Questões de Concurso sobre Marilena Chauí

Na obra de Marilena Chaui, Convite à filosofia, nos deparamos com a comparação entre mito e filosofia. Veja os dois textos a seguir:

Texto I

O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e fabuloso, voltando-se para o que era antes que tudo existisse tal como existe no presente. A Filosofia, ao contrário, se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro (isto é, na totalidade do tempo), as coisas são como são.

Texto II

O mito narrava a origem por meio de genealogias e rivalidades ou alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas, enquanto a Filosofia, ao contrário, explica a produção natural das coisas por elementos naturais primordiais [...] por meio de causas naturais e impessoais [...].

CHAUI, Marilena de Souza. Convite à filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática, 2004. p. 36.

Comparando os dois textos é possível afirmar que

“Se excetuarmos as atividades culturais ligadas diretamente à sobrevivência do indivíduo e da espécie (coleta e preparo de alimentos, proteção contra as intempéries, cuidado com os recém-nascidos, instrumentos simples para a luta contra os inimigos), podemos dizer que a religião é a atividade cultural mais antiga e que existe em todas as culturas”. Tendo como referência o trecho acima, extraído da obra “Convite à filosofia”, de Marilena Chauí (2010), a religião seria a atividade cultural mais antiga porque:

Em Convite à Filosofia, Chaui (2000) aponta que "a filosofia nasce da recusa da aceitação imediata e da submissão aos poderes estabelecidos" (p. 29). A partir dessa proposição, assinale a alternativa que apresenta corretamente o mais rigoroso desdobramento conceitual dessa atitude filosófica perante as práticas humanas.

Marilena Chauí, na obra Boas-vindas à filosofia, argumenta que: “A Filosofia nasceu quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade [...], começaram a fazer perguntas e buscar respostas, demonstrando que [...] os acontecimentos naturais e as coisas da Natureza, os acontecimentos humanos e as ações dos seres humanos podem ser conhecidos pela razão humana”.

Segundo Marilena Chauí, o espanto é motivador do surgimento da filosofia porque

A atitude filosófica, como discutida por autores como Chaui, Reale e nas produções acadêmicas contemporâneas, pode ser compreendida como:

"A modernidade não separa razão e economia, mas as entrelaça de modo a legitimar o controle técnico sobre a natureza e sobre os próprios sujeitos, fazendo da dominação um projeto racionalizado" (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia, p. 342).

Com base nessa perspectiva e nas articulações entre razão instrumental, racionalidade econômica e crítica filosófica da modernidade, assinale a alternativa correta.

Marilena Chauí (1994) aborda o nascimento da filosofia e discute a tese de uma "filiação oriental da filosofia". Segundo a autora,

A dimensão religiosa das artes deu aos objetos artísticos ou às obras de arte uma qualidade que foi estudada pelo filósofo alemão Walter Benjamin: a aura. Que é a aura? A aura é a absoluta singularidade de um ser – natural ou artístico –, sua condição de exemplar único que se oferece num aqui e agora irrepetível, sua qualidade de eternidade e fugacidade simultâneas, seu pertencimento necessário ao contexto onde se encontra e sua participação numa tradição que lhe dá sentido.

(Marilena Chaui. Convite à filosofia, 2000)

No trecho, Chauí apresenta a noção de “aura” proposta por Walter Benjamin, a qual se caracteriza por sua

“A constituição das ciências humanas como ciências específicas consolidou-se a partir das contribuições de três correntes de pensamento, que, de meados do século XIX a meados do século XX, provocaram uma ruptura epistemológica e uma revolução científica no campo das humanidades”.

No texto acima, Marilena Chauí (2014) destaca a importância da fenomenologia, do estruturalismo e do marxismo para o desenvolvimento das ciências humanas. Diante do exposto, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando as correntes de pensamento às suas respectivas contribuições.

Coluna 1

1. Fenomenologia.

2. Estruturalismo.

3. Marxismo.

Coluna 2

( ) Por meio dessa corrente, as ciências humanas puderam compreender que as mudanças históricas não resultam de ações súbitas e espetaculares de alguns indivíduos ou grupos de indivíduos, mas de lentos processos sociais, econômicos e políticos.

( ) Essa corrente entende que o modo como cada sistema ou estrutura parcial se organiza e se relaciona com os outros define a estrutura geral e específica de uma sociedade “primitiva”, que pode, assim, ser compreendida e explicada cientificamente.

( ) Por meio dessa corrente, foi permitido às ciências humanas que criassem métodos específicos para o estudo de seus objetos, livrando-as das explicações mecânicas de causa e efeito sem que por isso tivessem de abandonar a ideia de lei científica.

