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Questões de Concurso sobre Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)
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A Grécia Antiga, berço da filosofia ocidental, se destacou pela produção de ideias filosóficas e políticas que ainda influenciam a sociedade contemporânea. A organização social grega era complexa, dividida entre cidadãos, metecos (estrangeiros) e escravos. Atenas é famosa por ter sido o berço da democracia, onde os cidadãos podiam participar diretamente das decisões políticas.
Já Esparta se caracterizava por seu sistema militar rígido, com ênfase na formação dos jovens para a guerra. No campo cultural, a filosofia grega, com pensadores como Sócrates, Platão e Aristóteles, buscava entender o homem e o cosmos, influenciando até hoje as ciências humanas e sociais.
Assinale a alternativa CORRETA sobre a Grécia Antiga.
A
Esparta, apesar de seu sistema de governo oligárquico, implementou um sistema educacional avançado, que permitia a livre expressão e o pensamento crítico entre seus cidadãos, especialmente nas escolas de filosofia.
B
A filosofia grega, representada por Sócrates, Platão e Aristóteles, desenvolveu-se em um contexto em que a religião e a política eram completamente separadas, com a busca pela verdade sendo conduzida sem interferências externas.
C
A democracia ateniense era restrita a uma pequena parte da população, excluindo mulheres, escravos e estrangeiros, mas ainda assim permitia um grau significativo de participação direta dos cidadãos nas decisões políticas.
D
A Grécia Antiga, especialmente Atenas, promoveu uma cidadania democrática plena, onde todos os indivíduos, sem exceções, podiam participar igualmente da vida política e tomar decisões nas assembleias populares.
E
A arte grega antiga, representada por suas esculturas e arquitetura, refletia uma total ausência de idealizações sobre a forma humana, buscando uma representação realista e cotidiana dos corpos.
Na estrutura administrativa das cidades do Império Romano, havia um conselho composto por membros da elite local, responsável por tarefas administrativas, arrecadação de impostos e organização financeira. Esses indivíduos tinham uma posição de destaque, mas também eram obrigados a financiar projetos para o bem-estar da comunidade. O grupo de elite que desempenhava um papel central no governo local romano era denominado:
A
Equites.
B
Augustales.
C
Praetorianos.
D
Decuriones.
Analise o excerto a seguir.
“Concluída a unificação da Itália sob o domínio romano, em vésperas da primeira guerra púnica, a península dos Apeninos era povoada por uma série de comunidades dotadas de situações jurídicas diversas sob soberania romana. Além dos “aliados” com autonomia nominal (socii), havia “comunidades de semicidadãos” com cidadania romana, mas nem o direito de intervir na escolha dos funcionários romanos (civitates sine suffragio); colônias da liga latina chefiada por Roma (coloniae Latinae); comunidades de populações locais com cidadania romana e uma administração comunal própria (municipia); e, finalmente, colônias romanas (coloniae civium Romanorum).”
ALFÖLDY, GÉZA. A história social de Roma. Lisboa: Editorial Presença, 1989. P. 43.
A partir da leitura do excerto, é correto concluir que
A
o sentido de cidadania romana definia-se pelo estabelecimento de laços mútuos que garantiram a cidadania em seu aspecto comunitário.
B
o conceito de cidadania romana desenvolveu-se como estratagema diplomático e de multiplicação do poder do Estado na península itálica.
C
o sentido de cidadania, na sociedade romana, completava-se no acesso ao poder do Estado e baseava-se no princípio da multiplicidade cultural.
D
o conceito de cidadania romana fundava-se, primordialmente, no princípio da mutualidade grega que garantia a alternância do poder político.
A filosofia grega é vista como uma das mais significativas contribuições para o progresso do pensamento humano na Antiguidade, os filósofos gregos investigaram questões essenciais como a existência, a essência da realidade, a ética e a política. Qual filósofo NÃO se enquadra nesse contexto?
A
Martin Heidegger.
B
Aristóteles.
C
Sócrates.
D
Platão.
Considerando os aspectos historiográficos sobre Roma, da sua origem ao contexto Republicano, analise as assertivas abaixo:
I. Os primeiros habitantes da região eram povos autóctones.
II. A região conhecida como “italiotas” foi habitada pelos hindus europeus, formando sete tribos, dos povos sabinos, úmbrios, équos, oscos, volscos, samistas e latinos.
