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Para evitar que tome rumos indesejados, Freud preconiza o manejo cuidadoso da transferência que implica em três orientações:
I - Deixar claro para o paciente que o que lhe parece novidade da transferência é, na verdade, um reflexo do passado.
II - E, para que esta garantia se mantenha é preciso tomar cuidado para que nem amor nem hostilidade atinjam um grau extremo.
III - Não negligenciar os primeiros sinais de aparecimento de transferência positiva.
Somente as afirmativas I e II estão corretas.
Somente as afirmativas I e III estão corretas.
Somente as afirmativas II e III estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Em O Mal estar da civilização, Freud sublinha a inclinação humana para a crueldade, para a agressividade e para a destrutividade. Neste livro, este psicanalista relaciona estas inclinações à formação da civilização. Marque a alternativa CORRETA de acordo com o pensamento freudiano nesse estudo:
A inclinação para agressão constitui, no homem, uma disposição instintiva adquirida na convivência em civilização.
O instinto de destruição, moderado e domado, e, por assim dizer, inibido em sua finalidade, deve, quando dirigido para objetos, proporcionar ao ego a satisfação de suas necessidades vitais e o controle sobre a natureza.
O instinto de destruição é o que impulsiona à civilização, haja visto a evolução da ciência após a segunda guerra mundial.
A civilização constitui um processo a serviço do instinto de destruição do indivíduo, haja visto o policiamento das ruas.
Sobre a fase fálica, explicitada por Freud em 1923, é possível afirmar que:
I. é a fase da organização infantil da libido, que vem depois das fases oral e genital.
II. se caracteriza por uma unificação das pulsões parciais sob o comando dos órgãos genitais.
III. o erotismo, nesta fase, está ligado à retenção e a pulsão sádica ao controle possessivo.
IV. corresponde ao momento culminante e ao declínio do complexo de Édipo:
Estão corretas:
somente I e II.
somente I, III e IV.
somente I, II e IV.
somente II e IV.
somente II, III e IV.
Com relação à teoria psicanalítica, a respeito dos estágios psicossexuais do desenvolvimento da personalidade, Freud estava convencido de que os distúrbios neuróticos manifestos pelos seus pacientes tinham origem em experiências da infância. Por conseguinte, ele veio a ser um dos primeiros teóricos a atribuir um papel importante ao desenvolvimento da criança. Freud acreditava que o padrão de personalidade do adulto era estabelecido no começo da vida, estando quase completamente formado por volta dos cinco anos. Na teoria psicanalítica do desenvolvimento, a criança passa por uma série de estágios psicossexuais. No decorrer desses estágios, as crianças são consideradas auto eróticas, isto é, elas obtêm prazer erótico ou sensual ao estimular as zonas erógenas do corpo ou ao serem estimuladas pelos pais ou por outras pessoas que costumam cuidar delas normalmente. Cada estágio de desenvolvimento tende a estar localizado numa zona erógena específica. Referente a esses estágios, é CORRETO afirmar que:
O estágio oral vai do nascimento ao primeiro ano de vida, durante essa fase, a estimulação da boca, como sugar, morder e engolir, é a fonte primária de satisfação erótica.
No estágio anal, a gratificação vai da boca para o ânus, e as crianças derivam prazer da zona anal. Durante esse estágio, que coincide com o período de treinamento da higiene pessoal, as crianças podem expelir ou reter fezes, em ambos os casos desafiando os pais
Durante o estágio fálico, que ocorre por volta dos três anos de idade, a satisfação erótica se transfere para a região genital. Há muita manipulação e exibição dos órgãos genitais, bem como fantasias sexuais. Freud citou nesse estágio o desenvolvimento do complexo de Édipo.
As crianças superam o complexo de Édipo identificando-se com o genitor do sexo oposto e substituindo o anseio sexual com relação ao genitor do mesmo sexo pela afeição. Contudo, as atitudes com relação ao sexo oposto no decorrer desse período persistem e influenciam as relações adultas com membros do sexo oposto. Um dos resultados da identificação com o genitor do mesmo sexo é o desenvolvimento do superego.
