Questões de Concurso sobre Pensamento Político Grego

 
 
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Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta.

MANDUCO, A. Ciência política. São Paulo: Saraiva, 2011.

Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a)


A

competição para a escolha de representantes.


B

campanha pela revitalização das oligarquias.


C

estabelecimento de mandatos temporários.


D

declínio da sociedade civil organizada.


E

participação no exercício do poder.

Democracia é uma forma de governo que nasceu na Grécia antiga. Para os gregos, os interesses dos cidadãos e da cidade eram decididos em assembleia em praça pública. Os cidadãos eram convocados para votar quando havia um assunto que fosse de interesse comum. Com isso, os gregos exerciam um tipo de democracia na qual

A
todos os cidadãos votavam em um grupo seleto previamente indicado que dava a palavra final sobre temas específicos.

B
o conjunto dos cidadãos convocados a votar variava conforme a gravidade do assunto e os interesses em disputa.

C
os eleitores podiam recorrer da decisão quando era realizada a votação de um assunto de interesse comum.

D
eram considerados cidadãos todos os homens que viviam na cidade, e excluídas da cidadania todas as mulheres.

E
todos os cidadãos tinham participação direta em todas as decisões que fossem de interesse comum.

A democracia, segundo Aristóteles, deve ser totalmente soberana, mas com duas limitações: não deve ir além dos órgãos de deliberação e julgamento, pois estes são poderes coletivos expressos em uma Constituição (o conjunto do povo é superior a cada um dos indivíduos) e não exigem competência técnica; a segunda limitação é o dever de agir de acordo com as leis.

Com base no que foi citado acima, leia atentamente as afirmações abaixo:

I. A definição processual de democracia, também chamada procedimental, considera que, além do direito de voto, a seleção dos representantes políticos deve ocorrer a partir de um processo eleitoral livre, ou seja, “competitivo”.

II. A soberania popular enquanto ação democrática é um ideal possível em todas as sociedades, pois o poder desde os atenienses é exercido pelo povo.

III. A diminuição da participação político partidária fortalece a democracia e a torna cada vez mais eficiente, consensual e legitima.

IV. O único modo de tornar possível o exercício da democracia é atribuir cada vez menos ao cidadão o direito de participar direta ou indiretamente na tomada de decisões coletivas.

Estão corretas as afirmativas:


A
I, apenas

B
II e IV, apenas

C
I, II e III, apenas

D
IV, apenas

Aristóteles estabeleceu uma tipologia das formas de governo que se tornou clássica. Um dos critérios utilizados na classificação dessas formas de governo obedece à quantidade: monarquia, governo de um só; aristocracia, governo de poucos; politeia, governo de muitos. O outro critério é de caráter axiológico: as três formas de governo acima podem ser boas quando visam ao bem comum ou corrompidas quando visam ao interesse particular. A partir dessas informações, marque a afirmativa correta.


A

A tirania é a forma corrompida da democracia; a monarquia é a forma corrompida da aristocracia; a politeia é a forma corrompida da oligarquia.


B

A tirania é a forma de governo corrompida da monarquia; a oligarquia é a forma corrompida da aristocracia; a democracia é a forma de governo corrompida da politeia.


C

A politeia é a forma corrompida da aristocracia; a democracia é a forma corrompida da oligarquia; a tirania é a forma corrompida da monarquia.


D

A oligarquia é a forma corrompida da monarquia; a tirania é a forma corrompida da democracia; a aristocracia é a forma corrompida da politeia.

Aristóteles define duas espécies de justiça: uma relativa à aplicação de penas e estabelecimento de compensações; e outra que cuida da distribuição dos bens e das honras.


Essas duas espécies de justiça recebem o nome, respectivamente, de


A

reparadora e distributiva


B

legítima e ilegítima


C

vingadora e reguladora


D

receptora e doadora


E

amenizadora e intensificadora

A liberdade que interessava ao homem na democracia grega era a divisão do poder social e do político entre todos os cidadãos. Tratava-se, portanto, de uma liberdade coletiva. Privadamente, o homem se sujeitava a um controle severo e pouco espaço havia à independência individual.


C
Certo

E
Errado

O problema da democracia na sociedade do século XIX seria, para Benjamin Constant, recuperar a liberdade dos gregos em uma sociedade na qual o indivíduo estava mais interessado no gozo dos prazeres da vida privada.


C
Certo

E
Errado
 
 
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