sua relação com educação, assinale a alternativa que contém as informações corretas sobre o pensador e seu pensamento que marcou sua época.
Descartes produziu uma vasta obra dedicada exclusivamente à educação. Nesta destaca-se o seu método empírico de construção do conhecimento.
Sócrates acreditava que era possível um mestre bem preparado transmitir todo o conhecimento desejado ao aluno, através do seu método denominado maiêutica.
Muitos filósofos no século XX, tais como Antônio Gramsci, acreditam que os intelectuais devam se tornar agentes de mudanças sociais, promovendo uma conexão mais estreita entre a escola e o trabalho, entre a teoria e a prática.
Em sua cidade utópica, Platão acredita que a família deveria ser a única responsável pela educação das crianças, já que era a protetora da moral e dos bons costumes.
Na educação proposta na obra Emílio, por Rousseau, criada em um contexto de valorização do indivíduo, o mestre – e não a criança – ocupa o centro do processo educativo.
As Orientações Curriculares Para o Ensino Médio, Ciências Humanas e Suas Tecnologias, em relação a área de Filosofia apresenta algumas competências e habilidades a serem desenvolvidas. Com relação a essas competências, relacione as colunas abaixo:
Coluna 1
1. Representação e comunicação;
2. Investigação e compreensão;
3. Contextualização Sócio Cultural.
Coluna 2
( ) Ler textos filosóficos de modo significativos
( ) Contextualizar conhecimento filosófico tanto no plano de origem especifica quanto em outros planos.
( ) Ler de modo filosófico, textos de diferentes estruturas e registros
( ) Articular conhecimento filosófico e diferentes conteúdos e modos discursivos nas ciências naturais e humanas, nas artes e em outras produções culturais
( ) Elaborar, por escrito o que foi apropriado de modo reflexivo
Marque a sequência CORRETA:
3, 3, 2, 2, 1
1, 2, 3, 1, 2
2, 3, 1, 1, 2
2, 2, 3, 1, 1
1, 3, 1, 2, 1
Considerando as orientações curriculares do ensino de filosofia, assinale a alternativa que representa uma tarefa do professor de filosofia.
Cumprir com eficiência e perfeição o planejamento do conteúdo programático.
Incluir valores éticos, estéticos e verdadeiros ao educando.
Não doutrinar, não instigar valores, mas causar habilidades e competências para o raciocínio filosófico.
Apresentar os textos originais dos filósofos, comparando e relacionando com as verdades atuais
Colocar os educandos no mundo do conhecimento, postulando a torná-los como conhecedores da filosofia da mesma maneira que Sócrates o fez; ou seja, “acreditando que nada sabia”.
Os sistemas de ensino assegurarão, gratuitamente, aos jovens e aos adultos que não puderam efetuar os estudos na idade regular oportunidades educacionais apropriadas, seguindo, como parâmetro, o currículo normativo de ensino.
Certo
Errado
Considerando as aprendizagens a ser garantidas aos jovens no Ensino Médio, a BNCC da área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas está organizada de modo a tematizar e problematizar algumas categorias da área, fundamentais à formação dos estudantes. São elas:
Tempo e Espaço; Territórios e Fronteiras; Indivíduo, Natureza, Sociedade, Cultura e Ética; e Política e Trabalho.
Tempo e Espaço; Territórios e Fronteiras; Indivíduo, Natureza, Sociedade, Cultura e Ética e economia
Tempo e Espaço; Mudanças e Permanências; Indivíduo, Natureza, Sociedade, Cultura e Ética; e Economia.
Tempo e Espaço; Mudanças e Permanências; Indivíduo, Natureza, Sociedade, Cultura e Ética; e Política e Trabalho.
Tempo e Espaço; Territórios e Fronteiras; Indivíduo, Preservação do meio ambiente, Sociedade, Cultura e Ética; e economia.
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação garante a consolidação e o aprofundamento dos conhecimentos adquiridos no ensino fundamental, possibilitando o prosseguimento dos estudos no ensino médio.
Certo
Errado
Faz parte dos novos parâmetros para o ensino médio a preparação básica para o trabalho e a cidadania do educando, para continuar aprendendo, de modo a ser capaz de se adaptar, com flexibilidade, às novas condições de ocupação ou aperfeiçoamento.
Certo
Errado
Em relação a metodologia para o ensino de filosofia, classifique os itens abaixo como Verdadeiros (V) ou Falsos (F):
( ) Deve considerar igualmente aquilo que é peculiar a ela e o conteúdo específico que estará sendo trabalhado.
( ) A metodologia mais utilizada nas aulas de Filosofia é, de longe, a aula expositiva, muitas vezes com o apoio do debate ou de trabalhos em grupo.
( ) A grande maioria dos professores adota os livros didáticos (manuais) ou compõe apostilas com formato semelhante ao do livro didático.
( ) Muitas vezes, o trabalho limita-se à interpretação e à contextualização de fragmentos de alguns filósofos ou ao debate sobre temas atuais, confrontando-os com pequenos textos filosóficos
( ) A metodologia mais empregada no ensino de Filosofia destoa da concepção de ensino de Filosofia que se pretende
Assinale a sequência CORRETA:
V, V, F, V, V
V, F, V, V, F
F, V, V, V, V
F, F, V, V, F
V, V, V, V, V
Contra a possibilidade de uma linguagem privada, de uma linguagem que somente possa ser entendida pelo indivíduo ou pela consciência individual que a domina, está na fragilidade de fundamentar a existência de regras privadas a que esteja tal linguagem submetida, é o ponto central da argumentação de:
Marx.
