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Questões de Concurso sobre Pensamentos Políticos - Karl Marx
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Assinale a opção que corresponde a uma obra de Karl Marx.
A
As Formas Elementares da Vida Religiosa.
B
O Futuro da Religião.
C
A Origem do Capitalismo Moderno.
D
A Coragem de Ser.
E
O Capital.
Leia o texto a seguir:
O manifesto do Partido Comunista representa o mais perfeito exemplo de divulgação do Materialismo Dialético, o coração da doutrina marxista. De um lado, segundo Marx, a interpretação da história exige a adoção de um critério materialista, pois o motor do desenvolvimento histórico reside nas condições ideias, nas normas jurídicas ou nas batalhas políticas. Por outro lado, todavia, a evolução das estruturas produtivas não se dá segundo esquemas mecanicistas, mas acompanhando as leis da dialética descoberta por Hegel.
(NICOLA, Ubaldo. Antologia Ilustrada de Filosofia: das origens à idade moderna. São Paulo: Globo, 2005.)
Conforme o texto e os conhecimentos sobre Karl Marx, considere as afirmativas a seguir:
I - A mais-valia pode ser relativa ou absoluta, relaciona-se a horas não pagas ao trabalhador e o aumento da produção pela inclusão da tecnologia.
II - A alienação é resultado da maneira em que os indivíduos se envolvem com o capitalismo.
III - Segundo Karl Marx a mercadoria é um objeto externo, uma coisa que, por suas propriedades, satisfaz as necessidades humanas, seja qual for a natureza, a origem delas, provenham do estômago ou da fantasia.
IV - Karl Marx analisou a história do ponto de vista da produção material de bens. O trabalho seria realizado apenas para dar satisfação ao indivíduo e não para pela necessidade e benefício alheio.
Assinale a alternativa correta:
A
Somente as afirmativas I e IV são corretas.
B
Somente as afirmativas II e III são corretas.
C
Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D
Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E
Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
Para Marx, o capitalismo é baseado, entre outras coisas, na valorização do capital e na produção da mais-valia com a exploração do trabalhador, que vende sua força de trabalho.
C
Certo
E
Errado
O método criado por Karl Marx e Friedrich Engels para identificar as leis do desenvolvimento histórico é denominado de materialismo histórico e dialético. Está de acordo com o materialismo de Marx e Engels a ideia de que:
A
a história é feita a partir da satisfação das necessidades humanas.
B
o homem precisa libertar-se da religião para adquirir direitos de cidadão.
C
as relações legais, as formas políticas e de pensamento são provenientes do desenvolvimento da razão humana.
D
o fato da produção das ideias e das representações incide sobre a vida material dos homens mais do que o inverso.
E
a consciência do homem é livre e autodeterminada, porém se acha reprimida por instituições políticas autocráticas.
As doutrinas políticas de G. W. F. Hegel e Karl Marx traçam o destino histórico da humanidade sem, contudo, convergirem acerca da origem e natureza do Estado, é INCORRETO dizer que:
A
o Estado é a instituição jurídica que visa à equidade e à segurança dos cidadãos,emMarx.
B
a soberania do Estado é depositária do interesse universal do todo social,emHegel.
C
o Estado, na visão de Hegel, tem como papel o arbítrio dos conflitos da sociedade civil, que é também a esfera do mercado.
D
o “fim da história” é o momento da realização do Espírito Absoluto por meio da obra do Estado, em Hegel.
E
a sociedade civil, entendida como o conjunto das relações econômicas, funda o Estado, e não o contrário, na visão de Marx.
Ano:
2011
Banca:
Fundação Carlos Chagas - FCC
Leia com atenção o texto a seguir.
A descrição acima feita por Marilena Chaui só pode se referir a um pensador de toda a história da filosofia. Esse pensador é
A
Hegel.
B
Kant.
C
Marx.
D
Descartes.
E
Hobbes.
Marx adota a explicação da evolução elaborada pela regra hegeliana que propõe tese, antítese e síntese, a fim de analisar a luta de classes.
C
Certo
E
Errado
O materialismo dialético de inspiração marxista postula que a única realidade é a matéria e suas forças, nas quais a evolução contínua e progressiva produz as sociedades humanas e as suas civilizações.
C
Certo
E
Errado
Ano:
2010
Banca:
Fundação Carlos Chagas - FCC
O conjunto das relações de produção (...) constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de reprodução de vida material determina o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina sua consciência.
(Marx, K. Contribuição à Crítica da Economia Política)
Para Marx,
A
a história é um progresso linear e contínuo, independentemente das contradições sociais.
B
as modificações das condições materiais de produção e da divisão social do trabalho não influenciam as mudanças históricas.
C
a consciência humana é uma construção concreta, relacionada ao conjunto das religiões das sociedades ocidentais.
D
a sociedade e a política são condicionadas pela ação de intelectuais combativos, que desenvolvem novas formas de consciência social.
E
a sociedade constitui-se a partir de condições materiais de produção e da divisão social do trabalho.
Ano:
2010
Banca:
Fundação Carlos Chagas - FCC
Não partimos do que os homens dizem, imaginam, concebem, nem tampouco daquilo que eles são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na concepção de outros, para em seguida chegar aos homens de carne e osso; não, partimos dos homens em sua atividade real; é a partir também de seu processo de vida real que concebemos o desenvolvimento dos reflexos e ecos ideológicos desse processo vital.
(Engels. F. & Marx, K. A ideologia alemã)
Na citação acima, Engels e Marx contrapõem-se à filosofia alemã de sua época e criticam seu caráter ideológico, defendendo que
A
o conhecimento da realidade social baseia-se necessariamente no cogito.
B
os filósofos alemães desprezam a natureza animal do ser humano.
C
os filósofos pós-hegelianos inverteram a dialética materialista.
D
a filosofia alemã é, em princípio, idealista e religiosa.
E
a vida não é determinada pela consciência, mas sim a consciência pela vida.
Ano:
2010
Banca:
Fundação Carlos Chagas - FCC
A noção de ideologia, tal como formulada por Marx, pode ser definida como sendo a lógica social imaginária de ocultamento da realidade histórica.
(Chauí, M. Convite à filosofia)
Com base na citação acima, é INCORRETO afirmar que a ideologia
A
oculta a origem da sociedade nas relações de produção.
B
dissimula a presença da luta de classes na sociedade.
C
burguesa produz a representação da imagem ilusória do Estado originado do contrato social entre homens livres e iguais.
D
procura incentivar e apoiar a práxis política dos trabalhadores.
E
mascara as desigualdades sociais, apresentando-as como consequência de talentos diferentes, da preguiça ou da disciplina laboriosa.
A passagem de Marx citada acima é ilustrativa de seu
método de investigação comumente denominado
A
idealismo dialético.
B
materialismo histórico.
C
dialético transcendental.
D
analítico histórico.
E
fenomenológico genético.
Ano:
2010
Banca:
Fundação Carlos Chagas - FCC
A expressão mais valia, que é um dos conceitos fundamentais da teoria econômica de Marx, designa
A
o controle das taxas de juros, a fim de conter o avanço da inflação.
B
o valor pago ao trabalhador para garantir sua subsistência e a reprodução de sua força de trabalho.
C
a alta dos preços causada pelos índices de inflação na Alemanha na época de Marx.
D
a parte do valor produzido pelo trabalho assalariado da qual o capitalista se apodera.
E
o montante dos vencimentos do trabalhador que é pago pelo Estado, através do salário indireto e dos benefícios sociais.
“Os filósofos se limitaram a interpretar o mundo de diferentes maneiras; o que importa é transformá-lo”.
A frase acima pode ser atribuída a:
A
Karl Marx, que considera a Filosofia teórica da tradição como uma simples forma de idealismo, desvinculada da realidade social concreta e, nesse sentido, inútil.
B
Kant, onde a tarefa da crítica consiste em examinar os limites da razão teórica e estabelecer os critérios do conhecimento legítimo.
C
Napoleão Bonaparte, expressando a sua ânsia em conquistar a Europa.
D
Maquiavel, ao aconselhar os Médicis como manter-se no poder.
A partir dessa passagem de Marx, é possível dizer que
seu pensamento
A
nega o mundo das palavras, do pensamento e da
imaginação humanos, para lidar apenas com o mundo
do espírito supra-humano.
B
nega o mundo do homem de carne e osso para lidar
apenas com o homem abstrato, situado na ideia.
C
nega toda e qualquer autonomia, história e evolução
à moralidade, à religião e à metafísica.
D
afirma a necessidade de partir do homem real, pois
são as suas relações materiais que transformam os
produtos do seu pensamento.
E
afirma a necessidade de realizar uma filosofia dos
fenômenos da consciência e suas relações com a
vida.
No materialismo dialético de inspiração marxista, há uma aplicação do realismo hegeliano pelo qual tudo o que existe na natureza independe da relação tese, antítese, síntese, mas está vinculado aos interesses da burguesia capitalista.
C
Certo
E
Errado
Em A Ideologia Alemã, Marx e Engels argumentam que as representações, o pensamento e o comércio intelectual dos homens, de modo mais imediato, são
A
uma emanação direta do comportamento material dos homens.
B
um processo constante de negociação entre o simbólico e o material.
C
fantasias religiosas a serem historicamente superadas pela crítica filosófica.
D
manifestação da dominação enquanto dimensão histórica primordial.
E
expressão da mistificação dos conflitos e da exploração dos seres humanos.
A filosofia política marxista é fortemente baseada em uma análise histórico-econômica do desenvolvimento das sociedades, fundamentando-se em conceitos como o da mais valia ou do materialismo dialético.
C
Certo
E
Errado
As superestruturas jurídicas e políticas determinam univocamente as relações de produção.
C
Certo
E
Errado
Assim como Hegel, Marx considera que a consciência determina univocamente as relações do homem com a sociedade.
C
Certo
E
Errado
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