Em Psicologia das Massas e a Análise do Eu (1921), Freud analisa o modo como os grupos se formam e a capacidade de exercer influência na vida das pessoas. Assim, ele aponta para uma forma original de laço emocional do Eu com o objeto, por meio da qual o Ideal do Eu é substituído pelo Ideal do grupo, corporificado na figura do líder.
Essa forma original chama-se
negação.
identificação.
compensação.
formação reativa.
isolamento.
Sobre as estruturas da personalidade estabelecidas por Freud, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.
I. O superego é parte do self inteiramente consciente que nos parabeniza quando fazemos o nosso o nosso melhor e nos critica quando ficamos abaixo de nossas expectativas e padrões.
II. Do ponto de vista cognitivo o id é pré-verbal, expressando-se por meio de imagens e símbolos. Ele também é pré-lógico porque não tem noção do tempo, moral, limitação ou da possibilidade de opostos coexistirem. Seria a forma arcaica da cognição.
III. O ego freudiano opera de acordo com o princípio da realidade e é sedimentado pela cognição lógica e sequencial, orientada pela realidade. Possui aspectos tanto conscientes quanto inconscientes.
IV. A fonte da expressão “força do ego” se refere à capacidade de uma pessoa reconhecer e admitir a realidade mesmo quando esta é incrivelmente desagradável, sem precisar recorrer a defesas como a negação.
V. Um dos objetivos do superego é reprimir, por meio de punição ou sentimento de culpa, qualquer impulso contrário às regras e ideais.
Apenas I, II e III estão corretas.
Apenas II, III, IV e V estão corretas.
Apenas III e IV estão corretas.
Todas estão corretas.
Todas estão incorretas.
Segundo Freud (1917), as três precondições da melancolia são:
Perda do objeto, ambivalência e regressão da libido ao ego.
Transitoriedade, ambivalência e regressão da libido ao ego.
Perda do objeto, ambivalência e afastamento.
Perda do objeto, auto-depreciação e regressão da libido ao ego.
Transitoriedade, depreciação do objeto e afastamento.
Ao formular a sua segunda tópica do aparelho psíquico, Sigmund Freud propõe que a meta fundamental desse aparelho é manter e recuperar, quando perdido, um nível aceitável de equilíbrio dinâmico que potencializa a sensação de prazer e minimiza a sensação de desprazer. São constituintes do aparelho psíquico da segunda tópica freudiana:
Narcisismo, Complexo de Castração e Complexo de Édipo.
Consciente, Pré-consciente e Inconsciente.
Pulsão de Vida, Pulsão de Morte e Pulsão de Conservação.
Isso, Eu e Supereu.
Arquétipos, Anima e Animus.
De acordo com a psicanálise freudiana e lacaniana, bem como dos psicanalistas que se ocuparam da análise de crianças, sabe-se que a estrutura clínica na infância é não decidida, estando em construção. Ainda assim, é possível observar sinais de risco nessa estruturação para que se possa intervir em tempo e mudar o rumo da estrutura na criança. Com base na Avaliação Psicanalítica aos 3 anos (AP3), analise as afirmativas abaixo, todas referentes a crianças acima dos 3 anos de idade:
I- A criança fala em nome próprio.
II- A criança manipula os brinquedos mecanicamente, sem dar-lhes significados e sem com eles fazer encenação ou história.
III- A criança apresenta fantasia no brincar, mas não a distingue da realidade.
IV- A criança não reconhece sua imagem espelho.
Assinale as afirmativas que podem indicar um caminho de estruturação autista na criança:
Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
Apenas as afirmativas II e IV estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Freud no início do século XX trouxe importantes contribuições sobre o luto e a melancolia. Com base em suas ideias, assinale a alternativa CORRETA:
O luto trata-se de uma reação à perda de um objeto amado, existindo uma perda de caráter idealizado, podendo-se saber a nível consciente a quem se perdeu, mas não o que perdeu nesse alguém.
