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Quanto ao planejamento do ensino da arte nas escolas, assinale a alternativa correta.
É preciso planejar para que professores de arte possam articular as diferentes esferas de conhecimento, as práticas de ensino e as relações que podem ser traçadas entre arte, ensino e sociedade.
A arte é sensibilidade e inspiração, que tem como seu princípio a liberdade, a libertação, o rompimento e a inovação. O planejamento deve ser a partir de experiências vividas com os estudantes em sala de aula e das propostas das festividades na escola.
A arte e o seu ensino não se planejam, devem ser sentidos, percebidos e desenvolvidos somente a partir da sensação, do contato com o mundo ou do encontro com os estudantes.
O planejamento na área da arte permite olhar para o passado e imaginar um futuro, não integrando as vivências cotidianas da escola.
Planejamento é preencher possibilidades de atuação significativa nos espaços/tempos em que se encontra para proporcionar conteúdos determinados, não estabelecendo relações com a sociedade.
A Dança de manifestação popular afro-brasileira, realizada em território catarinense e que apresenta em sua estrutura 12 pares de dançadores, compondo personagens como: o mestre, o contramestre, rei, rainha, general, capitão e as damas, além de um grupo de tocadores executando em cantoria versos em louvor a São Benedito, recebe o nome de:
Mocambique.
Pau de Fita.
Baião.
Cacumbi.
Dança do Vilão.
“Dança do nosso folclore que surgiu na Bahia, no século XVII, embora seus primeiros registros datem de 1860. Atualmente, é considerada patrimônio e herança cultural da cultura afro-brasileira. Trata-se de uma variante do samba com raízes africanas.” As informações se referem ao samba:
Enredo.
De raiz.
Canção.
De roda.
O jongo é dança; trata-se de um ritual dançado para lembrar os africanos dos engenhos de açúcar, dos plantios e das colheitas do café, das formas de crenças e expressões corporais, unindo fé e festa. Assinale a região do Brasil onde se originou tal manifestação cultural.
Sul.
Sudeste.
Nordeste.
Centro-Oeste.
Através da arte, o homem encontra sentidos que não podem se dar de outra maneira senão por ela própria, ou seja, o sentimento e a emoção contidos nas artes permitem-nos dar/criar significados àquilo que vivemos sem intermediação da linguagem falada, ou das experiências refletidas. Sobre a dança na escola, é correto afirmar que:
existem múltiplas mensagens, porém sem interpretações ocultas, tantos nos repertórios (tradicionais ou não) de dança quanto na forma com que ensinamos corpos em salas de aula através de exercícios e sequências de movimentos.
ao pensarmos em uma educação crítica na área de dança, que nos permita ver/sentir/perceber claro, amplo e profundo, devemos deixar de analisar suas múltiplas relações com a sociedade em que vivemos.
uma visão histórica de que a dança não passa de "uns passinhos a mais ou a menos nas vidas das pessoas" deve ser incentivada, fazendo com que o papel social, cultural e político do corpo em nossa sociedade e, portanto, da dança, não seja ignorado.
analisando a dança na escola verificamos que ela está mais carregada da tradição da dança em si, que os ideais de corpos para aqueles que dançam (magreza, flexibilidade, juventude etc.) não estão presentes em nossa sociedade.
a pluralidade das conexões artístico-educativas possíveis em dança não seria viabilizada somente pelas estratégias e métodos escolhidos pelo artista-docente, mas, relacionados a eles, também implícitas na escolha dos conteúdos a serem trabalhados com os alunos(as).