III. A participação dos latinos está na construção do monte Everest, que serviu de entroncamento e rota comercial.
Quais estão corretas?
A
Apenas I.
B
Apenas I e II.
C
Apenas II e III.
D
I, II e III.
Assinale a alternativa que apresenta o nome da batalha ocorrida nas chamadas Guerras Médicas, ou Grego-Pérsicas, em que o imperador persa Dario foi derrotado pelos gregos.
A
Batalha das Termópilas.
B
Batalha de Maratona.
C
Batalha de Salamina.
D
Batalha do Peloponeso.
Analise as assertivas a seguir sobre o poder de decisão na política exercido pelo cidadão na pólis grega nas assembleias realizadas na ágora:
I. Nobres e proprietários de terras tinham participação.
II. Artesãos e comerciantes possuíam participação liberada.
III. Escravos e metecos participavam de todas as decisões.
IV. Mulheres e estrangeiros tinham participação garantida por lei.
Quais estão INCORRETAS?
A
Apenas I.
B
Apenas II e III.
C
Apenas III e IV.
D
I, II, III e IV.
Tendo como premissa a democracia grega no século Vantes de Cristo, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- Em uma cidade grega democrática, os cidadãos participavam diretamente da formulação e execução da legislação, bem como de decisões políticas e jurídicas.
PORQUE
II- No governo de Péricles, não houve restrição do direito de cidadania, por isso a Eclésia adquiriu amplos poderes, com funções legislativas e executivas, além da fiscalização dos magistrados. Era uma democracia direta, plena e irrestrita.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
A
a asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B
as asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
C
as asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D
a asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
E
as asserções I e II são proposições falsas.
Aponte a contribuição grega clássica que fundamenta práticas educacionais e políticas do Ocidente:
A
Tributação centralizada e burocrática.
B
Servidão ligada à gleba como instituição.
C
Direito consuetudinário de base local.
D
Monarquia sacral hereditária.
E
Paideia cívica com retórica, debate público e formação do cidadão.
Leia o texto a seguir:
Roma jamais conheceu a transformação social de um governo despótico, que quebrasse a dominação aristocrática e conduzisse a uma subsequente democratização da cidade, baseada em uma firme agricultura média ou pequena. Em vez disto, uma nobreza hereditária manteve seu poder sólido baseado em uma constituição cívica extremamente complexa, que passou por importantes modificações populares no decorrer de uma prolongada luta social violenta dentro da cidade, mas que nunca foi abolida ou substituída. A luta das classes mais pobres sempre fora conduzida por plebeus enriquecidos, que defendiam a causa popular para promover seus próprios interesses adventícios.
(Perry Anderson, Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1998. Adaptado)
De acordo com Perry Anderson, os tribunos da plebe foram homens que
A
contribuíram para o processo de profunda transformação social de Roma.
B
se tornaram instrumentos da dominação e do controle exercidos pelo senado.
C
constituíram uma elite política que enfrentou os interesses dos patrícios.
D
realizaram a reforma agrária em Roma, remodelando a questão fundiária.
E
se projetaram como importantes lideranças militares na expansão romana.
Após a queda do Império Romano do Ocidente, a Europa passou por profundas transformações políticas, sociais e econômicas. A ruralização da sociedade, a cristianização dos povos germânicos e a consolidação de estruturas de produção e poder deram origem a um modelo que caracterizou o período medieval. Nesse contexto, a sociedade europeia feudal
A
manteve algumas instituições romanas, como tribunais locais e conselhos urbanos, além de manter quase intacta a autoridade real em áreas centrais, sobrepondo-se ao poder de senhores locais.
B
apresentava aldeias e pequenas cidades interligadas por redes comerciais regionais, em que a agricultura ainda era predominante, mas o comércio ganhava importância gradual entre os séculos V e IX.
C
era marcada por hierarquias rígidas, embora a mobilidade social fosse possível em contextos religiosos ou militares, como a entrada de camponeses na Igreja ou em ordens militares.
D
combinava diferentes formas de exploração da terra, incluindo práticas comunais que favoreciam o enriquecimento de grupos de camponeses, muitas vezes invalidando a lógica senhorial dominante.
E
organizava-se em torno de senhores e vassalos, com a produção agrícola em propriedades senhoriais e uma economia baseada na exploração da força de trabalho camponesa.
A noção de “cidadania” foi central em diferentes sociedades da Antiguidade Clássica, como na Grécia e em Roma. No entanto, seus critérios e direitos variavam de acordo com o tempo, o espaço e a organização sociopolítica de cada povo.
Assinale a alternativa correta sobre o conceito de cidadania na Antiguidade Clássica:
A
Em Atenas, todos os homens adultos, inclusive estrangeiros residentes e escravizados libertos, possuíam direitos políticos plenos na democracia direta.
B
Em Esparta, a cidadania estava vinculada à participação militar e à pertença à elite dos esparciatas, excluindo a maioria da população, como hilotas e mulheres.
C
Em Roma, durante a República, todos os habitantes das províncias recebiam automaticamente direitos políticos e civis iguais aos cidadãos romanos da capital.
D
Em Atenas, qualquer pessoa nascida na pólis, independentemente da origem dos pais, podia participar da Eclésia (Assembleia Popular).
E
A cidadania na Antiguidade Clássica correspondia à noção contemporânea, baseada na universalidade dos direitos civis, políticos e sociais.
São povos que participaram da fundação da Grécia Antiga:
I. Jônios.
II. Aqueus.
III. Eólios.
IV. Dórios.
V. Semitas e núbios.
Quais estão corretos?
A
Apenas IV.
B
Apenas I e II.
C
Apenas I, II e III.
D
I, II, III, IV e V.
A Pax Romana foi um período de relativa estabilidade interna e prosperidade no Império Romano, iniciado com o governo de Augusto e estendendo-se até o século III d.C. Esse contexto permitiu a consolidação da administração imperial, o fortalecimento das fronteiras e a difusão da cultura romana. O termo que melhor caracteriza a estratégia adotada por Roma para manter essa estabilidade, conciliando domínio militar, administração eficiente e assimilação cultural, é:
A
Romanização – Processo de difusão da cultura, das instituições e dos costumes romanos entre as províncias, associado à administração eficiente e à presença militar
B
Foedus – Acordos de aliança entre Roma e povos estrangeiros, que garantiam a paz sem necessidade de domínio militar direto.
C
Clientelismo – Sistema político-administrativo que permitia às províncias governarem-se de maneira independente, garantindo lealdade a Roma sem interferência direta do imperador.
D
Latifúndio – Sistema econômico baseado em grandes propriedades agrícolas que, por promover a autossuficiência regional, evitava conflitos internos no Império.
E
Edicto Perpétuo – Código jurídico fixo que estabelecia um conjunto de leis imutáveis, assegurando a ordem e a paz durante o governo de Augusto.
Os legados culturais da Antiguidade clássica permanecem fundamentais para a compreensão da formação da sociedade ocidental. Nesse sentido, qual alternativa expressa corretamente esse legado?
A
As sociedades ocidentais atuais não guardam qualquer vínculo com práticas ou valores da Antiguidade clássica.
B
A democracia ateniense e o direito romano constituem referências políticas e jurídicas que influenciam até hoje as sociedades ocidentais.
C
A influência da Antiguidade clássica se restringiu exclusivamente ao campo artístico, sem relevância política.
D
Os legados da Antiguidade clássica limitaram-se apenas ao campo militar, sem repercussões culturais posteriores.
E
A cultura grega e romana foi totalmente esquecida após a queda do Império Romano do Ocidente.
As cidades-estados gregas, surgidas entre os séculos VIII e VI a.C., constituíram unidades políticoadministrativas autônomas e representaram a consolidação de uma experiência política singular no Mediterrâneo antigo. Nesse contexto, analise criticamente as proposições abaixo e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa:
( ) A acrópole, espaço arquitetônico localizado em pontos elevados da pólis, articulava funções religiosas e militares, abrigando templos dedicados às divindades protetoras e servindo como ponto de resistência em situações de ataque, além de constituir um marco de identidade cívica.
( ) A estrutura social da pólis grega fundamentava-se em um ideal de igualdade plena, permitindo a participação política universal e irrestrita a todos os habitantes livres e estrangeiros residentes em seu território, configurando uma democracia integral.
( ) A economia das pólis articulava a produção agrícola, desenvolvida em pequenas propriedades, ao comércio marítimo no Mediterrâneo, atividade que não apenas assegurava o abastecimento de gêneros de primeira necessidade, mas também fomentava intercâmbios culturais com outras regiões.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
A
V – V – F.