Uma dinâmica peculiar no luto consiste em partes do ego que entram em conflito, sendo portanto característico desse processo uma significativa insatisfação egóica.
Enquanto no processo de luto é o mundo que se torna vazio, na melancolia é o próprio ego que se esvazia, o qual aparece representado de maneira desqualificada, desprezível e incapaz.
Há na dinâmica do paciente enlutado um amor objetal que não pode ser renunciado que adquire características narcisistas, fazendo com que o ódio seja acionado contra o objeto substitutivo (próprio ego), degradando-o, fazendo-o sofrer e tirando satisfação de tal sofrimento.
O texto compara o luto a uma espécie de delírio de inferioridade e que esse paciente perdeu seu amor-próprio.
Sigmund Freud desenvolve um pouco mais, em sua obra Além do Princípio de Prazer, o termo „princípio de prazer‟. O princípio de prazer decorre do princípio de constância, ou seja, o aparelho mental se esforça por manter a quantidade de excitação, nele presente, tão baixa quanto possível ou, pelo menos, por mantê-la constante. Esse psicanalista assinala que existe uma forte tendência no sentido do princípio de prazer na mente humana e que, forças externas ou circunstâncias do dia a dia, nem sempre se mostram em harmonia com essa tendência. Em relação aos termos, princípio de prazer e o princípio de realidade, trabalhados nesse livro de Freud, marque a alternativa CORRETA:
É correto falar na dominância do princípio de prazer sobre o curso dos processos mentais.
O princípio de realidade não abandona a intenção de fundamentalmente obter prazer; não obstante, exige e efetua o adiamento da satisfação, o abandono de uma série de possibilidades de obtê-la, e a tolerância temporária do desprazer como uma etapa no longo e indireto caminho para o prazer.
Como método de funcionamento empregado pelos instintos sexuais, o princípio de prazer é efêmero e fácil de “educar”; partindo desses instintos ou do próprio ego, raramente o princípio de prazer consegue vencer o princípio de realidade.
O princípio de prazer é próprio de um método primário de funcionamento por parte do aparelho mental, e que, do ponto de vista da autopreservação do organismo entre as dificuldades do mundo externo, além dele não oferecer nenhum perigo à preservação do aparelho, ele é, desde o início, muito eficaz e seu excesso é altamente satisfatório.
Considere os itens a seguir com relação às definições de Freud quanto à identidade e grupalidade:
I. Qualquer abordagem psicológica pode detalhadamente nos mostrar que, quando resolvemos encarar um indivíduo isoladamente, acompanhar seus passos ao longo da vida, logo vamos nos dar conta de que esse indivíduo tem uma trajetória abrangente e que não se limita a si mesmo;
II. Existem formas de se frustrar, de se satisfazer, de conduzir-se que se relacionam, ou, até mesmo, dependem diretamente de outras pessoas;
III. Praticamente não existe quem encontre uma pessoa isolada de outros seres humanos, pois em algum nível ocorre alguma interrelação com alguém à sua volta.
Dos itens acima:
Apenas os itens I e II estão corretos.
Apenas os itens I e III estão corretos.
Apenas os itens II e III estão corretos.
Todos os itens estão corretos.
Embasado na obra de James Fadiman – Teorias da Personalidade, sobre a Psicanálise de Freud, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.
I. A Formação Reativa é o processo através do qual a energia originalmente dirigida para propósitos sexuais ou agressivos, é direcionada para novas finalidades, com frequência para metas artísticas, intelectuais ou culturais.
II. Na vida mental não há descontinuidade. Nada acontece por acaso, tampouco os processos mentais. Há uma causa para cada pensamento, cada memória revivida, sentimento ou ação. Cada evento mental é causado por uma intenção consciente e é determinado pelos fatos que o precederam.
III. A Catexia é o processo pelo qual a energia libidinal disponível na psique é vinculada ou investida na representação mental da pessoa, ideia ou coisa.
IV. O sonho é uma forma de satisfazer desejos que não foram ou não podem ser realizados durante o dia. Os resíduos diurnos que formam o conteúdo manifesto do sonho servem como estrutura do conteúdo latente ou dos desejos disfarçados.
Apenas I e II estão corretas.
Apenas I, II e III estão corretas.
Apenas II, III e IV estão corretas.
Todas estão corretas.
Freud escreve nos "Escudos sobre a Histeria", que a neurose· obsessiva é muito mais fácil de compreender do que a histeria porque na neurose obsessiva não há a passagem ao somático que há na histeria. Sobre a neurose e a histeria assinale a alternativa INCORRETA.
A neurótica aceita se tornar o objeto capaz de satisfazer o mestre, o que com frequência é o caso, porque há muitas neuróticas que se devotam, se sacrificam para que o mestre seja o verdadeiro mestre; que seus desejos sejam sempre realizados.
A histérica mostra doenças que não existem; o obsessivo tem um sofrimento verdadeiro que ele tenta sempre esconder, dissimular.
A histérica gostaria de ter em seu inconsciente um desejo que seria o desejo específico da mulher.
Todas as alternativas estão corretas.
Para Freud, o corpo é a fonte básica de toda experiência mental. Ele apregoa a ideia do determinismo psíquico, ou seja, cada evento mental decorre de intenções conscientes ou inconscientes (a grande maioria), em outras palavras, do ponto de vista psíquico nada ocorre como obra do acaso (FADIMAN; FRAGER, 1986). No estudo sobre a personalidade, numa perspectiva psicodinâmica, partiremos do ponto em que Freud propôs a divisão da mente em três partes: o consciente, o pré-consciente e o inconsciente. Na primeira tópica da personalidade, Freud propôs o modelo topográfico da mente, em que comparou a mente com um iceberg, sendo assim avalie as afirmativas a seguir e assinale a INCORRETA:
Consciente – contém pensamentos dos quais as pessoas estão cientes. Recebe informações do mundo exterior e interior (percepção, atenção, raciocínio – processos cognitivos).
Inconsciente – Parte menor e menos importante do iceberg. No inconsciente estão elementos instintivos, que nunca foram conscientes e que não são acessíveis à consciência. Além disso, há material que foi excluído da consciência, censurado ou reprimido. Esse material não é esquecido ou perdido, mas não é permitido de ser lembrado.
Pré-consciente – zona intermediária que abriga conteúdos que não estão corretamente no inconsciente, mas podem ser trazidos à consciência com certo esforço. “O pré-consciente é como uma vasta área de posse das lembranças de que a consciência precisa para desempenhar suas funções”.
Inconsciente – parte maior, mais importante e mais profunda do iceberg. O inconsciente contém desejos e motivos que estão associados a conflitos, ansiedade, sofrimento e o mecanismo de recalque (ou repressão) os deixam inacessíveis, protegendo a pessoa da angústia. Os conteúdos inconscientes são impossíveis de serem lembrados de forma voluntária. Em algumas situações, esses conteúdos inconscientes escapam para o consciente de maneira involuntária, através dos sonhos, chistes, atos falhos (chistes e atos falhos são lapsos da linguagem), sintoma (quando os conflitos extrapolam o nível da linguagem e aparecem no corpo, na forma de dor ou doença), associação livre (o método do tratamento analítico).
Freud insatisfeito por não conseguir explicar muitos dos fenômenos psíquicos e tendo em vista os relatos realizados com os pacientes, a respeito de seus sonhos, lembranças, fantasias, sintomas neuróticos, resolveu elaborar sua segunda teoria, estabelecendo nessa teoria a concepção do aparelho psíquico conhecido como ‘’modelo estrutural’’ ou ‘’ dinâmico da estruturação da personalidade’’. Segundo Freud nossa personalidade é formada por três instâncias, quais são elas?