Freud.
Wittgenstein.
Nietzsche.
Cortella.
Dentro da perspectiva sociointeracionista de aprendizagem e desenvolvimento ressalta a interação entre os indivíduos, e também com o meio em que vivem, estimulando a troca e valores que visem o aperfeiçoamento coletivo. Nessa perspectiva é correto afirmar:
Há uma evolução natural-cognitiva da aquisição de conhecimentos, de modo que o professor deve atuar oferecendo situações de aprendizagem estimulantes.
O professor deve atuar como mediador entre o conhecimento e os alunos, levando em consideração também o contexto histórico e cultural de cada um.
Nenhum conhecimento chega do exterior sem que sofra alguma alteração pelo indivíduo, sendo que tudo o que se aprende é influenciado por aquilo que já havia sido aprendido.
A inteligência é a solução de um problema novo para o indivíduo, sendo uma coordenação dos meios para atingir certo fim, o qual não é acessível de maneira imediata.
O indivíduo aprende por imitação, de modo que o professor deve adotar uma postura na qual os alunos possam se espelhar em sua constituição e desenvolvimento.
Em 2010, com o propósito de intervir no debate político educacional durante o governo Obama, a filósofa Martha Nussbaum lançou um manifesto:
Estamos em meio a uma crise de enormes proporções e de grave significado global. Não falo da crise econômica mundial iniciada em 2008; falo da que, apesar de passar despercebida, se arrisca a ser muito mais prejudicial para o futuro da democracia: a crise planetária da educação. Estão ocorrendo mudanças radicais no que as sociedades democráticas ensinam a seus jovens. Obcecadas pelo PIB, estão descartando competências indispensáveis para manter viva a democracia. Se essa tendência prosseguir, produziremos gerações de máquinas úteis, dóceis e tecnicamente qualificadas em vez de cidadãos realizados, capazes de pensar por si próprios e entender o significado dos sofrimentos e realizações dos outros. De que alterações estamos falando? A Filosofia, as Humanidades e as Artes perdem terreno sem cessar em quase todos os países do mundo.
Adaptado de NUSSBAUM, M. Sem fins lucrativos: porque a democracia precisa das humanidades. São Paulo: Martins Fontes, 2015, p 3-4.
Com base no texto, a respeito da importância do ensino da filosofia para uma sociedade democrática, analise as afirmativas a seguir.
I. Para solucionar desafios globais complexos, é necessário desenvolver a capacidade imaginativa dos alunos, conectando novamente a educação às humanidades.
II. Para tornar os alunos economicamente produtivos, devemos ensiná-los a raciocinar criticamente e a maximizar as competências interpretativas.
III. Para revigorar a vida democrática, é necessário desenvolver um ambiente de aprendizado no qual se valorizem posturas de autocrítica e independência intelectual.
Está de acordo com a posição da autora, o que se afirma em:
I, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
Um grande desafio aos professores, de maneira geral, e aos professores de filosofia, de maneira específica, está ligado a como ensinar a sua área do conhecimento.
Sobre esse assunto, é correto afirmar que:
O campo da didática do ensino se basta por si só como método de aplicação dos saberes escolares. Por isso torna-se dispensável uma didática especificamente filosófica.
Por ter sido elaborado a partir de conhecimentos específicos, o professor precisa respeitar os métodos propostos pelos textos didáticos, quando disponibilizados pela escola, sem alterar sua forma e conteúdo durante suas práticas.
Uma didática da filosofia precisa estar centrada em um conjunto de técnicas bastante específicas, a serem seguidas pelo professor.
A didática do ensino de filosofia deve se focar em permitir uma elaboração abstrata do saber, sem interferir em questões políticas práticas, sob o risco de adulterar o saber filosófico.
A dimensão didático-pedagógica da filosofia tem a ver com a necessidade de encontrar alternativas pelas quais a tradição filosófica possa tornar-se ensinável.
A citação apresentada e habilidades e competências da área de ciências humanas apontam para a possibilidade do uso da filosofia para identificar fontes usadas em uma narrativa.
Certo
Errado
A citação apresentada e habilidades e competências da área de ciências humanas abrem a possibilidade do uso da filosofia, por meio da lógica, no sentido de desenvolver a capacidade de identificar premissas e garantir a verdade de suas conclusões.
Certo
Errado
O art. 8.o das Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio estabelece três áreas do conhecimento: linguagens; matemática; e ciências da natureza.
Certo
Errado
A organização da BNCC para o ensino médio mantém a estrutura da divisão por disciplinas, sendo a filosofia uma delas.
Certo
Errado
O poder público viabilizará e estimulará o acesso e a permanência do trabalhador na escola, mediante ações integradas e complementares entre si.
Certo
Errado
Apontando para os limites e os perigos do saber especialista, a interdisciplinaridade deve ultrapassar a especialização, sendo reconhecidos, entretanto, seus méritos e virtudes.
Certo
Errado