Questões de Concurso sobre Histórico do Serviço Social no Brasil e no Mundo - Página 5 | Gran Questões

Questões de Concurso sobre Histórico do Serviço Social no Brasil e no Mundo

 
 
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O Serviço Social brasileiro possui uma conformação profissional inexistente em outros lugares do mundo. Segundo Mota (2021), há particularidades que são herdeiras do desenvolvimento histórico da profissão, a exemplo do(a)


A

elenco diversificado de Cursos de Especialização contemplando as áreas de atuação profissional.


B

mercado de trabalho profissional que permite um nível de empregabilidade alto.


C

organização político-profissional dos assistentes sociais e estudantes em todo o território nacional.


D

envolvimento com movimentos sociais e trabalhos comunitários in loco.


E

articulação com partidos políticos visando a constituição de políticas sociais.

Iamamoto e Carvalho, ao tratarem da história do Serviço Social no Brasil, afirmam que a profissão surgiu no processo de aprofundamento do capitalismo na formação econômico-social brasileira. Acerca desse tema, assinale a alternativa correta.


A

Os desdobramentos da questão social na década de 1930 resultaram da formação da classe operária e seu ingresso no cenário político e da exigência de um referencial teórico crítico, alinhado às aspirações democráticas e populares das classes trabalhadoras.


B

O serviço social surge na década de 1930 como departamento especializado da ação social da Igreja Católica, amparado nos modelos norte-americanos, que apontavam para a centralidade da Igreja no enfrentamento da questão social e sua completa independência em relação ao Estado.


C

Em sua origem no Brasil, a Igreja Católica ofereceu o aparato para a formação técnica especializada das primeiras assistentes sociais e, portanto, o serviço social foi exclusivamente demandado para as obras assistenciais e caritativas da Igreja Católica, até o final da década de 1940.


D

A maior instituição assistencial criada no Brasil foi a Legião Brasileira de Assistência, direcionada à organização e administração de escolas nacionais de aprendizagem para trabalhadores da indústria e da assistência de suas famílias.


E

Enquanto as leis sociais instituídas a partir da década de 1930 foram resultantes das lutas dos trabalhadores/as por sua cidadania social, o serviço social originou-se das demandas de grupos restritos das classes dominantes, podendo ser caracterizado, em sua origem, como uma imposição social.

O Processo Histórico da Profissão no Brasil


No município de Queimadas, na Paraíba, a equipe de Assistência Social enfrenta desafios ao lidar com o aumento da pobreza e da desigualdade social, especialmente após o impacto da pandemia de COVID-19. Historicamente, o Serviço Social na região tem suas raízes em práticas assistencialistas, mas há um esforço para alinhar as intervenções com os princípios da renovação crítica do Serviço Social, adotando uma abordagem mais estruturada e focada na transformação social.


Considere as afirmativas abaixo:


1. A prática assistencialista tradicional no município, ainda observada em algumas intervenções, reflete as raízes do Serviço Social no Brasil, que inicialmente focava na caridade e na manutenção da ordem social, sem questionar as desigualdades estruturais.

2. A renovação crítica do Serviço Social, que começou a se consolidar na década de 1980, trouxe a necessidade de reformular as práticas no município, passando de uma abordagem assistencialista para uma intervenção focada na defesa dos direitos e na promoção da justiça social.

3. Em Queimadas, a incorporação de práticas críticas e transformadoras no Serviço Social deve considerar a especificidade local, buscando o empoderamento das comunidades e a articulação com políticas públicas de combate à pobreza.

4. A história do Serviço Social em Queimadas é caracterizada por uma adoção tardia dos princípios da renovação crítica, em comparação a outras regiões do Brasil, devido a limitações estruturais e culturais.

5. A renovação crítica no Serviço Social de Queimadas propõe uma ruptura total com as práticas assistencialistas, substituindo-as exclusivamente por intervenções políticas de caráter revolucionário.