( ) Essa corrente permitiu que fosse feita a diferença rigorosa entre a esfera ou região da essência “natureza” e a esfera ou região da essência “homem”. A seguir, permitiu que a esfera ou região “homem” fosse internamente diferenciada em essências diversas: o psíquico, o social, o histórico, o cultural.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Ao desenvolver um itinerário formativo de aprofundamento (IFA), um professor de filosofia aborda temas como empreendedorismo e empreendedor de si, associando-os ao mundo do trabalho, de forma crítica. Ao recorrer a Marilena Chauí, ele adota a leitura de textos, debates e vídeos como recursos didáticos. Nesse sentido, para a avaliação processual o professor deve

Avalie o(s) enunciado(s) a seguir, de acordo Chauí (2019):

I. A filosofia busca compreender a realidade por meio da criação de conceitos e teorias.

II. A filosofia não é uma ciência exata, pois não se baseia em experimentos empíricos.

III. A filosofia se preocupa com questões éticas, políticas e estéticas.

IV. A filosofia não rejeita a reflexão crítica sobre a sociedade, ainda que esta seja, mais apropriadamente, o objeto da Sociologia.

V. A filosofia é uma atividade que envolve a reflexão sobre a existência humana e o conhecimento.

Estão CORRETOS:

Segundo Marilena Chauí, em "Convite à Filosofia":

Quando começamos a estudar Filosofia, somos logo levados a buscar o que ela é. Nossa primeira surpresa surge ao descobrirmos que não há apenas uma definição da Filosofia, mas várias. A segunda surpresa vem ao percebermos que, além de várias, as definições não parecem poder ser reunidas numa só e mais ampla. Eis por que muitos, cheios de perplexidade, indagam: "Afinal, o que é a Filosofia que nem sequer consegue dizer o que ela é?" (Chauí, 2005, p.22).

Apesar da dificuldade em obtermos uma definição geral de Filosofia, é possível identificar aspectos fundamentais acerca do “fazer filosófico” e de seus campos de atuação. Acerca da Filosofia, é correto afirmar que:

No que se refere aos mitos gregos, Marilena Chauí, em "Convite à Filosofia", explica:

Para os gregos, mito é um discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador. E essa autoridade vem do fato de que o narrador ou testemunhou diretamente o que está narrando ou recebeu a narrativa de quem testemunhou os acontecimentos narrados (Chauí, 2005).

Assinale a alternativa correta acerca dos mitos gregos:

Considerando o debate sobre conceitos e significados da Filosofia na visão da pensadora Marilena Chauí, pode-se afirmar que a Filosofia NÃO é:

Conforme o enunciado abaixo, assinale a afirmativa correta:

Sobre a ideia moderna de razão (Filosofia Moderna), Marilena Chauí menciona que: “Em seu livro História da Filosofia, Hegel declara que a filosofia moderna é o nascimento da Filosofia propriamente dita porque nela, pela primeira vez, os filósofos afirmam”

I. Que a filosofia é independente e não se submete a nenhuma autoridade que não seja a própria razão como faculdade plena de conhecimento. Isto é, os modernos são os primeiros a demonstrar que o conhecimento verdadeiro só pode nascer do trabalho interior realizado pela razão, graças a seu próprio esforço, sem aceitar dogmas religiosos, preconceitos sociais, censuras políticas e os dados imediatos fornecidos pelos sentidos. Só a razão conhece e somente ela pode julgar-se a si mesma;

II. Que a filosofia moderna realiza a primeira descoberta da Subjetividade propriamente dita porque nela o primeiro ato de conhecimento, do qual dependerão todos os outros, é a Reflexão ou a Consciência de Si Reflexiva.

III. Que a filosofia moderna é a primeira a reconhecer que, sendo todos os seres humanos seres conscientes e racionais, todos têm igualmente o direito ao pensamento e à verdade.

A alternativa correta é:

“O pensamento conceitual ou lógico opera de maneira diferente e mesmo oposta à do pensamento mítico.”

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2010.

Com base na obra citada, assinale a opção que caracteriza corretamente o pensamento mítico e o conceitual, respectivamente.

No livro Convite à Filosofia, Marilena Chauí busca determinar o que caracteriza a atividade filosófica, a sua especificidade como campo de conhecimento.

Segundo a autora, a filosofia é caracterizada

De acordo com Chaui, os aspectos da democracia grega mais importantes para a filosofia são a inclusão dos dependentes na cidadania (mulheres, escravos e estrangeiros) e a educação, que passou a se centrar na retórica, na persuasão e na poesia.

A pensadora Marilena Chauí afirma que a partir dos últimos anos da década de 1970 a sociedade industrial foi substituída pela sociedade na qual o “poder econômico e político pertence ao capital e ao setor de serviços das redes eletrônicas de automação” e corresponde à sociedade:

Segundo Chauí (2013, p.129) “Uma proposição é constituída por elementos que são seus termos. Aristóteles define os termos ou categorias como aquilo que serve para designar uma coisa”. Assinale a alternativa em que contenham apenas termos ou categorias da classificação aristotélica apresentada por Chauí: