Questões de Concurso sobre Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social

A intervenção do Estado sobre a questão social, a partir do capitalismo monopolista, tem se dado de modo a fragmentá-la e direcionando as ações institucionais e profissionais para o enfrentamento de suas incidências psicossociais, com enfoque nos indivíduos e grupos.

Cabe às(aos) assistentes sociais, do ponto de vista da teoria social crítica que embasa o projeto ético e político da profissão, compreender que a questão social

A partir de 1990, a formação profissional do assistente social sofreu mudanças profundas no que tange ao projeto pedagógico da profissão, o que tornou possível estabelecer um conjunto de valores e diretrizes na construção do perfil profissional.

Segundo Fernandes (2016) a dimensão teórico-metodológica reserva em seu âmbito a condição do pluralismo evidenciado como um dos princípios que regem a profissão, devendo ser fundamentado na correlação entre as teorias social crítica marxista e as teorias que Battini denomina de “intermediárias”. São elas:

Benevides (2018) aponta que, ao longo dos seus 80 anos de profissão no Brasil, o Serviço Social buscou construir e consolidar um projeto de formação profissional que apreendesse as exigências e requisições profissionais, especialmente, a partir da compreensão do Serviço Social no contexto de produção e reprodução das:

Para Mota (2013), ao reconhecer o Serviço Social como profissão e área do conhecimento, poder-se-á objetar que estou advogando em favor de uma divisão técnica do trabalho profissional, entre os que investigam e os que têm um exercício profissional vinculado às mais diversas práticas sociais. Ao contrário, o que ele defende é a existência de uma unidade entre essas dimensões, o que não significa uma identidade, visto que há uma distinção entre o âmbito da produção intelectual e o da ação:

O significado social da profissão na divisão social e técnica do trabalho é essencialmente político. Iamamoto (1995) destaca que, na análise social há que levar em conta a historicidade do ser social gestado na sociedade capitalista, sob o risco de traduzir a prática profissional do assistente social em um comportamento:

No processo de redefinição do Serviço Social, iniciado na década de 1970, dois movimentos marcaram a trajetória da profissão. Um deles foi caracterizado pela ampliação dos espaços de ação profissional, por meio de uma maior aproximação com o movimento organizativo das classes subalternas. Outro movimento se realizou no âmbito teórico-metodológico da profissão, por meio de um distanciamento da perspectiva modernizadora que, embasada em referências neopositivistas, caracterizou o Serviço Social nas décadas anteriores. Essa tendência de intenção de ruptura do compromisso com o poder burguês, acabou por estabelecer a interlocução do Serviço Social com a tradição

O surgimento do Serviço Social no Brasil remonta aos primeiros anos da década de 1930, como fruto da iniciativa particular de vários setores da burguesia, fortemente respaldados pela Igreja Católica, e tendo como referencial o Serviço Social europeu. Analisando o contexto do surgimento do Serviço Social no Brasil, analise as afirmativas correlatas e a relação proposta entre elas.

I. “O processo revolucionário em curso no Brasil desde a segunda metade da década de 1920 vinha exigindo uma rápida recomposição do quadro político, social e econômico. A repressão policial, típica da primeira República, através da qual a burguesia desejava conter o avanço do movimento operário, já não se mostrava mais eficaz.”

PORQUE

II. “O adensamento de tal movimento, especialmente no período compreendido entre 1917 e 1921, e seu amadurecimento político eram realidades inegáveis. A luta pela vida, pela sobrevivência, pelo trabalho, pela liberdade levava o proletariado a avançar em seu processo organizativo, o que era visto com muito apreço pela burguesia.”

Assinale a alternativa correta.

Acerca do debate de Cristina Kologeski Fraga em “A atitude investigativa no trabalho do assistente social” (2010), assinale a alternativa INCORRETA.

Analise as assertivas abaixo extraídas do texto “Povos indígenas e o direito à terra na realidade brasileira”, de Elizângela Cardoso de Araújo Silva (2018), da revista Serviço Social & Sociedade (nº 133):

I. Em toda a América, havia inúmeros povos distintos que foram chamados de índios pelos europeus quando chegaram ao território.

II. A condição dos povos indígenas na realidade brasileira foi histórica e socialmente desprezada ou tratada com muito preconceito e violência. O próprio termo “índio” não tem unidade concreta nem semântica, expressando a marca histórica contraditória da colonização.

III. A realidade do acesso, uso e apropriação das terras brasileiras é resultado de uma condição colonial de longa exploração. A Lei de Terras de 1850 foi o “batismo do latifúndio”, e a legitimação do latifúndio no Brasil é marcado por estratégias ilegais e políticas que favoreceram economicamente as classes dominantes no meio agrário até os dias atuais.

Quais estão corretas?

O Serviço Social ao mesmo tempo em que se constituiu numa área de conhecimento forte no campo da política social na sua fundamentação teórico-metodológica e ético-política, fragilizou-se no debate sobre a temática da família e da: ______ (MIOTO, 2010)

Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Analise a frase baixo.

“O Serviço Social tem na ______ ______ a base da sua fundação enquanto especialização do trabalho”.

Assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas.