B
V – F – V.
C
F – V – V.
D
V – V – V.
E
F – F – V.
Leia a importante reflexão do historiador Jean-Pierre Vernant sobre o mundo grego antigo e seus valores:
O aparecimento da pólis constitui, na história do pensamento grego, um acontecimento decisivo. Certamente, no plano intelectual como no domínio das instituições, só no fim alcançará todas as suas consequências; a pólis conhecerá etapas múltiplas e formas variadas. Entretanto, desde seu advento, que se pode situar entre os séculos VIII e VII a.C., marca um começo, uma verdadeira invenção; por ela, a vida social e as relações entre os homens tomam uma forma nova, cuja originalidade será plenamente sentida pelos gregos.
VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 1981.
O surgimento do espaço, caracterizado por Jean-Pierre Vernant, tem importância central no exercício da cidadania no mundo grego antigo, pois revela
A
o campo do culto religioso e das manifestações metafísicas.
B
o teatro público da cidade, forjado aos cidadãos de segunda categoria.
C
o espaço do exercício pleno do debate político destinado aos cidadãos.
D
o meio de ascensão social a partir do desenvolvimento de atividades comerciais urbanas.
Leia atentamente as afirmações abaixo sobre as civilizações Grega e Romana e assinale V, para as verdadeiras, e F, para as falsas:
(__)A democracia ateniense, considerada um dos primeiros modelos de governo participativo da Antiguidade, ainda que limitada em seus critérios, funcionava por meio da participação direta dos cidadãos nas assembleias e nos processos decisórios. Contudo, esse modelo restringia a cidadania a homens nascidos em Atenas, livres e maiores de idade, excluindo mulheres, estrangeiros residentes (metecos) e a grande população escravizada, o que revela a natureza excludente e elitista dessa forma de organização política.
(__)Ao contrário do que muitos acreditam, a civilização romana manteve uma postura de rejeição sistemática e permanente às influências culturais externas, especialmente as originárias da cultura grega clássica. Essa atitude de resistência cultural foi fundamental para a preservação da identidade latina autônoma e para a consolidação de um sistema político e social característico, que se diferenciava nitidamente dos modelos helenísticos contemporâneos.
(__)A religião na Roma antiga desempenhava um papel central não apenas na vida privada, mas sobretudo como um instrumento político fundamental. O Estado romano utilizava o culto imperial, a realização de festivais públicos e rituais oficiais para fortalecer a legitimidade do poder centralizado, garantir a coesão social e controlar as diversas populações conquistadas, demonstrando assim como a religiosidade funcionava como um elemento de governo e manutenção da ordem.
(__)A fragmentação política entre as numerosas cidades-Estado (pólis) gregas impediu a formação de uma unidade política duradoura e um projeto expansionista comum, o que contrastava com o modelo romano. Roma, por sua vez, desenvolveu um sistema de cidadania progressiva e inclusiva, que, ao longo de sua expansão territorial, permitiu a gradual incorporação de povos diversos, estabelecendo uma base legal e institucional que consolidou o império e facilitou a administração das vastas áreas sob seu domínio.
Assinale a alternativa correta:
A
V, V, V, V.
B
F, F, F, V.
C
F, V, V, F.
D
V, F, V, V.
Ao refletir sobre a desintegração do Império Romano, o historiador inglês Perry Anderson deixa claro que os povos romanos formaram reinos de curta duração, porém, em termos políticos e administrativos, ocorreu um lento processo de fusão de elementos romanos e germânicos. Esse processo resultou na formação de dois grupos sociais bem diferenciados, que são:
A
Aristocracia rural e campesinato.
B
Metecos e escravos.
C
Funcionais básicos e funcionais avançados.
D
Suseranos e vassalos.
A divisão tradicional da história é baseada nos diferentes tempos históricos. Cada período corresponde a momentos históricos marcados por grandes eventos.
Assinale a alternativa que indica corretamente o período da História que inicia com a queda do Império Romano do Ocidente e termina com a Tomada de Constantinopla pelos Turcos Otomanos.
A
Pré-História
B
Idade Antiga
C
Idade Média
D
Idade Moderna
E
Idade Contemporânea
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