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Para Dowbor (2007), a ideia da educação para o desenvolvimento local está diretamente vinculada à compreensão e à necessidade de se
alavancarem as oportunidades de vida e emprego em lugares mais desenvolvidos aos sujeitos até então amarrados à sua realidade local.
formarem pessoas que amanhã possam participar de forma ativa das iniciativas capazes de transformar o seu entorno, de gerar dinâmicas construtivas.
promoverem ações curriculares com base em competências globais, orientadas por metas internacionais de qualidade e produtividade educacional.
estimularem práticas pedagógicas fundamentadas na cultura digital e no acesso que ela traz para além das fronteiras geográficas.
consolidarem a autoridade docente por meio de programas de valorização salarial e capacitação técnica contínua.
O pedagogo acompanhou um programa de formação educacional e profissional para jovens em cumprimento de medidas socioeducativas, promovendo sua reintegração social. O programa, composto por workshops, inclui o trabalho como princípio educativo, inspirado em perspectivas marxistas e gramscianas, que destaca o papel do trabalho como criador de valores de uso e de troca. Durante uma sessão, surgiu o seguinte debate com os participantes:
1. Um jovem questionou se a formação técnico-profissional não estaria apenas preparando-os para um sistema que perpetua desigualdades.
2. Outro jovem argumentou que, ainda assim, o trabalho técnico é uma forma de emancipação, pois possibilita autonomia financeira.
3. O mediador pedagógico sugeriu que o programa deve transcender o treinamento técnico, abordando criticamente as relações sociais e a alienação do trabalho.
Nesse contexto e, ainda, considerando as dimensões teóricas do trabalho descrito por Marx e Gramsci, a atuação pedagógica alinhada ao programa deverá:
Abandonar o treinamento técnico em favor de uma abordagem crítica e reflexiva que enfatize o trabalho como valor de uso.
Enfatizar a importância do treinamento técnico, promovendo a inserção imediata no mercado de trabalho como principal objetivo formativo.
Desvincular o programa de discussão sobre trabalho e sociedade, priorizando uma abordagem apolítica que garanta uma neutralidade pedagógica.
Focar a formação no trabalho como valor de troca, ressaltando sua capacidade de gerar lucro, como forma de adaptação ao mercado contemporâneo.
Propor atividades que permitam aos jovens refletir sobre o caráter histórico do trabalho e as contradições das relações capitalistas, ao mesmo tempo que desenvolvem habilidades técnicas.
Para melhor compreender a evolução do modo de produção capitalista, um dos temas abordados é a transformação do espaço e da economia mundial a partir das revoluções industriais. Nesse ínterim, surge um novo paradigma nos modelos produtivos: a produção flexível, que tem como objetivo alcançar o desejo dos consumidores, reduzir estoques de matéria-prima e implementar tecnologia para reduzir custos e elevar a qualidade.
De acordo com a Base Curricular, o objeto de conhecimento “Transformações do espaço na sociedade urbano-industrial” está inserido em qual unidade temática da Geografia?
Mundo do trabalho.
Conexões e escalas.
Formas de representação.
Natureza, ambientes e qualidade de vida.
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I - O capitalismo acelerado provocou incontáveis transformações no mundo atual causando grande impacto nas esferas social e econômica, demandando dos sujeitos constantes adaptações através do desenvolvimento das capacidades de inovação, criatividade e pensamento técnico.
DESSA FORMA,
II - uma pedagogia baseada nos multiletramentos deve atentar-se para a relevância de uma educação voltada para o fomento da agência e motivação dos sujeitos assim como para a manutenção do status quo.
Sobre as asserções é correto afirmar que
as duas são falsas.
a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
as duas asserções são verdadeiras e a segunda é efeito da primeira.
Se problematizarmos, por meio da história da educação, as teorias pedagógicas difundidas no mundo, podemos perceber as ambiguidades, os tensionamentos e as contradições presentes nesse campo no período moderno.
Assinale a alternativa correta sobre esse período histórico, a Modernidade.
Nenhuma das teorias pedagógicas desenvolvidas na Modernidade desejava formar um sujeito livre, autônomo e responsável.
A Modernidade se encerra em um recorte temporal demarcado pela construção de uma pedagogia exclusivamente conservadora e tradicional.
O traçado educativo/pedagógico desenhado na Modernidade perpassa os espaços nos quais a conformação e a emancipação humanas estão sob intenso debate.
Na educação dos estudantes “modernos” qualifica- se o Estado como ausente e inoperante diante das teorias pedagógicas elaboradas e debatidas no período.
O eixo mais dinâmico e que sustentou todas as problematizações pedagógicas da Modernidade foi a relação justaposta entre raça e religião.


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Considerando a análise da função da escola na contemporaneidade, assinale a alternativa que explique como a instituição escolar deve se adaptar para responder às demandas da sociedade pós-moderna:
A escola deve se concentrar apenas na educação formal, sem considerar a educação informal.
A escola deve focar exclusivamente na transmissão de conhecimento técnico e científico.
A escola deve desenvolver nos alunos a capacidade de lidar com o volume de informações disponíveis e transformá-las em conhecimento significativo.
A escola deve priorizar a formação para o mercado de trabalho.
A escola deve manter seu modelo tradicional, sem incorporar novas tecnologias.
A sociedade moderna é regida pela forma contratual, baseada nas relações formais, centrada na cidade e na indústria, que traz consigo a exigência de generalização da escola. A produção centrada na cidade e na indústria implica que o conhecimento, a ciência que é uma potência espiritual, se converta, através da indústria, em potência material. Então, o conhecimento, conforme afirma Bacon na Época Moderna, é poder, conhecer é poder. Todo o desenvolvimento científico da Época Moderna se dirigia ao domínio da natureza: sujeitar a natureza aos desígnios do homem, transformar os conhecimentos em meios de produção material. E a indústria não é outra coisa senão o processo pelo qual se incorpora a ciência, como potência material, no processo produtivo. Se se trata de uma sociedade baseada na cidade e na indústria, se a cidade é algo construído, artificial, não mais algo natural, isto vai implicar que esta sociedade organizada à base do direito positivo também vai trazer consigo a necessidade de generalização da escrita. Até a Idade Média, a escrita era algo secundário e subordinado a formas de produção que não implicavam o domínio da escrita. O direito positivo é um direito registrado por escrito, muito diferente do direito natural que é espontâneo, transmitido pelos costumes. O domínio da escrita se converte, assim, numa necessidade generalizada. Com efeito, já que não existe ciência oral (a ciência implica em registro escrito), ao incorporar a ciência a cidade incorpora, na sua forma de organização, a exigência do domínio da escrita. Esta é uma questão que ainda hoje está presente, ou seja, o desenvolvimento da escola vinculado ao desenvolvimento das relações urbanas, o que por vezes se chama de vínculo entre a escola e os padrões urbanos.
Fonte: SAVIANI, Dermeval et al. O trabalho como princípio educativo frente às novas tecnologias. Novas tecnologias, trabalho e educação: um debate multidisciplinar. Petrópolis: Vozes, p. 151-168, 1994.
De acordo com as ideias de Dermeval Saviani, identifique e marque a alternativa que vai de encontro às ideias desse pensador.
Quanto mais avança o processo urbano-industrial, mais se desloca a exigência da expansão escolar.
O domínio da escrita sempre foi prioritário, haja vista, que a escrita é interinamente subordinada às formas de produção que demandam que ela seja, conhecimento elementar e básico.
Na Época Moderna, a incorporação da ciência ao processo produtivo envolve a exigência da disseminação dos códigos formais, do código da escrita.
A escolaridade básica deve ser estendida a todos, na sociedade moderna, baseada nas relações entre escola e os padrões urbanos atuais.
Considere as afirmativas relacionadas à Teoria da Escola Dualista apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)Para essa teoria, a função precípua da escola é a inculcação da ideologia burguesa.
(__)Essa teoria não admite a existência da ideologia do proletariado.
(__)Foi elaborada a partir dos estudos de Comte e Durkheim (Positivismo).
(__)Foi elaborada por Christian Baudelot e Roger Establet no livro L'école capitaliste en France.
Assinale a alternativa com a sequência correta:
V − F − V − F
F − F − F − V
V − V − V − V
V − V − V − F
V − F − F − V
Analise o fragmento a seguir.
“É preciso, inicialmente, dizer que compreendemos por ___________________ o processo de conhecimento e de realização individual, que se expressa socialmente e que ultrapassa a dimensão do agir unicamente determinado pela necessidade de subsistência.”
Assinale a alternativa que, de acordo com Ramos (2001), completa corretamente a lacuna acima.
Psicologia
Investimento Social
Formação Humana
Capital Humano