Alternativas:


A

Apenas os itens 1, 3 e 4 são verdadeiros.


B

Apenas os itens 2, 3 e 5 são verdadeiros.


C

Apenas os itens 1, 2 e 3 são verdadeiros.


D

Apenas os itens 2, 4 e 5 são verdadeiros.


E

Todos os itens são verdadeiros.

Em relação à história do Serviço Social no Brasil, assinale a alternativa correta.


A

A primeira Escola de Serviço Social do Brasil foi criada em 1936, em São Paulo, com o ensino influenciado pelas premissas teórico-metodológicas norte-americanas.


B

O primeiro suporte teórico-metodológico para a qualificação da prática profissional e modernização foi buscado no materialismo histórico-dialético.


C

A profissão emerge no Brasil unicamente como uma estratégia para profissionalizar e qualificar as ações de caridade desenvolvidas pelo laicato da igreja católica.


D

Em sua gênese e por vários anos, as práticas da profissão eram alinhadas ao projeto burguês hegemônico na sociedade, por meio de ações imediatistas, alienadas, alienantes, moralizadoras, controladoras e difusoras do modo capitalista de pensar. O assistente social intervinha no contexto econômico da vida do proletariado, assolado pela pobreza e miséria, mas com forte fundo ideológico burguês.


E

Nos anos 1960, com a criação das grandes entidades sociais, como SESC, SENAC e LBA, houve uma alteração do público de atendimento da profissão: de pequenos segmentos da população pobre, atingida ocasionalmente pelas ações sociais confessionais, para amplos setores do proletariado, alvo das políticas assistenciais implementadas pelas instituições.

A profissão do Serviço Social no Brasil passa a ser inserida na divisão sociotécnica do trabalho a partir da década de 1940 e, com isso, passa a ter um significado sócio-histórico. Diante do exposto, assinale a alternativa correta.


A

O estabelecimento da modernização do Estado não influenciou na instituição da profissão do Serviço Social no Brasil


B

O Serviço Social não conseguiu romper com sua origem e, assim, não conseguiu se legitimar como profissão no Brasil


C

Em seu cotidiano de trabalho, o/a assistente social possui uma dupla vinculação ou seja: vende sua força de trabalho para os empregadores em troca de salário e desenvolve sua atenção em favor das demandas da classe trabalhadora


D

Em seu cotidiano de trabalho, o/a profissional de Serviço Social permanece desenvolvendo suas ações em favor das classes dominantes e da igreja, mesmo estando inserido na divisão social do trabalho

Em relação ao serviço social brasileiro, marque V para a(s) afirmativas verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):


( ) A profissão e o conhecimento que a iluminam explicam-se no movimento histórico da sociedade, como produto das relações sociais.

( ) Os referenciais orientadores do pensamento e da ação social do emergente serviço social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja, no ideário franco belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino.

( ) A vertente marxista que remete a profissão à consciência de sua inserção na sociedade de classes, no Brasil vai consolidar-se numa apropriação ao marxismo sem Marx.

( ) É, a partir dos anos 1980, que a teoria social de Marx inicia sua efetiva interlocução com a profissão, sobretudo com as contribuições de Iamamoto (1982).


Assinale a sequência CORRETA:


A

V, F, V, F.


B

V, V, F, V.


C

F, F, V, F.


D

F, V, V, F.

Historicamente, a partir da década de 1930, o surgimento das grandes instituições sociais, públicas e privadas, impulsionou o processo de legitimação e institucionalização do Serviço Social frente ao aprofundamento do capitalismo no Brasil. As grandes instituições de caráter assistencial direcionaram a atuação do Serviço Social, prioritariamente, para a população pobre dos grandes centros urbanos industriais.


Tradicionalmente, a atuação profissional se concentrou na formação e regeneração dos “desvalidos e carentes”, por intermédio da “democratização da cultura” e do disciplinamento de comportamentos, tendo como elementos fundamentais a(o)


A

cultura popular e a comunicação de massa


B

educação dialógica e a cultura de massa


C

educação popular e os lazeres educativos


D

capital cultural e a mobilidade social


E

capital humano e a capacitação profissional

Sobre as origens da política social, considere as afirmativas abaixo, atribuindo V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):


( ) O surgimento das políticas sociais vincula-se ao processo capitalista da Revolução Industrial, às lutas dos trabalhadores e à intervenção do Estado na Europa Ocidental no final do século XIX.

( ) Algumas legislações inglesas, que antecederam a Revolução Industrial, a exemplo da Lei de Domicílio e Leis dos Pobres Elisabetanas, tinham como princípio estruturador a obrigação para o trabalho.

( ) As políticas sociais e a proteção social são formas de enfrentamento às expressões da denominada questão social e, em geral, tais respostas se constituem de forma setorializada e fragmentada.

( ) A questão social pode ser considerada elemento constitutivo da relação entre o Serviço Social e a realidade, mediada pelo Estado, não sendo possível estabelecer uma relação com a luta de classes.


Assinale a sequência CORRETA:


A

F, F, V, V.


B

V, F, F, F.


C

V, V, V, F.


D

F, V, F, V.

No final do século passado, a crise capitalista internacional fez emergir o projeto neoliberal para a restauração das bases de sustentação do capitalismo. Tal projeto transferiu riquezas públicas ao grande capital, drenando principalmente os países periféricos. Liquidou as proteções comerciais e alfandegárias das nações mais frágeis, aumentando a liberdade de movimento do capital financeiro. E, ainda, alterou os padrões de produção fordista, afetando as relações de trabalho e suprimindo os direitos dos trabalhadores.


Esses processos são conceituados, respectivamente, como


A

privatização, nacionalização e precarização


B

privatização, transnacionalização e superprodução


C

privatização, desregulamentação e flexibilização


D

estatização, transnacionalização e flexibilização


E

estatização, desregulamentação e precarização

A institucionalização do Serviço Social no Brasil aconteceu no contexto histórico da segunda metade dos anos 1930 do século XX, e deu-se sob a influência


A

da concepção de grupo social.


B

da doutrina social da Igreja Católica.


C

da política social.


D

do pensamento fenomenológico.


E

do pensamento pragmático.

A vinda do Serviço Social americano traz para o Serviço Social uma perspectiva que marca a profissão profundamente, através das Ciências Sociais de Durkheim, Malinovisk e, mais recentemente, Merton. A perspectiva ora apresentada refere-se à


A

Fenomenológica.


B

Funcionalista.


C

Positiva


D

Crítica.

O Documento de Araxá é um marco na história do Serviço Social no Brasil, resultante do I Seminário de Teorização do Serviço Social, realizado em 1967, na cidade de Araxá, Minas Gerais. O documento teve como objetivo sistematizar e refletir sobre a prática profissional dos assistentes sociais. Sobre este documento, assinale a alternativa CORRETA.


A

O Documento de Araxá foi o primeiro documento produzido no movimento de reconceituação do Serviço Social no Brasil, especificamente na tendência intenção de ruptura.


B

O Documento de Araxá foi o segundo documento produzido no movimento de reconceituação do Serviço Social no Brasil, especificamente na tendência de modernização conservadora.


C

O Documento de Araxá foi o primeiro documento produzido no movimento de reconceituação do Serviço Social no Brasil, especificamente na tendência de modernização conservadora.


D

O Documento de Araxá foi o segundo documento produzido no movimento de reconceituação do Serviço Social no Brasil, especificamente na tendência de reatualização do conservadorismo.

Considerando a história do serviço social no Brasil, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.


( ) O período de 1936 a 1945 marca o surgimento das primeiras escolas de serviço social e sua expansão no país, com prevalência da influência católica.

