Questões de Concurso sobre Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa

 
 
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Sobre a emergência do gesto patrimonial no Ocidente, considere o trecho a seguir.


“Com a nova configuração cultural aberta pela Revolução Francesa, o discurso patrimonial se confundiu com a luta contra o vandalismo e se tornou um compromisso para a manutenção do status quo. Na operação de apagamento da cultura do Antigo Regime, mediante a eliminação de seus objetos de memória e civilidades, configuram-se novas relações com a coletividade, ao longo do século XIX, marcadas pelo predomínio do vínculo da nação com a conservação. A maioria dos objetos ‘que contam’, e cuja beleza pertence a todos torna-se a encarnação do ‘espírito’ de uma coletividade particular. Ao longo do século XX, a noção de conservação engaja claramente uma representação da historicidade: o princípio de precaução contém uma conservação dita ‘preventiva’ definida de forma estrita, enquanto as reflexões administrativas não cessam de afirmar que o patrimônio é ‘um presente do passado’.”


Adaptado de POULOT, D. “A razão patrimonial na Europa, do século XVIII ao XXI”, in Revista do Patrimônio, IPHAN, 34, 2012, p. 31-32.


As afirmativas a seguir descrevem corretamente os sentidos atribuídos ao gesto patrimonial na tradição ocidental, a partir das considerações de Dominique Poulot, à exceção de uma. Assinale-a.


A

A partir da Revolução Francesa, a ideia de patrimônio é elaborada por antiquários e colecionadores que, em seus gabinetes de curiosidades, transformavam os objetos do Antigo Regime em peças raras.


B

Desde o século XVIII, o patrimônio tem sido objeto de disputas que implicam em julgamentos de valor e em escolhas resultantes de embates políticos, socioeconômicos e intelectuais.


C

No contexto das Revoluções Burguesas, a noção moderna de patrimônio emerge em concomitância com a de esfera pública, como o comprova a patrimonialização de palácios e objetos que pertenceram aos nobres e à realeza.


D

A partir da Segunda Revolução Industrial, o campo patrimonial é pautado em uma concepção moderna de tempo e progresso, em que as diversidades culturais são interpretadas como níveis civilizacionais.


E

No século XIX, o patrimônio é considerado o principal testemunho de um passado nacional, o qual precisa ser descoberto, inventariado e registrado, para gerar identidade cívica e engajamento erudito.

Assinale a alternativa que apresenta a CORRETA observação sobre o período da Revolução Francesa.


A

O Iluminismo trouxe para a Revolução Francesa a consolidação dos ideais do Rei Luís XIV também conhecido como o Rei Sol.


B

A Queda da Bastilha representou o fim do movimento da Revolução Francesa no ano de 1799.


C

A Revolução Francesa teve a sua inspiração filosófica no Marxismo e trouxe o proletariado ao centro do poder francês derrotando o Absolutismo.


D

A partir de 1789 a Classe burguesa foi destruída na França e seus principais representantes foram executados na Guilhotina de Paris.


E

A Revolução Francesa determinou o fim do Regime Absolutista não apenas na França como também o início desta queda na Europa do século XVIII.

A primeira tarefa do regime jacobino foi mobilizar o apoio da massa contra a dissidência dos notáveis e girondinos provincianos e preservar o já mobilizado apoio da massa dos sansculottes de Paris. Uma nova constituição, em 1793 foi proclamada.


(Eric J. Hobsbawm, A era das revoluções: Europa 1789-1848, p. 87. Adaptado)


Na Constituição francesa de 1793, é correto afirmar que havia preceitos como


A

o direito ao voto universal aos homens e o voto censitário para as mulheres, a restrição às médias e pequenas propriedades e fechamento das fronteiras aos estrangeiros.


B

a inviolabilidade da propriedade, a divisão entre a cidadania política em plena e básica e a organização das Oficinas Nacionais, que ofereciam trabalho aos mais pobres.


C

a devolução dos bens do clero tomados em 1789, a isenção tributária para os camponeses e os trabalhadores urbanos e o direito e a proteção aos bens dos estrangeiros.


D

o sufrágio universal, o direito de insurreição, trabalho ou subsistência, e – o mais significativo – a declaração oficial de que a felicidade de todos era o objetivo do governo.


E

a necessidade de a nova constituição passar por um plebiscito para ser aprovada, o direito francês de fazer guerras de expansão e estabelecimento o Banco da França, uma instituição pública.

Os primeiros passos do que ficou conhecido como Revolução Francesa foram marcados pela intensa luta para o reconhecimento de direitos civis e políticos, além da organização de uma constituição. Enquanto os primeiros foram formalizados através da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, a constituição foi escrita pela Convenção Nacional que tinha como principais grupos políticos:


A

Girondinos, Jacobinos, Cordeliers e Planície.


B

Jacobinos, Girondinos, Planície e Burgueses.


C

Jacobinos, Girondinos Cordeliers e Burgueses.


D

Jacobinos, Girondinos e Monarquistas.

Analise o excerto a seguir.


“As origens desta revolução derivaram de quatro formas diferenciadas de oposição ao Antigo Regime e que teriam dado origem a quatro revoluções ou a quatro modos distintos de encaminhar o processo de transformação. Uma revolução aristocrática, que reivindicava a descentralização além da autonomia local e que no século XVIII estava longe de representar valores feudais. Uma revolução burguesa, que tinha como projeto a eliminação dos entraves à produção e que propunha a propriedade privada, mas que continha variantes mais radicais, adeptas à república. Uma revolução camponesa, que almejava a conquista da terra pelos camponeses e a eliminação de todas as formas de exploração antigas. Uma revolução popular, constituída pela junção de setores radicais da burguesia com os pobres urbanos que, além da melhoria das condições de vida e trabalho, não conseguiam exprimir claramente o seu projeto”


(RODRIGUES, Antônio Edmilson Martins. As revoluções burguesas. In: REIS FILHO, Daniel Aarão, FERREIRA, Jorge, ZENHA, Celeste. O século XX. O tempo das certezas. Da formação do capitalismo à Primeira Grande Guerra. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000, p. 119. Adaptado.)


É correto afirmar que o texto se refere à


A

Gloriosa Revolução Inglesa.


B

Revolução Francesa.


C

Revolução Americana.


D

Revolução Liberal do Porto.


E

Revolução Puritana.

O dia 22 de setembro de 1792, data da abolição da monarquia, foi considerado, no novo calendário, o ano I da liberdade. Com a Convenção Nacional definiram-se mais claramente as tendências políticas. Considerando as tendências políticas, bem como suas respectivas características, relacione adequadamente as colunas a seguir.


1. Girondinos.

2. Jacobinos.

3. Pântano.


( ) Pertencentes à pequena burguesia e às camadas populares, eram apoiados pelos san-culottes e liderados por Robespierre e Saint-Just; sentavam-se à esquerda e nos lugares mais altos, por isso foram chamados de montanhas.

( ) Segmento politicamente indefinido, ocupava os lugares mais baixos do plenário.

( ) Pertenciam à alta e média burguesias e representavam os conservadores, queriam garantir a manutenção da liberdade; sentavam-se à direita do plenário.


A sequência está correta em


A

2, 3, 1.


B

2, 1, 3.


C

3, 2, 1.


D

1, 2, 3.

Sobre as características do poder político conhecido como Diretório, ocorrido entre 1794 e 1799, no contexto da Revolução Francesa, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.


I. O Diretório era apoiado pela Assembleia dos Anciãos e pela Assembleia dos Quinhentos.

II. Instituiu os direitos sociais de liberdade, igualdade e fraternidade, proposto no período jacobino.

III. A terceira fase do Diretório foi marcada pela retomada do poder pelos Jacobinos.

IV. No plano externo, o Diretório conseguiu implementar alianças com a Áustria e Prússia.


A

Apenas I está correta.


B

Apenas I e II estão corretas.


C

Apenas III e IV estão corretas.


D

Todas estão corretas.


E

Todas estão incorretas.

Tanto a Revolução Francesa quanto a Revolução Americana foram conflitos complexos com vários gatilhos e causas. Vale frisar que ambas revoluções compartilharam causas semelhantes, EXCETO:


A

Combate a tirania da Igreja Católica: tanto os revolucionários franceses quanto os americanos lutavam pelo fim da influência da Igreja Católica sob os seus territórios.


B

Obtenção de direitos: como os colonos americanos, os franceses sentiam que direitos específicos eram concedidos apenas a determinados segmentos da sociedade, a saber, a elite e os aristocratas.


C

Questões de ordem econômica: tanto os americanos quanto os franceses lidaram com um sistema tributário que consideravam discriminatório e injusto.


D

Revolta contra a monarquia: embora os colonos americanos vivessem em uma monarquia constitucional com um sistema parlamentar, eles se revoltaram contra os poderes reais do rei George III, assim como os franceses se levantaram contra Luís XVI.

Um dos primeiros eventos da Revolução Francesa foi o Juramento do Jogo da Péla o qual estabeleceu que:


A

A Assembleia Nacional não se dissolveria até que criassem uma constituição.


B

O Terceiro Estado aceitaria a carga tributária em troca da liberdade dos contratos feudais.


C

A França não apoiaria mais a Igreja Católica.


D

Luís XVI seria guilhotinado em praça pública.

O fim dos privilégios sociais e espaciais foi visto como um mecanismo de desarticulação dos tradicionais poderes intermédios em nome de uma constituição nacional e da liberdade pública. No bojo desse processo, as congregações religiosas foram objeto de ataques anticlericais sistemáticos em 1789, o que acarretou a extinção de seu estatuto de corporações civis, restando apenas sua dimensão de associações espirituais.


C

Certo


E

Errado

Provenientes do contexto da Revolução Francesa, os termos políticos “direita” e “esquerda” são utilizados para qualificar a postura dos debatedores políticos. Considerando o enredo das origens do termo “direita” e “esquerda”, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.


( ) A Revolução Francesa iniciou em 1789; teve como principal característica a entrada efetiva da alta e baixa burguesia e os trabalhadores (camponeses e urbanos) na esfera do poder político.

( ) O Terceiro Estado do Antigo Regime Absolutista teve sempre seu voto vencido na disputa institucional contra os outros dois Estados: o clero e a nobreza.

( ) A oposição entre o grupo direito (moderado) e o grupo esquerdo (radical) deu origem, portanto, à nomenclatura que, atualmente, é utilizada.


A sequência está correta em


A

V, F, V.


B

F, V, F.


C

V, V, V.


D

F, F, F.

Analise as afirmativas a seguir:


I. A Revolução Francesa permitiu a promulgação da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Esse importante documento trazia significativos avanços sociais, que garantiam direitos iguais aos cidadãos, além de maior participação política para o povo.

II. Na Grécia, a cidade de Esparta ficou conhecida como um centro artístico, estudantil e filosófico desde a Antiguidade, além de ser amplamente considerada como o berço da civilização ocidental e da democracia e de ter concebido as principais teorias sobre sistemas de comunicação digital da Europa no período das grandes navegações.


Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

A Revolução Francesa é considerada um marco da História Contemporânea por dar origem ao processo, que se consolidaria posteriormente, de


A

contenção do conhecimento científico.


B

superação do pensamento iluminista.


C

universalização dos direitos sociais.


D

difusão do sistema teocrático.

A Revolução Francesa iniciada em 1789 teve diversas fases e episódios históricos. Das alternativas a seguir, qual refere-se à fase que teve principalmente a liderança de Maximilien Robespierre?


A

República Jacobina.


B

Período da Monarquia Constitucional.


C

República Girondina.


D

Fase da Assembleia Nacional.


E

Fase do Diretório.

Sobre a origem das revoluções democrático-burguesas dos séculos XVIII e XIX na Europa, Falcon e Moura (1989) defendem:


A

que é viável introduzir na historiografia uma conceituação que abranja o conjunto de movimentos ocorridos no Ocidente entre, aproximadamente, 1760 e 1850, aplicando-se a ele a denominação de Revolução do Mundo Ocidental.


