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“A relação entre produção cultural “indígena” e aquilo que nomeamos como história da arte no Brasil apresenta problemáticas incontornáveis, a partir da abrangência historiográfica da questão. Se ‘história da arte’ e ‘museu’ são dispositivos que se nutrem mutuamente, reforçando discursos sobre o que ambos legitimam como ‘arte’, torna-se fundamental considerar os modos como artefatos de diferentes povos indígenas, expostos em museus etnográficos ou exposições temporárias em contextos artísticos, fornecem meios para problematizar os mecanismos discursivos de inserção e de exclusão internalizados por esses dispositivos”.
REINANLDIN, Ivair. Produção cultural indígena e história da arte no Brasil: exposições e seus enunciados. MODOS: Revista de História da Arte, Campinas, SP, v. 3, n. 3, p. 135-151, 2019.
Com base nessa leitura, sobre a produção cultural indígena, é correto afirmar:
A cultura indígena vem sendo especulada por empresas de patrocínio direto para projetos culturais registrados no Fundo Nacional de Cultura.
Embora assegurado pela Lei 11.645/08, o ensino da cultura indígena nas escolas ainda não é cumprido com eficácia, a fim de colaborar com a diminuição de problemáticas dessa natureza.
A arte indígena produzida no Brasil tem aquecido o mercado e é responsável por 56% dos projetos aprovados na Lei Rouanet.
A Lei Paulo Gustavo facilitou o acesso dos povos originários aos editais, o que colaborou para a construção de um manual para a Produção Cultural Indígena.
Os museus, por si só, asseguram a transmissão e preservação da cultura dos povos originários, o que já representa a mais eficiente ação governamental para a produção cultural indígena.
“Em formato de texto, apresenta a trajetória e a realização artística”. Essas são características de um documento essencial na carreira profissional na área de cultura. Trata-se do
portfólio.
press-kit.
release.
currículo lattes.
ofício.
No que diz respeito ao conceito de cibercultura, julgue os seguintes itens.
O ciberespaço faz emergir a chamada cibercultura, conceituada como a cultura regida por dois únicos fatores: liberação do polo de emissão e reconfiguração cultural.
Certo
Errado
Gilberto Gil, à frente do MinC (2003-2008), abordou a cultura a partir de uma perspectiva antropológica, ampliando e pluralizando as formas de consumir cultura no cenário nacional, estabelecendo
uma indústria cultural com pretensões homogeneizadoras, a promoção e valorização de formas similares de viver e a deslegitimação da diversidade cultural.
no lugar de uma indústria cultural com pretensões heterogêneas, a promoção e valorização de formas de viver similares e a imposição de modelos estéticos para as representações.
no lugar de uma indústria cultural com pretensões homogeneizadoras, a promoção e valorização de formas de viver fluidas e anamórficas, possibilitando a desestatização dos aparelhos culturais.
no lugar de uma indústria cultural com pretensões homogeneizadoras, a promoção e valorização das mais variadas formas de viver e o reconhecimento e legitimação da diversidade cultural.
no lugar de uma indústria cultural diversa e heterogênea, a promoção e valorização de formas culturais politizadoras e ideológicas.
Em relação a prestação de contas em um projeto cultural, o proponente do mesmo presta contas do dinheiro recebido do patrocinador como também ao órgão público (Ministério da Cultura).
Certo
Errado
O produtor cultural atua na organização de saberes, redes e modos de circulação que permitem à cultura se estabelecer nos diferentes palcos da sociabilidade atual, incluindo ambientes presenciais e virtuais.
Certo
Errado
O projeto cultural deve considerar duração limitada, objetivo específico, recursos limitados e autonomia administrativa.
Certo
Errado
De acordo com Linda Rubim, a “organização da cultura” e o profissional envolvido, é uma atividade de cultura que
mobiliza diversos recursos (financeiros, materiais, humanos), que foi desenvolvida por diversos atores sociais através da história, e tem como objetivo concretizar produtos e eventos imaginados por criadores culturais e, dentre as nomeações mais recorrentes, estão produtor cultural, promotor cultural e animador cultural.
não mobiliza recursos (financeiros, materiais, humanos), que foi desenvolvida por diversos atores sociais através da história, e tem como objetivo concretizar produtos e eventos imaginados por criadores culturais e, dentre as nomeações mais recorrentes, estão produtor cultural, promotor cultural e animador cultural.
mobiliza diversos recursos (financeiros, materiais, humanos), que foi desenvolvida exclusivamente por atores sociais como religiosos e políticos através da história, e tem como objetivo concretizar produtos e eventos imaginados por criadores culturais e, dentre as nomeações mais recorrentes, estão produtor cultural, promotor cultural e animador cultural.
mobiliza apenas recursos financeiros, foi desenvolvida por diversos atores sociais através da história, tem como objetivo concretizar produtos e eventos imaginados por criadores culturais e, dentre as nomeações mais recorrentes, estão produtor cultural, promotor cultural e animador cultural.
mobiliza diversos recursos (financeiros, materiais, humanos), que foi desenvolvida por diversos atores sociais através da história, e tem como objetivo concretizar produtos e eventos imaginados por criadores culturais e, dentre as nomeações mais recorrentes, estão produtor cultural, promotor cultural e profissional de tecnologia.
No contexto contemporâneo, diversas formas de produção e realização, antes separadas, são experimentadas em conjunto, como projeções multimídia, áudio, visual, teatro, dança, fotografia etc. Esses estados híbridos
refletem uma falta de criatividade contemporânea, misturando linguagens sem propósito e realizando trabalhos sem sentido.
constituem um importante estado cultural do presente no qual a mixagem de linguagens abre espaço para outras formas de imersão, experimentação, participação e circulação de produtos e sentidos.
normalmente acabam se mostrando inviáveis por causa do alto custo dos equipamentos e da necessidade de instalações específicas para suas realizações.
não são compreendidos pelo público e acabam gerando uma recusa e esvaziamento.
são experimentais em excesso e por isso refletem uma elitização das narrativas culturais.
A produção de materiais impressos, vídeos, programas televisivos e radiofônicos, videoconferências, CD‑ROM, páginas web, objetos de aprendizagem e outros para uso a distância segue uma única lógica de concepção, produção, linguagem, estudo e controle de tempo.
Certo
Errado
Sobre a cultura nas universidades brasileiras, de acordo com Rubim (2021), é INCORRETO afirmar que ela se caracterize pela:
complexidade, amplitude e diversidade.
dispersão, desconhecimento e desarticulação.
subestimação e ausência de políticas culturais.
valorização orçamentária e presença de institucionalidade.
A institucionalidade cultural no Brasil, ao longo de sua história, é marcada por inúmeros dilemas e desafios, conforme aponta Rubim (2017). Com base em tal fato, foram feitas as seguintes afirmações:
I. As culturas advindas dos povos originários sobreviveram sob o signo da repressão, em meio à qual foram dizimados milhões de indígenas, perseguidos linguística e culturalmente, embora tenham conseguido o devido reconhecimento institucional e social na atualidade.
II. As culturas negras, oriundas da cruel escravização em estimados cinco milhões de pessoas de diferentes nações do continente africano, sobreviveram sob o signo da violência, adquirindo uma primeira institucionalidade do Estado apenas no final da ditadura militar (1964-1985).
III. A persistência das manifestações culturais de povos originários e escravizados nos contextos brasileiros deriva mais de suas capacidades de resistir e criar mecanismos de afirmação simbólica do que de quaisquer apoios e institucionalidades culturais.
Está CORRETO o que se afirma apenas em:
III.
I e II.
I e III.
II e III.
A partir da década de 1990, o fomento à cultura no Brasil passou a ser caracterizado, principalmente, por meio das leis de incentivo fiscal, que objetivam estimular a participação do meio empresarial no fomento das práticas culturais. De acordo com pesquisa desenvolvida por Teixeira et all. (2021), a respeito da implementação dessas políticas culturais em cidades de pequeno porte e/ou distante de grandes centros, considere as afirmativas abaixo, atribuindo V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
( ) É necessário que haja nos municípios condições de caráter material e imaterial que se desdobram na produção e no consumo cultural.
( ) As dificuldades para a promoção de atividades artístico-culturais estão associadas, em grande medida, a uma dimensão estrutural.
( ) O estabelecimento de parcerias para fortalecer e gerar desenvolvimento na área cultural pode ser viável, desde que haja regulações.
( ) A fragmentação da responsabilidade do poder público na mediação das parcerias favorece o desenvolvimento de políticas culturais.
Assinale a sequência CORRETA:
V, F, F, V.
V, V, V, F.
F, V, V, F.
V, V, F, F.
Com relação à atuação cultural na universidade, no estudo de Rubim (2019), é CORRETO afirmar que:
para estar presente em qualquer universidade, a cultura depende da existência de espaços acadêmicos específicos.
todo o ciclo da cultura pode ser mobilizado pela universidade, dada a sua complexidade e envergadura potenciais.
toda atividade educativa é cultural, excetuando-se àquelas que acionam técnicas em áreas de conhecimento específicas.
o potencial de realizar múltiplas atividades culturais tem sido capaz de ensejar uma atuação coordenada na maioria das universidades brasileiras.
Em relação às ações de responsabilidade ambiental em um projeto cultural, analise os itens a seguir.
I. Neutralidade de carbono.
II. Reutilização de copos de plástico.
III. Incentivo à utilização do transporte público.
IV. Plantio de árvores.
V. Incentivo do uso de cadeiras de praia.
Estão corretos
I, II, III, IV e V.
II, III e V, somente.
I e II, somente.
III e IV, somente.
I, II, III e IV, somente.
“A produção e a promoção de um músico, banda ou orquestra podem ser exercidas apenas por um profissional – genericamente denominado de '‘produtor’' – ou por até três profissionais com atribuições e formas de remuneração distintas: o __________, o __________ e o produtor executivo. O mais comum no mercado musical brasileiro é a figura de um único profissional, recebendo de 20% a 30% dos rendimentos para acumular as três funções.” (Salazar, Leonardo, Música LTDA).
A alternativa que preenche corretamente as lacunas no texto é:
Representante comercial; produtor de logística.
Empresário artístico; agente.
Assessor de imprensa; agente.
Diretor artístico; vendedor.
Diretor geral; diretor musical.
Sobre os documentos que um produtor precisa enviar com antecedência para que a equipe de produção do contratante tome as devidas providências em tempo hábil, analise os itens a seguir.
I. Mapa de palco.
II. Input list.
III. Rider de luz.
IV. Room list.
V. Organograma.
Estão corretos
I e II, somente.
II, III, IV e V, somente.
I, IV e V, somente.
III, IV e V, somente.
I, II, III e IV, somente.
No âmbito da produção cultural acadêmica, o planejamento didático deve ser estrito para garantir a coesão e o cumprimento dos objetivos estabelecidos. Em um projeto de extensão universitária voltado à produção de um festival de cinema estudantil, por exemplo, o cronograma, a curadoria e as oficinas formativas não podem sofrer alterações, ainda que haja mudanças na disponibilidade de professores convidados, na agenda dos espaços institucionais ou nas demandas do público participante.
Certo
Errado
“Cultura digital é um conceito que descreve como a tecnologia e a internet estão moldando a maneira como nos comportamos, pensamos, nos comunicamos e interagimos na sociedade. Trata-se de um produto decorrente do desenvolvimento das Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (DTIC), presentes em nosso dia a dia” (Conexia Educação, 2024, p. 1).
Carla Boto organizou o livro Cultura Digital e Educação (São Paulo: Contexto, 2023) em que destaca que mais de 1.000.000.000 de crianças ficaram fora da escola durante a pandemia do coronavírus em todo o planeta, sendo que o formato da escola e das aulas foi radicalmente modificado nesse período. Se o mundo digital já era tema importante entre os educadores, a partir da experiência da Covid ele se tornou inescapável.
São exemplos de ferramentas utilizadas durante o período pandêmico da Covid-19, que ampliaram a cultura digital no campo educacional:
Os livros didáticos, as apostilas e as tabuadas impressas.
As aulas com distanciamento social, utilizando marcações nas salas e a utilização de máscaras e outros protetores faciais.
O uso do álcool em gel, inclusive no ambiente fora de sala de aula.
O Google Meet e o Zoom.
A utilização de aulas de campo, para evitar o isolamento social.
A autora, crítica e ensaísta Bell Hooks, no texto “Niilismo elegante: raça, sexo e classe no cinema”, explora questões de representação, políticas de inclusão e apropriação. Nesse contexto, de acordo com as pistas de Hooks,
a inclusão é apresentada como um esforço para criar representações culturais que reflitam a vida em uma cultura plural, a diversidade racial, as nossas várias experiências, mas pode se tornar um grande espetáculo, um playground alternativo, ao invés de um espaço de combate à dominação e resistência.
a inclusão é um perigo para as políticas culturais e deveria existir apenas como espaço espetacular para visibilidades, tendo em vista as experiências de vidas plurais sob o signo contemporâneo do narcisismo.
filmes e outras formas de arte devem sempre, de qualquer maneira, incluir diversidades de vidas e experiências, independente de quem esteja produzindo, dirigindo ou escrevendo, uma vez que o mais importante é a presença de corpos e vidas plurais e não necessariamente suas vivências e experiências.
filmes e outras formas de arte nem sempre devem incluir diversidades de vidas e experiências, independente de quem esteja produzindo, dirigindo ou escrevendo, uma vez que o mais importante, para a autora, é a forma como os corpos recebem os produtos culturais.
a inclusão é apresentada como uma estratégia política da branquitude para criar representações culturais que reflitam a vida em uma cultura plural, a diversidade racial, várias experiências, sem o risco de se tornar um grande espetáculo, um playground alternativo, ao invés de um espaço de combate à dominação e resistência.