Pulsão, Libido e Sintoma.
Repressão, Cisão, Projeção.
Oral, Anal e Fálica.
Id, Ego e Superego.
Consciência, Pré-consciência e Superego.
Na estrutura neurótica, o sentimento de inferioridade se apresenta de forma característica. Freud teoriza a respeito desse sentimento ao final de sua obra, na conferência “A dissecção da personalidade psíquica”. Com base na abordagem freudiana, considere as seguintes afirmativas:
1. O sentimento de inferioridade possui fortes raízes eróticas.
2. O sentimento de inferioridade se fundamenta na autopercepção de defeitos morais e/ou psíquicos.
3. Freud considera que é difícil separar o sentimento de inferioridade do sentimento de culpa.
4. A origem do sentimento de inferioridade situa-se na tensão entre o ego e o id.
Assinale a alternativa correta.
Somente a afirmativa 1 é verdadeira.
Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.
Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.
As afirmativas 1, 2, 3 e 4 As afirmativas.
Leia e preencha as lacunas a partir da psicanálise freudiana e lacaniana no que diz respeito às estruturas clínicas:
“Um dos principais entraves ao avanço dos estudos sobre a psicose infantil e o autismo está na disputa diagnóstica. A falta de concordância entre profissionais impede, logo de saída, qualquer estudo epidemiológico, e dificulta enormemente as trocas científicas, já que os pesquisadores não estão falando do mesmo objeto de pesquisa - o autista do neurologista não é o autista do psicanalista” (KUPFER, 2000, p. 1).
___________ se estrutura a partir _________. Dito de outra maneira: a presença onipotente _________ impede a operação da __________, essa que poderia carregar consigo aqueles significantes capazes de funcionar como pontos de basta, como articuladores, como pontos nodais dos feixes de cadeias significantes necessárias à constituição e ao exercício de um sujeito.
Assinale a alternativa que completa as lacunas em ordem crescente:
A perversão – da negação – do pai – função materna
A psicose – da forclusão – do pai – função paterna
A neurose – do recalque – da mãe – função paterna
O autismo – da exclusão – da mãe – função paterna
A psicose – da forclusão – da mãe – função paterna
Ainda no texto “Cinco Lições em Psicanálise”, Freud (1910) sustenta:
I. Vemos que os indivíduos adoecem quando, por obstáculos exteriores ou ausência de adaptação interna, falta-lhes na realidade a satisfação das necessidades sexuais. O indivíduo se desprende da realidade, recolhendo-se onde pode gozar, isto é, ao seu mundo de fantasias, cujo conteúdo, no caso de moléstia, se transforma em sintoma.
II. O sintoma é a substituição de uma ideia reprimida (recalcada). Onde existe um sintoma, existe também uma amnésia, uma lacuna de memória, cujo preenchimento suprime as condições que conduzem à produção do sintoma.
III. Quando tratamos um paciente neurótico, surge nele o estranho fenômeno chamado transferência, isto é, o doente consagra ao médico uma série de sentimentos afetuosos, mesclados muitas vezes de hostilidade.
IV. A transferência surge espontaneamente em todas as relações humanas e de igual modo nas que o doente entretém com o médico; é ela, em geral, o verdadeiro veículo da ação terapêutica.
Marque a alternativa CORRETA:
Apenas I e II estão corretas.
Apenas I, II e III estão corretas.
Todas estão corretas.
II, III e IV estão incorretas.
Todas estão incorretas.
Com relação ao método psicanalítico, conforme definido por Freud, assinale a alternativa correta.
Freud recomenda o estudo da medicina como meio de iniciar a formação analítica.
O psicanalista deve colocar sua individualidade em jogo como forma de auxiliar o paciente a superar seus complexos.
As ambições terapêuticas são necessárias para o sucesso do tratamento.
O analista deve anotar durante as sessões os sonhos e as situações traumáticas apresentados pelo paciente.
As parapraxias são expressões do inconsciente.