B

que para além de Inglaterra e França, no restante da Europa Ocidental prevaleceram formas políticas e sociais quase idênticas às do Antigo Regime Francês, variando, porém, a importância da burguesia e o seu “peso”, relativamente à aristocracia feudal, o que acabou dando origem às formas denominadas de “despotismo esclarecido”.


C

que apesar das distinções estruturais em termos políticos e econômicos, tanto na Europa Ocidental quanto na Europa Oriental havia uma aristocracia cuja base econômica (a terra e o camponês que a cultiva) tendeu a transformar-se e a desaparecer sob o impacto das forças de mudanças advindas com o desenvolvimento do capitalismo.


D

que apesar de promoverem reformas concretas envoltas na ideologia das “luzes”, tanto parte da Europa Ocidental quanto a Europa Oriental quase sempre utilizaram as ideias ilustradas que pareciam mais indicadas para contribuir para o fortalecimento do poder do soberano.


E

que as condições pré-revolucionárias envolvem o conflito entre o que se poderia denominar de “forças de transformação” e “forças de conservação”, a exemplo da fisiocracia que, apesar de criticar a ênfase do mercantilismo ao comércio e à indústria, defende a política intervencionista do Estado.

Na historiografia da Revolução Francesa, o fenômeno do Terror é objeto de amplo debate. A esse respeito, leia a caracterização de François Furet.

-

“As circunstâncias que cercam o nascimento do Terror serviram de meio de desenvolvimento à ideologia e às práticas progressivas das instituições terroristas. Tal ideologia, presente na revolução de 1789, é anterior às instituições, e delas possui uma realidade independente, ligada à natureza da cultura revolucionária francesa mediante três itinerários de ideias: o da regeneração do homem, que faz com que a Revolução Francesa se assemelhe a uma anunciação de tipo religioso; a ideia de que a política pode tudo; e a jurisdição ilimitada atribuída à soberania.”

-

FURET, F. “O Terror” in Dicionário Crítico da Revolução Francesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989, pp. 157-58.

-

Com base no texto, assinale a afirmativa que identifica corretamente a perspectiva revisionista de Furet sobre o Terror.


A

O Terror é um mito criado no período termidoriano, para desacreditar o projeto igualitário de Robespierre.


B

As medidas extremas do Terror resultam circunstancialmente da ameaça aos ideais revolucionários dos anos de 1793-94.


C

O Terror tem raízes econômicas e resulta da pressão que os sans-culottes fazem na Convenção para tabelar o trigo.


D

A violência do Terror não é inédita, sendo um traço constitutivo da sociedade desigual do Antigo Regime.


E

O Terror é uma ideologia política voltada para impor a fabricação de um novo tipo de homem.

No que diz respeito à esfera eleitoral, os primeiros movimentos da Assembleia Nacional estabeleceram uma divisão entre “cidadãos ativos” e “cidadãos passivos”. A exclusão do direito ao voto para as mulheres e para os não proprietários, entre outras categorias da cidadania passiva, restringia o contingente apto a votar para cerca de 15% da população total da França.


C

Certo


E

Errado

Ideais legicentristas estiveram fortemente presentes no período da Revolução Francesa, subsidiando a noção de que a lei é o melhor antídoto contra o arbítrio e o despotismo. Na contramão do voluntarismo do monarca, vinha à tona o princípio da generalidade das regras, controlado pela impessoalidade própria a um sistema parlamentar e estatal. Nesse sentido, os revolucionários recusaram o imperativo da racionalidade jurídica do século 18 para inaugurarem um regime democrático da lei como expressão da vontade do conjunto da população.


C

Certo


E

Errado

O período da Revolução Francesa chamado de Diretório foi marcado por uma intensa crise e a tentativa de vários golpes políticos. Um deles, liderado por Graco Babeuf, tinham propostas como a abolição da propriedade privada e a igualdade social. Esse golpe ficou conhecido como:


A

18 de Brumário.


B

Comuna de Paris.


C

Putsh dos Generais.


D

Conspiração dos iguais.

 
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