( ) No período de 1965 a 1975, ocorre um marco importante no serviço social na América Latina: o movimento de reconceituação, impulsionado pela intensificação das lutas sociais no continente, que se refratavam na universidade, nas ciências sociais, na Igreja e nos movimentos estudantis, com nítidas particularidades nacionais.

( ) Nas origens da profissão, registram-se fortes influências do serviço social francês e italiano.

( ) O serviço social desenvolve-se após a Guerra Fria durante os chamados “quinze anos gloriosos”, que marcaram uma ampla expansão da economia capitalista.


A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:


A

F – F – V – V.


B

F – V – V – V.


C

V – F – F – F.


D

V – F – V – V.


E

V – V – F – F.

Marilda Iamamoto identifica, em capítulo do livro Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais (CFESS-ABEPSS, 2009), que, desde os anos 1980, o debate no Serviço Social tem sido polarizado por um duplo e contraditório movimento. Esse movimento opõe


A

o reconhecimento da questão social como matéria-prima ou objeto do trabalho do Serviço Social e a ênfase dada às intervenções pautadas no desenho e orientações das políticas públicas.


B

a fragmentação das políticas sociais em setores ou áreas de intervenção e em segmentos populacionais e a perspectiva de promoção da noção inclusiva e articulada de seguridade social.


C

o processo de ruptura teórica e política com o lastro conservador de suas origens e o revigoramento de uma reação (neo) conservadora aberta e/ou disfarçada em aparências que a dissimulam.


D

a atuação profissional como atividade socialmente determinada pelas condições sociais objetivas e a vontade e/ou consciência coletiva dos agentes profissionais na sua condição de sujeitos.


E

o lugar das organizações políticas da categoria no âmbito do movimento mais amplo das classes sociais e a realidade concreta do mercado de trabalho e os objetivos do mandato institucional.

De acordo com Moreira (2022), a realidade atual reflete os resultados de um movimento socio-histórico capitalista que tem se caracterizado por investidas contra direitos conquistados e pelo agravamento das desigualdades sociais. Esse movimento, mesmo enfrentando períodos de desaceleração no Brasil pós-1988, nunca alterou sua trajetória e continua seguindo na mesma direção. Considerando os fundamentos teóricos para o debate crítico-dialético sobre a questão social, assinale a alternativa correta.


A

A questão social é apenas a expressão da pobreza, miséria e exclusão, sendo uma compreensão uníssona no debate teórico-político e semanticamente dotada de um único sentido.


B

As políticas sociais, enquanto substrato da questão social e suas manifestações, se alteram de acordo com a correlação de forças entre as classes sociais e com o padrão de respostas ao processo de pauperismo decorrente da exploração do trabalho.


C

A compreensão da questão social é delineada pelo fenômeno da relação contraditória e interdependente entre o capital e o trabalho. A partir da fase do capitalismo concorrencial, qualquer estratégia histórica adotada pelo Estado para intervir nas diversas ramificações do binômio capital-trabalho compartilha um elemento comum: a emergência da questão social.


D

As lutas sociais comprometidas com a emancipação humana são lutas políticas intrinsecamente articuladas aos condicionantes da esfera do mercado e aos movimentos de resistência e de superação de tais condicionantes.


E

A questão social tem sua gênese conceitual vinculada ao pauperismo e desenvolvida por filantropos e críticos da sociedade europeia oriental, na primeira metade do século XIX.

Sobre o processo de gênese e institucionalização do Serviço Social no Brasil, analise as afirmativas a seguir:


I. O Serviço Social no Brasil, em seu surgimento, foi guiado por uma formação baseada em princípios científicos

II. A Igreja Católica teve papel fundamental na formação inicial do Serviço Social brasileiro, com uma abordagem doutrinária, sendo a base da formação técnica especializada

III. A teoria social de Marx influenciou o Serviço Social brasileiro em sua gênese, trazendo uma visão funcionalista que enfatizava o ajustamento social e a busca por eficiência técnica

IV. O processo de profissionalização do Serviço Social no Brasil esteve relacionado à expansão do mercado de trabalho nos anos 1940, especialmente com a regulação estatal sobre o Trabalho, que ampliou as áreas de atuação das assistentes sociais


Assinale a alternativa CORRETA:


A

Somente as afirmativas II e IV estão corretas


B

Somente as afirmativas I, II e III estão corretas


C

Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas


D

Somente as afirmativas I e IV estão corretas


E

Todas as afirmativas estão corretas

A emergência do Serviço Social brasileiro inscreve-se em um contexto de transformações sócio-históricas profundas que se particularizam no Brasil no período conhecido como Era Vargas. Sobre o Serviço Social nesta quadra histórica, assinale a alternativa incorreta:


A

A questão social nos anos 1930, apesar de emergir das contradições das relações sociais capitalistas, foi considerada como questão moral, como expressão de problemas sociais indiferenciados e de responsabilidade dos sujeitos que os vivenciavam.


B

A Igreja Católica institucionalizou e legitimou o Serviço Social no Brasil, tendo enfrentado as sequelas da questão social na década de 1930, através das políticas sociais e trabalhistas emergentes na Era Vargas.


C

A partir da década de 1940, através das grandes instituições assistenciais, o Estado passou a intervir no processo de reprodução das relações sociais, atendendo aos interesses divergentes do capital e dos/as trabalhadores/as.


D

Com a emergência da questão social, o Estado impulsionou a profissionalização do Serviço Social para atuar nas instituições assistenciais, com o objetivo de enfrentar as sequelas da questão social, ampliando o público-alvo de suas ações.


E

O Serviço Social no Brasil se consolidou na medida em que foram instituídas no país as políticas sociais que, embora fragmentadas e precárias, incorporaram institucionalmente as variadas demandas das classes trabalhadoras, em circunstâncias históricas definidas.

O Serviço Social brasileiro, por meio de sua categoria e suas entidades representativas (Conjunto CFESS-CRESS), reforça seu posicionamento por um modelo de atenção orientado pela Reforma Psiquiátrica, prevê a reorganização da atenção à saúde mental e construção de uma política pública referenciada na garantia de direitos, liberdade de usuários/as e respeito às pessoas que vivem com transtornos mentais e suas famílias. O movimento social mundial que representa essas reinvindicações de luta é o:


A

Antimanicomial.


B

Aborto Legal.


C

Anticapacista.


D

Sem-Teto.


E

Sem-Terra.

Configura-se como uma propriedade sócio-histórica, que diz respeito a uma determinada capacidade constitutiva, um modo de ser que a profissão vai desenvolvendo no âmbito das relações sociais e possibilita que os profissionais concretizem suas intencionalidades por meio de respostas profissionais. Campo de mediações, que possui a capacidade de articular as três dimensões profissionais e fazer com que elas se traduzam em respostas profissionais. Trata-se do/a


A

interdisciplinaridade.


B

legislação.


C

instrumentalidade.


D

singularidade.


E

particularidade.

A doutrina desenvolvimentista, difundida por todo o território latino-americano depois da Segunda Guerra Mundial (1945) como agenda de controle político-econômico dos Estados Unidos da América (EUA), fomentou a estruturação de um método de intervenção no serviço social estadunidense — o serviço social de comunidade —, que foi introduzido na realidade brasileira a partir da década de 1950. O referido serviço social de comunidade tinha como base ações que visavam


A

o desenvolvimento local pleno e a emancipação social.


B

a implantação de políticas de cunho educacional para a adaptação dos indivíduos ao meio, nas comunidades, com vistas à manutenção da estabilidade social e ao pleno desenvolvimento do modo de produção.


C

o desenvolvimento de políticas educacionais de bases progressistas com vistas à mudança dos cenários em uma perspectiva de promoção da justiça social.


D

a promoção da organização social dos territórios.

 
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