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Sobre as Teorias da Personalidade, considerando os pressupostos de Freud, assinale a alternativa incorreta.
O Ego tem a tarefa de autopreservação; em relação ao id, ele desempenha essa missão obtendo controle sobre as exigências dos instintos, decidindo se elas devem ou não ser satisfeitas, adiando essa satisfação para ocasiões e circunstâncias favoráveis no mundo externo ou suprimindo inteiramente as suas excitações.
Nada na vida ocorre ao acaso e muito menos os processos mentais. Há uma causa para cada pensamento, para cada memória revivida, sentimento ou ação. Cada evento mental é causado pela intenção consciente ou inconsciente e é determinado pelos fatos que o precederam.
O sonho é uma forma de satisfazer desejos que não foram ou não podem ser realizados durante o dia. Os "resíduos diurnos" que formam o conteúdo manifesto do sonho servem como estrutura do conteúdo latente ou dos desejos disfarçados. O sonho realiza, em pelo menos dois níveis, incidentes comuns que não foram resolvidos ou que fazem parte de padrões mais amplos e antigos que nunca foram solucionados.
A formação reativa é o processo de achar motivos aceitáveis para pensamentos e ações inaceitáveis. É o processo através do qual uma pessoa apresenta uma explicação que é, ou logicamente consistente ou eticamente aceitável para uma atitude, ação, ideia ou sentimento que emerge de outras fontes motivadoras.
Segundo Eizirik et al., em Noções básicas sobre o funcionamento psíquico, no livro Ciclo da Vida Humana, associe a Coluna 1 à Coluna 2, relacionando os dois modelos principais de organização da mente de acordo com Sigmund Freud.
Coluna 1
1. Primeira Tópica.
2. Segunda Tópica.
Coluna 2
( ) Id.
( ) Pré-consciente.
( ) Superego.
( ) Inconsciente.
( ) Consciente.
( ) Ego.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
1 – 2 – 1 – 2 – 1 – 2.
2 – 1 – 1 – 2 – 1 – 2.
2 – 2 – 1 – 2 – 2 – 1.
2 – 1 – 2 – 1 – 1 – 2.
2 – 1 – 2 – 2 – 1 – 1.
No texto "Psicologia de grupo e análise do ego", Freud (1920) faz alusão ao instinto gregário anteriormente proposto por Trotter. Segundo Trotter, tal instinto, inato aos seres humanos, faria com que os indivíduos se deixassem arremessar junto com a multidão, quase que fortuitamente. Freud, no entanto, faz uma crítica a essa proposição de Trotter. Qual é a crítica feita por Freud?
Esse gregarismo tão somente constitui uma analogia à multicelularidade, sendo, por assim dizer, uma continuação dela.
O instinto gregário é da mesma natureza que os instintos de autopreservação, nutrição e sexo.
O instinto gregário não deixa lugar para a figura do líder, que faz do indivíduo não um animal gregário, mas um animal de horda, conduzido por um chefe.
O instinto gregário, ou sentimento de grupo, não eclode apenas na puberdade, mas pode ser observado nas crianças pequenas quando são deixadas sozinhas.
O instinto gregário é, na verdade, uma continuação do instinto de sedução instaurador do complexo de Édipo.
De acordo com Freud, o mecanismo de recalque (repressão) está presente no processo civilizatório, proporcionando a instituição da ordem social.
Certo
Errado
“O inconsciente é a verdadeira realidade psíquica (...) em sua natureza interior é tão desconhecido para nós quanto a realidade do mundo externo, e se apresenta de modo tão incompleto pelos dados da consciência quanto o mundo externo pelas comunicações dos sentidos” (FREUD, 1900/2006, p. 613). A partir da noção freudiana de realidade psíquica, analise as afirmativas abaixo e, diante de cada uma, escreva V, se for verdadeira, e F, se for falsa:
I- A realidade psíquica se reduz ao ego-realidade.
II- A fonte primária da realidade psíquica é o inconsciente, em sua dimensão conhecida, que emerge através da fala a que temos acesso e à qual, de algum modo, respondemos.
III- A psicanálise freudiana entende que o sofrimento psíquico só pode ser tratado pelo que aparece da realidade psíquica em palavras e ações prenhes de sentido.
IV- A realidade psíquica é a única realidade que diz respeito e interessa ao sujeito a partir da qual ele se vê, pensa, fala, sofre, trabalha, enfim, põe-se no mundo e até mesmo se desconhece.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
F – F – V – V.