De acordo com Netto (2009), a profissionalização do Serviço Social não se relaciona decisivamente à "evolução da ajuda”, à “racionalização da filantropia” nem à “organização da caridade", mas sim vincula-se à dinâmica da ordem:

Os movimentos da realidade sócio-histórica, ao reproduzir-se, alteram diversos aspectos da vida social e, ao fazê-lo, incidem também sobre as demandas institucionais e socioprofissionais postas ao Serviço Social. Do exposto, avalie as afirmativas a seguir:

I- São cada vez mais diversificadas as refrações da questão social e suas complexas relações na medida em que universalizam aspectos da barbarização da vida social em função da crise na qual o capital está imerso nas últimas décadas.

II- São cada vez mais frágeis as bases universais das políticas sociais brasileiras em face da massificação da questão social e a sua implementação assume muitas vezes para os profissionais nela envolvidos a forma da eficiência e da eficácia nos resultados.

III- As expressões da questão social acabam por ser subjetivamente internalizadas e consequentemente atribuídas à capacidade técnica ndividual da profissão em lidar com a dinâmica e os limites institucionais.

Assinale a alternativa CORRETA:

Pontes (2002) analisa, em seu livro, os autores que estudaram a categoria mediação no Serviço Social e que contribuíram significativamente para debate.

Nesse sentido, quanto às contribuições de José Paulo Netto para o debate da referida categoria analítica, analise as afirmativas a seguir:

Está CORRETO o que se afirma em

A partir dos anos 1990, as políticas públicas configuram-se com centralidade na família, apresentando importantes preocupações teóricas e práticas ao serviço social. Discussões em torno do familismo seguem identificando avanço do conservadorismo e dos mecanismos de dominação ideológica reprodutoras da responsabilização dos indivíduos e culpalização das famílias pela sociabilidade burguesa. Horst e Mioto (2021), no texto "Serviço Social e o trabalho com famílias: renovação ou conservadorismo?", apontam desafios presentes na atuação junto a famílias da classe trabalhadora, entre eles: não compreensão das particularidades da política social no continente latino-americano implica um trabalho com famílias que desconsidera as particularidades desses sujeitos, correndo o risco de limitar as reflexões a melhorias imediatas, o que serve apenas para controlar a pobreza e legitimar o Estado capitalista; centralização das famílias como naturalmente responsáveis pelos seus membros e, no interior destas, constroem o apassivamento dos sujeitos, a produção de consensos, já que se trata de um problema da "minha família" e não da sociabilidade burguesa; o disciplinamento, a recorrente responsabilização sobrecarga e culpabilização de mulheres (mães, avós, vizinhas) pelo trabalho familiar e de cuidado; a leitura e a compreensão das expressões da questão social desconectas dos determinantes e fundamentos do sistema do capital e suas crises e a construção das estratégias de enfrentamento de forma particular.

Partindo das reflexões apresentadas e tendo como referência a teoria social crítica, qual concepção de família deve orientar nossa atuação profissional?

Iamamoto (2005), preocupada com o espaço profissional, aponta três elementos originais (o teórico-metodológico; o ético-político; e, o técnico-operativo), que são concepções fundamentais e complementares entre si; porém, se desvinculadas umas das outras, impõem limites à ação do assistente social. Por isso, ela aponta três “armadilhas” (que nada mais são do que a deterioração daqueles três elementos fundadores da profissão), que influenciaram o processo de formação profissional, às quais a categoria se viu prisioneira nos últimos anos – teoricismo; politicismo; e, tecnicismo. Considerando o exposto, relacione adequadamente as colunas a seguir.

1. Teoricismo.

2. Politicismo.

3. Tecnicismo.

( ) Ocorre quando se dimensiona uma atuação restrita à ação profissional isoladamente sem uma perspectiva crítica.

( ) Ocorre quando não se tem uma aproximação à realidade e de um engajamento político.

( ) Relaciona-se ao engajamento restrito apenas participação e inserção nos movimentos organizados da sociedade.

A sequência está correta em

Felipe é um assistente social que, em seu processo de trabalho com famílias, utiliza como proposta metodológica a coconstrução e a coautoria, numa perspectiva de superar a subestimação das capacidades de pensar e de fazer da população usuária atendida. Tal proposta metodológica busca uma ruptura com o pensamento:

Analise as assertivas abaixo, extraídas do texto Serviço Social no sociojurídico: requisições conservadoras e resistências na defesa de direitos, de Eunice Fávero (2018), da Revista Serviço Social e Sociedade nº 131:

I. As requisições conservadoras que afetam o cotidiano de trabalho do assistente social no sociojurídico se resumem a legislações ou projetos de lei.

II. A temática criança, adolescente e família é fértil para as mais absurdas expressões do senso comum e, portanto, de preconceitos de classe social, raça, etnia, gênero, faixa etária etc., inclusive por parte daqueles – do Legislativo, Judiciário e Executivo –, que, em tese, deveriam ser os responsáveis por assegurar proteção, defesa e promoção de direitos humanos desse segmento da população.

III. Frente aos avanços da judicialização das expressões da questão social, o estudo social – e suas várias traduções, como perícia social, parecer social, avaliação social etc. – tem sido recurso demandado institucionalmente ou proposto pelos assistentes sociais para subsidiar acesso a direitos ou para, contraditoriamente ao projeto profissional, revelar a “verdade dos fatos” com vistas à constituição de “provas”.

Quais estão corretas?

A fundamentação teórica do primeiro momento da trajetória do Serviço Social é calcada sob a influência de teorias oriundas do continente europeu, mais especificamente da: