Questões de Concurso sobre Arte Pré-Histórica

Os artistas pré-históricos usavam uma técnica onde após obter um pó colorido a partir da trituração de rochas, os artistas o sopravam, através de um canudo, sobre a mão pousada na parede da caverna. A região em volta da mão ficava colorida e a parte coberta, não. Assim, obtinha-se uma silhueta da mão. Essa técnica é chamada:

“Nas pesquisas realizadas no Sudeste do Piauí, no município de São Raimundo Nonato, busca-se a recuperação de ideias que foram impressas nas paredes rochosas das serras da região, sob a forma de pinturas ou de gravuras, cujos estudos são complementados, quando possível, por escavações de sítios a elas relacionadas. Informações acessíveis através de registros históricos trazem dados referentes a atividades culturais ditas de caçadores e coletores, condizentes com as desenvolvidas pelos autores daquelas pinturas e gravuras rupestres.”

REGO, Júnia Motta Antonaccio Napoleão do. A autenticidade da arte rupestre paleolítica: um olhar sobre os sítios do Parque Nacional Serra da Capivara- PI. ARACÉ, [S. 1] v. 7, n. 9, p. e8566, 2025. DOI: 10.56238/arev7n9-325. Disponível em: https://periodicos.newsciencepubl. com/arace/article/view/8566. Acesso em: 31 jan. 2026.

Sobre as pinturas egravuras rupestres encontradas no Parque Nacional Serra da Capivara, assinale a alternativa CORRETA.

A renomada cientista e arqueóloga Niède Guidon recebeu o título de Doutora Honoris Causa, a maior honraria dos segmentos honoríficos da Universidade Federal do Piauí (UFPI). A arqueóloga foi homenageada em decorrência de suas pesquisas arqueológicas no Piauí, sendo responsável pela descoberta de mais de 800 sítios pré-históricos na área e vestígios dos primeiros habitantes humanos da Terra. Os vestígios de presença humana foram descobertos em escavações arqueológicas realizadas principalmente em abrigos rochosos naturais com muitas pinturas rupestres, no Parque Nacional Serra da Capivara, no Piauí, que foi declarado Patrimônio Mundial pela UNESCO em 1991.

Avalie as seguintes afirmativas:

I. A partir da exploração de sítios arqueológicos no Piauí e das datações realizadas na Serra da Capivara, Guidon deu forma à hipótese de que os humanos teriam chegado ao continente americano pela África. Segundo Niède Guidon, conforme artigo publicado em 2008, na revista Fapesp, o material arqueológico resgatado no Piauí até o início dos anos 2000 indica que o homem chegou à região há cerca de 100 mil anos.

II. Manifestações de arte pré-histórica no Brasil encontram-se no parque arqueológico do país, o Parque Nacional Serra da Capivara, no Piauí, datando de cerca de 13 000 a.C, entretanto, as mais antigas manifestações artísticas se encontram no Parque Nacional do Catimbau, no Pernambuco, que apresenta também registros de pinturas rupestres e artefatos da ocupação pré-histórica datados, sendo considerado o maior parque arqueológico do Brasil.

III. Até junho de 1963, as únicas pinturas rupestres encontradas no Brasil estavam no Piauí, onde as figuras deixadas pelos ancestrais nas paredes de cavernas e paredões rochosos do sertão eram chamadas de “desenhos de índios”, sem importância para os locais.

IV. A teoria de Guidon sobre a chegada do homem às Américas causou ruptura com o consenso científico tradicional da arqueologia, cristalizado pela dominância da visão norte-americana, que posiciona a chegada do homem nas Américas há cerca de 13 mil anos, vindo da Ásia, com passagem pelo Estreito de Bering, localizado entre a Sibéria e o Alasca, de lá, tendo migrado para o sul.

V. Desde o começo de suas pesquisas, Niède Guidon já observava dois grandes horizontes culturais nas pinturas rupestres da sua área de pesquisa. Batizadas como tradição Nordeste e tradição Central, a primeira tem maior concentração de sítios, enquanto a segunda se concentra no centro da região Nordeste.

As afirmativas que apresentam correspondência com o texto da questão são APENAS.

Considerando o conceito de arte pré-histórica, é correto afirmar que:

Leia o texto a seguir:

Em abril de 1970, Frederico Moraes organizou a exposição Do Corpo à Terra, no Palácio das Artes, com obras espalhadas no Parque Municipal de Belo Horizonte. Artur Barrio espalhou pelo Ribeirão Arruda trouxas de pano contendo carne, sangue, unhas e outros materiais orgânicos. Transeuntes que deparavam com as trouxas imediatamente eram remetidos à questão das torturas e assassinatos de presos políticos.

(F. W. Barcinski, Sobre a arte brasileira da Pré-História aos anos 1960, 2015. Adaptado)

Segundo Barcinski (2015), nessa ação artística, Barrio opera o que Frederico Moraes chamou de

Leia o texto a seguir:

A obra é uma síntese das questões discutidas sobre arte popular, participação política, superação do quadro de cavalete, nova relação com a realidade objetiva e extensão da definição de arte. De fato, sua invenção responde a um imperativo da nova vanguarda brasileira que Mário Pedrosa definia como inconformismo estético aliado a inconformismo social. Surgiu em 1964, como decorrência da pesquisa de Hélio Oiticica sobre a superação do quadro e após o contato do artista com a Escola de Samba Estação Primeira de Mangueira.

(F. W. Barcinski, Sobre a arte brasileira da Pré-História aos anos 1960, 2015. Adaptado)

A descrição trata da obra

No estado de Santa Catarina, existem inscrições rupestres, principalmente no litoral central e na região dos Campos de Lages. Novos estudos indicam outros locais que devem ter potencial arqueológico. Quanto à técnica, essas inscrições são desenhos raspados, gravados, elaborados com ferramentas diretamente sobre as pedras. Os registros são variados e constituem conjuntos singulares ricos em simbologias e se diferenciam entre as do litoral e as do planalto serrano. As imagens têm como base formas geométricas, como pontos, linhas, círculos, quadrados, triângulos e temas naturalistas com humanos e quadrúpedes. Sobre a autoria das inscrições rupestres é correto afirmar que:

Antes mesmo de saber falar e escrever, o homem expressou e interpretou o mundo em que vivia pela linguagem da arte. Usando pigmentos naturais, o homem pré-histórico registrou a expressão dos movimentos dos mamutes, bisões e outros animais da época. Esses registros são identificados como:

Datando de aproximadamente 14.000 anos atrás, a Caverna de Altamira apresenta pinturas impressionantes de bisões, cavalos e outros animais. Com base nisso, é correto afirmar que os registros artísticos encontrados na Caverna de Altamira são exemplos de:

“Os seres humanos chegaram à região nordeste do Brasil entre o fim do Pleistoceno (a famosa Era do Gelo) e o início do Holoceno. Eles eram caçadores e coletores, caçando inclusive animais da megafauna como preguiças-gigantes e elefantes, que se estabeleceram próximo às fontes de água (rios, corrégos, lagoas e fontes). Os mais antigos registros foram encontrados no Piauí e na Bahia, registrados 12 mil anos atrás”.

(Disponível em: https://www.nataldasantigas.com.br/blog/tradicao-nordeste. Acessado em: 09 de julho de 2023).

No Rio Grande do Norte, é possível encontrar os registros supracitado em vários sítios, como

Em 2023, o MuBE (Museu Brasileiro da Escultura e Ecologia), em São Paulo, apresentou a exposição “Pedra Viva: Serra da Capivara – O Legado de Niède Guidon”, composta com 134 peças arqueológicas do Parque Nacional da Serra da Capivara. Com curadoria de Guilherme Wisnik, a exposição reúne itens arqueológicos e também obras de artistas contemporâneos. Em relação à arte na Pré-História brasileira, assinale a afirmativa INCORRETA.

Sobre a arte pré-histórica no Brasil, é INCORRETO afirmar que:

As pinturas rupestres no estado de Pernambuco variam apenas entre dois mil anos atrás até o início da colonização do Brasil, não havendo registros de arte mais recentes.

Considere a imagem e o texto que seguem

Descobertos novos sítios arqueológicos em Anajás (PA)

Ação conjunta do Iphan e Museu Goeldi catalogou peças de cerâmica marajoara expostas devido ao processo de erosão e seca no arquipélago Marajó.

Foto: Chayenne Furtado / Museu Goeldi

“Os novos achados são importantes para a arqueologia amazônica. Encontramos nesta breve visita um padrão de ocorrência de tesos (aterros construídos pelos povos do Marajó) que aparentemente se replica ao longo do Anajás e outras regiões a leste do Marajó. Talvez aqui estejamos no que foi o início da organização regional de uma sociedade com altíssimo conhecimento do ambiente, que criou e replicou sistemas de assentamentos altamente interconectados. Trata-se de um verdadeiro urbanismo amazônico muito antigo”, explica a pesquisadora do Museu Goeldi, Helena Lima.

