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São categorias importantes de análise da Psicologia Social?
Identidade, atividade e grupos sociais
Identidade, inconsciente e comportamento respondentes
Grupos operativos, inconsciente coletivo, identidade
Inconsciente, Id e Ego
Ancestralidade, atividade e Ego
Tendo em vista a diversidade do ser humano, as políticas públicas e as práticas psicológicas não podem dispensar, também, uma discussão ontológica e epistemológica sobre sujeito e realidade, que norteiam as ações que constituem suas intervenções. Strey, Azambuja e Jaeger. Violência, gênero e políticas públicas. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004. p. 190 (com adaptações).
Com base no texto acima, assinale a alternativa correta.
A diversidade do ser humano impede que se encontre uma única solução para seus conflitos.
Políticas públicas e práticas psicológicas devem considerar a diversidade do ser humano e, para tanto, devem enfrentar uma discussão de caráter ontológico e epistemológico para definir suas intervenções.
A raiz onto refere‐se a ser e a episteme, a conhecimento. Assim, o texto busca marcar a diferença entre sujeito e realidade e, apontando a diversidade do ser, considera impossível seu conhecimento.
Políticas públicas geralmente são pensadas do ponto de vista eleitoral e não levam em consideração os reais interesses dos usuários desses serviços, que são relegados a um plano unidimensional, que não leva em consideração sua diversidade.
Sujeito e realidade norteiam as intervenções profissionais, mas falta a esses sujeitos e a essa realidade uma discussão de caráter ontológico (sujeito) e epistemológico (realidade)
Na atualidade, considerando-se as propriedades que definem um determinado grupo como uma família, é INCORRETO afirmar que, entre os seus membros, deva-se, necessariamente, observar uma
relação de cuidado.
organização de papéis.
estrutura de subsistemas.
relação de poder autocrático.
relação afetiva duradoura.
Teodoro faz o seguinte relato: “Há coisas que só faço quando estou naquele grupo. Nesse momento, parece que tudo muda. Sinto-me extremamente alienado. É mais do que um grupo; como se todos fossem um!”. O grupo referido por Teodoro, dada sua capacidade de influenciá-lo, demonstra ser acentuadamente
Formal.
Coeso.
Normatizado.
Coercitivo.
Dialógico.
Ao discorrer sobre a ética do cuidar, Antónia Cristina Perdigão (2003) considera que ela pode constituir precisamente uma das formas inovadoras de complementaridade requeridas pela proposta de pensamento de um novo paradigma de sociedade civil forte, independente e interventiva. A participação e o envolvimento da comunidade na resolução dos seus próprios problemas, os princípios da interdependência e do encontro com o indivíduo no contexto que o define e a valorização da multidimensionalidade e complexidade humanas constituem pontos de referência da intervenção comunitária, entendidas simultaneamente como formas de
cocuidar.
cooperar.
intercurar.
intercuidar.
intervalorizar.