Questões de Concurso sobre Correntes Filosóficas e Autores

Wolfgang Goethe (1749-1832) afirmava que o ser humano só conhece o mundo dentro de si se toma consciência de si mesmo dentro do mundo. O senso crítico (ou consciência crítica) depende do crescimento de duas dimensões da consciência, a saber:

“O término do Antigo Regime (ou das monarquias absolutistas) se consuma quando a teoria política consagra a propriedade privada como direito natural dos indivíduos, desfazendo a imagem do rei como marido da terra, senhor dos bens e das riquezas do reino, decidindo segundo sua vontade e seu capricho quanto a impostos, tributos e taxas” (CHAUÍ, Marilena. Iniciação à filosofia. São Paulo: Ática, 2014).

O trecho acima refere-se a um momento crucial do desenvolvimento histórico europeu, que teve repercussões no mundo inteiro. Considerando o fragmento, esse momento marca também o fortalecimento de uma corrente de pensamento ou escola filosófica que terá enorme impacto social ao longo de todo o século XIX. Essa corrente de pensamento é o(a):

Avalie o(s) enunciado(s) a seguir, de acordo com a obra de Engelmann; Engelmann e Corrêa (2023):

I. “A filosofia no Brasil começou a se desenvolver significativamente a partir do século XIX, com a influência do positivismo e do marxismo.”

II. “A escolástica teve pouca ou nenhuma influência no pensamento filosófico brasileiro.”

III. “A filosofia brasileira contemporânea busca integrar saberes locais e tradicionais com teorias filosóficas globais.”

IV. “O pensamento filosófico brasileiro foi fortemente influenciado pelas ideias europeias, especialmente durante o período colonial.”

V. “A filosofia no Brasil sempre foi independente das correntes filosóficas internacionais.”

VI. “A obra aborda a evolução do pensamento filosófico no Brasil desde as primeiras ideias que chegaram ao país.”

VII. “A filosofia como instrumento de crítica social e política no Brasil é destacada na obra.”

Estão CORRETOS:

Severino (2016), ao refletir sobre “Novos habitantes ocupam o planeta” desenvolve o capítulo, conforme o próprio autor, com uma perspectiva, RESPECTIVAMENTE:

Acerca da relevância de estudar diferentes escolas filosóficas e seus representantes, analise as assertivas:

I. Estudar diferentes escolas filosóficas é essencial para entender a evolução do pensamento humano e suas diversas interpretações sobre o mundo.

II. As escolas filosóficas devem ser estudadas isoladamente, pois cada uma oferece uma visão completa e autossuficiente do mundo.

Das assertivas, pode-se afirmar que:

As formas como diferentes sociedades em temporalidades diversas pensavam o mundo, a relação entre o homem e a natureza e entre o homem e suas crenças também são objeto do conhecimento histórico. Do mesmo modo, são objeto de pesquisas históricas os conhecimentos por elas elaborados, tais como textos mitológicos, religiosos e filosóficos e de métodos científicos. Na Antiguidade, no Medievo e na Modernidade alguns filósofos e cientistas são reconhecidos como representantes das epistemologias de suas épocas históricas. Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando cada filósofo ao pensamento a ele atribuído.

Coluna 1

1. Francis Bacon.

2. Santo Tomás de Aquino.

3. Descartes.

4. Heráclito.

5. Santo Agostinho.

Coluna 2

( ) Escolástica: filosofia cristã elaborada na Idade Média, responsável pela união entre razão e fé, influenciada pelos textos de Aristóteles.

( ) Racionalismo cartesiano: pensamento característico da modernidade, que persegue uma verdade inquestionável e que, portanto, coloca a dúvida como método de conhecimento.

( ) Apologética: pensamento que recorre à filosofia platônica, substituindo o mundo das ideias pelo mundo das ideias de Deus.

( ) Pensamento pré-socrático: atento às contradições, oposições internas e fluxo do movimento que regem as relações, ideias que influenciaram a lógica dialética de Hegel e de Marx.

( ) Empirismo: tradição inglesa que sublinha o papel da ciência na vida da humanidade e no domínio sobre a natureza.

A ordem correta do preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Notório pensador dos tempos modernos ostenta reconhecimento por sua doutrina do contrato social, exercendo marcante influência na percepção da educação enquanto um processo inerentemente social:

A perspectiva metodológica consta como referência para uma conjuntura argumentativa, dialeticamente empregada para justificar o saber, sua avaliação e produção discursiva, influenciando a concepção de linguagem na contemporaneidade desde

Eminente filósofo dos tempos atuais concebeu uma perspectiva educacional embasada na pedagogia crítica, conferindo significativa ênfase à consciência social e à necessidade de um questionamento profundo das estruturas de poder no âmbito educacional e social:

John Rawls desenvolveu sua teoria da justiça distributiva em grande medida como uma resposta às teorias utilitaristas de Jeremy Bentham e John Stuart Mill. Rawls defende a ideia da “justiça como equidade”, que se tornou um dos pilares do liberalismo político contemporâneo.

Sua proposta central é a de que os arranjos legais da sociedade devem

No século XX, a filosofia passou a desconfiar do otimismo científico do século anterior, pelo choque provocado por acontecimentos como os avanços do fascismo e do nazismo, as invasões russas, as duas guerras mundiais, os conflitos no Oriente Médio e as ditaduras instaladas na América Latina.

Diante desse cenário brevemente esboçado, um grupo de filósofos alemães, conhecidos como a Escola de Frankfurt, elaborou a chamada Teoria Crítica, concepção que distingue duas formas da razão:

A razão--------------------------, que é a razão técnico-científica, que faz das ciências e das técnicas, não um meio de libertação dos seres humanos, mas formas de intimidação, medo, terror e desespero.

A razão--------------------------, que analisa e interpreta os limites e perigos de pensamentos instrumentais e afirma que as mudanças sociais, políticas e culturais só se realizarão se tiverem como finalidade a emancipação do gênero humano, e não as ideias de controle e domínio técnico-científico sobre a natureza, a sociedade e a cultura.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

A filosofia clássica apresenta um “ponto de virada” a partir da atuação dos sofistas. Esses filósofos procuravam situar as discussões filosóficas sobre temas que não abordavam somente a Physis e o Cosmos. Dentre os temas das questões levantadas pelos sofistas, estavam aqueles ligados à demonstração de pontos de vista mediante a persuasão argumentativa. Assim, assinale qual a principal característica do modo como esses filósofos empregavam o discurso.

No que se refere a Heráclito e Parmênides, é correto afirmar:

I. que é ser para Heráclito (devir) é não-ser para Parmênides, para quem o ser é identidade estável e imóvel.

Il.Heráclito e Parmênides inauguram a exigência de fazer a distinção entre a aparência e a realidade e a afirmação de que tal diferença só pode ser feita pelo pensamento e não pela experiência sensível.

III.A teoria de Parmênides não deduz que deve haver coisas externas, independentes do sujeito, sobre as quais se pode pensar ou falar.

IV.Segundo Heráclito, o Kósmos é o ser vivo e, em função disso, muda sem cessar.

É correto o que se afirma em:

Conforme a filosofia de Spinoza, é correto afirmar que

Assinale corretamente a corrente filosófica que enfatiza a importância da liberdade individual, a crítica à autoridade e a busca pelo autoconhecimento.

O filósofo argentino Enrique Dussel (1934-2023), um dos expoentes da filosofia da libertação, questiona as dimensões eurocântricas presentes na história e na filosofia. Com relação à crítica de Dussel ao eurocentrismo, marque (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.

(_) O helenocentrismo é um dos componentes da visão ideológica da história da filosofia.

(_) O discurso filosófico crítico sobre as origens da modernidade deve incluir a filosofia elaborada na península ibérica e na América Latina nos séculos XVI e XVII.

(_) A transmodernidade, como projeto filosófico crítico ao eurocentrismo, implica a negação de todos os elementos da modernidade.

(_) O eurocentrismo confunde universalidade abstrata com mundialidade concreta hegemonizada pela Europa.

Assinale a sequência CORRETA:

Realismo e idealismo são formas que a nossa mente utiliza para avançar no entendimento das coisas. Primeiro vemos um objeto, um fenômeno como ele é, depois, com o tempo, vamos percebendo o fato, o objeto, o fenômeno, do nosso jeito, com o conhecimento que temos. É o idealismo. Neste momento cada um interpreta de um jeito.

(MORAES, 2014.)

Nos dias atuais, tem-se o conhecimento de que na filosofia o realismo e o idealismo são duas das principais correntes filosóficas de pensamento, sendo que:

De acordo com a perspectiva de pensamento dos assim chamados filósofos présocráticos, a noção de causalidade é um dos fundamentos de sua perspectiva filosófica. Assim, assinale qual das definições abaixo corresponde à maneira como os referidos filósofos entendiam a causalidade.

George Berkeley desenvolveu uma compreensão epistêmica que é definida, geralmente, como solipsista. Sob essa perspectiva, sua teoria do conhecimento assenta-se no seguinte princípio:

Leia com atenção texto a seguir:

Denominamos--------------------------- ao sistema de princípios cognitivos e de valores que estruturam uma cosmovisão. Segundo-----------------------------------, trata-se do conjunto de ideias presentes nos âmbitos cultural e institucional das sociedades, que se caracteriza por ignorar a sua origem materialista nas necessidades e interesses inerentes às relações econômicas de produção. Acrescenta o mesmo autor, que se trata da totalidade das formas de consciência social, que legitima o poder econômico da classe dominante.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.