V – V – F – F.
F – V – F – V.
V – F – V – V.
F – F – F – V.
Freud constituiu a hipótese topográfica do funcionamento psíquico. Topograficamente, o aparelho psíquico está constituído em três planos ou sistema: o consciente, inconsciente e pré-consciente.
Com base nessa informação assinale a alternativa CORRETA.
No que diz respeito as partes das estruturas psíquicas o ID se torna uma estrutura inteiramente consciente.
O ego sendo a porção que se diferenciou do ID para contatar com o mundo externo ao mesmo tempo recebe informações do mundo interno, é parte consciente e pré-consciente e inconsciente.
O pré-consciente é uma relativamente pequena e inconstante da vida mental de uma pessoa.
O inconsciente compreende todas as experiências pessoais que não precisam passar pela a consciência.
O consciente obedece às leis opostas o processo pré-consciente e inconsciente. No conjunto as leis do funcionamento do consciente são denominadas processos primários em contraposição ao processo secundário que pertence ao pré-consciente e ao inconsciente.
Baseado na teoria psicanalítica de Freud considere a alternativa incorreta sobre o Id:
O id é o repositório dos impulsos instintuais.
O Id é descrito como componente psicológico.
O Id busca satisfação imediata dos impulsos (pulsão).
O id coincide com o inconsciente, é o pólo psicobiólogico da personalidade.
Freud, em “Sobre o Narcisismo: uma introdução” (1914) cita Wilhelm Busch, ao dizer do poeta que sofre de dor de dentes: “Concentrada está sua alma no estreito orifício do molar”. A respeito da influência da doença orgânica sobre a distribuição da libido, pode-se afirmar, EXCETO:
Uma pessoa atormentada por dor e mal-estar orgânico deixa de se interessar pelas coisas do mundo externo.
Uma observação mais detida nos ensina que ela não retira o interesse libidinal de seus objetos amorosos: enquanto sofre, continua a amar.
O homem enfermo retira suas catexias libidinais de volta para seu próprio ego (eu), e as põe para fora novamente quando se recupera.
A libido e o interesse do ego partilham do mesmo destino e são mais uma vez indistinguíveis entre si. O egoísmo familiar do enfermo abrange os dois.
Os sentimentos de quem ama, por mais forte que sejam, são banidos pelos males corpóreos e, de súbito, substituídos por uma indiferença completa.
FREUD, quando construiu os pressupostos para a criação da Psicanálise, teve na técnica da Associação Livre a forma de chegar aos conteúdos inconscientes do cliente. Desta forma, pensando na postura do analista no uso desta técnica, analise as assertivas abaixo.
I- O analista vai convidar o cliente a falar o que lhe ocorre independente de seu julgamento.
II- O analista vai convidar o cliente a fazer uma seleção do que vai falar, induzindo-o a responder o que lhe for perguntado.
III- O analista vai incentivar o cliente a apresentar mais resistência no processo analítico.
IV- O analista vai solicitar que o cliente fale somente o que for mais importante para ele.
Está CORRETO o que se afirma em
Mecanismo de defesa quando falamos e demonstramos o oposto do que estamos sentindo, o oposto do desejo real, Freud denominou:
Negação
Formação reativa
Fantasia.
Compensação
Relacione as colunas abaixo em relação à estrutura do aparelho psíquico segundo a teoria freudiana:
Coluna 1 Estrutura
1. Inconsciente
2. Pré-consciente
3. Consciente
Coluna 2 Descrição
( ) Representa o sistema em que conteúdos permanecem acessíveis à consciência.
( ) É atemporal e constituído de conteúdos reprimidos pela ação de censuras internas.
( ) Onde estão localizadas a percepção, a atenção e o raciocínio, recebendo informações tanto do mundo exterior como do interior.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
1 • 2 • 3
2 • 1 • 3
2 • 3 • 1
3 • 1 • 2
3 • 2 • 1
Uma das características do melancólico, segundo Freud, é uma extraordinária:
inibição do superego.
potencialização do id.
contradição entre eros e tanatos.
diminuição do amor próprio.
mobilidade afetiva intelectual.
Em “Luto e Melancolia”, Freud (1917) contrapõe o luto normal ao patológico, que ele vai chamar de melancolia. Sobre essa diferenciação, estão corretas as seguintes formulações, EXCETO:
O luto, de modo geral, é a reação à perda de um ente querido, à perda de alguma abstração que ocupou o lugar de um entre querido, como o país, a liberdade ou o ideal de alguém. Em algumas pessoas, as mesmas influências produzem melancolia em vez de luto. Suspeitamos de que essas pessoas possuem uma disposição patológica.
Jamais nos ocorre considerar o luto como sendo uma condição patológica e submetê-lo a tratamento médico. Confiamos que seja superado após certo tempo e julgamos inútil ou mesmo prejudicial qualquer interferência em relação a ele.
O melancólico exibe uma coisa que está presente no luto – uma diminuição extraordinária de sua auto-estima, um empobrecimento de seu ego. No luto, é o mundo que se torna pobre e vazio; na melancolia, é o próprio ego.
No luto, podemos ver claramente o que foi perdido. Na melancolia, o paciente sabe quem ele perdeu, mas não o que perdeu nesse alguém. Isso sugeriria que a melancolia está de alguma forma relacionada a uma perda objetal retirada da consciência, em contraposição ao luto, no qual nada existe de inconsciente a respeito da perda.
No luto, verificamos que a inibição e a perda de interesse são plenamente explicadas pelo trabalho de luto no qual o ego é absorvido. Na melancolia, a inibição parece enigmática porque não podemos ver o que é que o está absorvendo tão completamente.
Em “Cinco Lições de Psicanálise”, Freud (1910), apoiado no caso clínico de Anna O., formula sobre a histeria, EXCETO:
Nem sempre é fácil distinguir a histeria de uma grave doença orgânica.
Deve-se esperar que o diagnóstico de histeria, em substituição ao de afecção cerebral orgânica grave, possa melhorar consideravelmente para o doente a perspectiva de um auxílio médico.
Em face das particularidades dos fenômenos histéricos, todo o saber médico e todo o seu preparo em anatomia, fisiologia e patologia deixam-no desamparado.
Os histéricos ficam privados da simpatia do médico, que os acusa de exagero e simulação, e os pune retirando deles seu interesse.
Em seu processo de formação, os sintomas são resíduos de experiências emocionais, e o caráter particular a cada um desses sintomas se explica pela relação com a cena traumática que o causou.
Analise as afirmativas abaixo a respeito do Complexo de Édipo:
1. É em torno dele que ocorre a estruturação psíquica do sujeito.
2. A mãe é o objeto de desejo do menino e o pai é o rival que impede o acesso ao objeto desejado.
3. Acontece após os 14 anos de idade, na puberdade.
4. O menino escolhe o pai como modelo de identificação comportamental para ter a mãe.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Considerando o proposto por Freud (1914) em “Sobre o Narcisismo: uma introdução”, avalie as afirmativas abaixo:
I. Um paciente que sofre de histeria ou de neurose obsessiva, enquanto sua doença persiste, não desiste de sua relação com a realidade.
II. A análise demonstra que esse paciente de modo algum corta suas relações eróticas com as pessoas e as coisas; ainda as retém na fantasia.
III. Tomando-se como ponto de partida os sintomas neuróticos, observou-se emanações da libido – as catexias objetais, que podem ser transmitidas e retiradas novamente.
IV. Vemos uma antítese entre a libido do ego (eu) e a libido objetal. Quanto mais uma é empregada, mais a outra se esvazia.
Marque a alternativa CORRETA:
Somente I está correta.
Somente I e II estão corretas.
Somente I, II e III estão corretas.
Somente II, III e IV estão corretas.
Todas estão corretas.
A abordagem freudiana apontou algumas "recomendações", habitualmente conhecidas como regras mínimas para a prática da psicanálise, como alicerces básicos que sustentam o setting. Entre estas regras técnicas, está a
atenção flutuante.
associação de ideias orientada.
não abstinência.
neutralidade negada.
amor ao inconsciente.
De acordo com a teoria desenvolvida por Sigmund Freud, quando a criança se preocupa com as diferenças sexuais entre meninos e meninas, podendo isso, inclusive, contaminar a percepção dos objetos, como por exemplo, quando pergunta: “O ônibus tem pipi?” − “Se não tem pipi é menina?”, ela se encontra na fase de desenvolvimento
libidinal.
anal.
oral.
simbólica.
fálica.
Freud descreve o surgimento de pensamentos, sentimentos e fantasias quando elas não estão inibidas pelas restrições do medo, culpa e vergonha como:
Satisfações do desejo.
Transferência.
Superego.
Associação livre.