(https://www.gov.br) Data do acesso: 15 de abril de 2024.

A região em que hoje está situado o município de Anajás, no Estado do Pará, já foi habitada por grupos cujas principais atividades eram a caça, a pesca e o cultivo da mandioca. A partir da cerâmica encontrada, pode-se concluir que:

“(...) A principal característica dos desenhos da Idade da Pedra Lascada, nome pelo qual também é conhecido o Paleolítico Superior, é o naturalismo. O artista pintava os seres, um animal, por exemplo, do modo como o via de uma determinada perspectiva, reproduzindo a natureza tal qual sua vista a captava. (...) O último período da Pré-História é chamado de Neolítico ou Idade da Pedra Polida. Esse nome foi adotado por causa da técnica de construir armas e instrumentos com pedras polidas mediante atrito. Mas além desse aprimoramento técnico, o acontecimento mais significativo desse período foi o início da agricultura e da domesticação de animais. Isso deu início à substituição da vida nômade por uma vida mais estabilizada. (...) o homem do Neolítico desenvolveu a técnica de tecer panos, de fabricar cerâmica e construiu as primeiras moradias. Conseguiu ainda produzir o fogo através do atrito e deu início ao trabalho com metais.

Nessa perspectiva, segundo a autora, pode-se afirmar corretamente que

I - Todas essas conquistas técnicas tiveram um forte reflexo na arte. O homem, que se tornara um camponês, não precisava mais ter os sentidos apurados do caçador do Paleolítico, e o seu poder de observação foi substituído pela abstração e racionalização.

II A consequência imediata foi o abandono do estilo naturalista que predominava na arte do Paleolítico, e o surgimento de um estilo simplificador e geometrizante.

III Em lugar de representações que imitam fielmente a natureza, vamos encontrar sinais e figuras que mais sugerem do que reproduzem os seres.

IV Embora esta tenha sido a primeira grande transformação na história da arte, apenas a maneira de desenhar sofreu modificações. Os temas da arte e as representações coletivas eram ainda os mesmos.

Estão corretas as afirmações apenas:

O Parque Nacional da Serra da Capivara é um conglomerado cultural da pré-história brasileira.

Observe as figuras apresentadas, ambas são exemplos da utilização da linguagem artística. A primeira é uma pintura rupestre localizada no Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piauí. A segunda trata-se do O Manto da Apresentação, e é um dos mais de oitocentos objetos de arte criados por Arthur Bispo do Rosário entre as décadas de 1940 e 1980.

A partir dessas informações analise as afirmações a seguir:

I - A arte, como as figuras demonstram, adapta-se à realidade e ao contexto em que é produzida, porém os recursos estéticos permanecem os mesmos.

II - Por ser reflexo dos anseios do ser humano, a arte se transforma com o passar do tempo e está presente em todas as esferas da vida: a maneira como as pinturas, as pichações e os objetos são concebidos supera as necessidades meramente funcionais e os imbui de significados simbólicos e culturais

III - A ação criativa singulariza o ser humano, pois, esta é uma das principais características específicas da natureza humana.

IV - O artístico fenômeno cultural comum a todas as regiões da terra e indicam ser uma forma de expressar de maneira estética a realidade que circunda o homem.

Estão corretas as afirmações:

Através da arte rupestre, um patrimônio de valor inestimável, os povos primitivos materializaram, de uma forma singular, a visão do mundo ao seu redor. Em relação à arte pré-histórica, assinale a afirmativa INCORRETA.

As pinturas rupestres têm padrões específicos, a exemplo daquelas encontradas em sítios arqueológicos de São Raimundo Nonato, no Piauí.

Durante uma aula em Queimadas-PB, sobre Arte Pré-Histórica, os alunos foram desafiados a identificar a função das pinturas rupestres nas comunidades que as produziram. Considerando o contexto sociocultural, analise as assertivas abaixo:

1. As pinturas rupestres serviam apenas como decoração das cavernas onde as tribos viviam.

2. Essas pinturas eram utilizadas em rituais religiosos, possivelmente para garantir o sucesso na caça.

3. As imagens representavam registros históricos e serviam para a comunicação entre tribos.

4. As pinturas tinham uma função simbólica, possivelmente relacionadas a crenças sobre os animais representados.

5. A arte rupestre era um meio de expressão individual dos membros da tribo, sem conexão com práticas comunitárias.

Alternativas: