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Questões de Concurso sobre História do Brasil
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No Brasil das primeiras décadas do século XX, o discurso médico-higienista consolidou-se como um saber institucionalizado, mobilizado pelo Estado republicano para enfrentar crises sanitárias, urbanas e sociais. Em situações de emergência, como as grandes secas, esse discurso orientou políticas de contenção populacional, entre elas a criação dos campos de concentração para retirantes no estado do Ceará, notadamente nos anos de 1915 e 1932. À luz desse contexto histórico, assinale a alternativa que apresenta a interpretação historicamente mais consistente do ponto de vista do discurso médico-higienista, tal como formulado e defendido pelas autoridades da época.
A
Os campos de concentração foram concebidos como medidas emergenciais de caráter sanitário e preventivo, justificadas pelo discurso médicohigienista como instrumentos necessários para conter epidemias, ordenar o espaço urbano e proteger a saúde pública.
B
O discurso higienista reconhecia a pobreza como fenômeno estrutural da sociedade brasileira, o que levou à formulação de políticas voltadas à inclusão social e à mobilidade dos retirantes.
C
A medicalização da questão social foi amplamente contestada pelos médicos higienistas, que rejeitavam o confinamento como estratégia de gestão populacional.
D
A criação dos campos de concentração no Ceará ocorreu à margem do pensamento científico da época, sendo resultado exclusivo de improvisações administrativas locais.
E
O higienismo brasileiro recusava práticas de segregação espacial, privilegiando soluções baseadas na livre circulação dos retirantes e na assistência descentralizada.
Situação hipotética: Ao analisar o processo de urbanização acelerada no Brasil a partir da década de 1950, um geógrafo social aponta a correlação entre a industrialização, o êxodo rural e o surgimento de problemas como a favelização. Assertiva: A análise está correta, pois articula processos econômicos, demográficos e sociais interdependentes.
C
Certo
E
Errado
Os escritores e intelectuais brasileiros, embora reconhecessem a herança ibérica e católica que o Brasil e a América Espanhola têm em comum, também ressaltavam as diferenças que os separavam: a geografia, a história, a economia e, acima de tudo, a língua, a cultura e as instituições políticas.
Adaptado de BETHELL, Leslie. “O Brasil e a ideia de “América Latina” em perspectiva histórica”. Estudos Históricos, vol. 22, n. 44, 2009, p. 293.
As afirmativas a seguir mencionam elementos de distinção entre a trajetória histórica do Brasil e a dos países de herança hispano-americana, à exceção de uma. Assinale-a.
A
A integração de diversos países hispano-americanos na Gran Colômbia, projeto político de unificação regional do qual o Brasil não participou.
B
A organização administrativa da América Espanhola em vice-reinos, enquanto o território português na América foi estruturado em capitanias e governo-geral.
C
A participação de países hispano-americanos no Congresso do Panamá, voltado à integração política das novas nações americanas, sem a presença do Brasil.
D
A presença do caudilhismo em diversos países hispano-americanos após a independência, diferentemente do Brasil, onde esse tipo de liderança não se consolidou na política.
E
A preservação da unidade territorial brasileira após a independência, em contraste com a fragmentação política ocorrida em diversos territórios da antiga América Espanhola.
Tendo como premissa as religiosidades nos primeiros séculos da História do Brasil, analise as assertivas a seguir.
I- No século XVI, início do processo de colonização, só há registros de duas ordens religiosas, os franciscanos e os jesuítas, destacando o trabalho dos inacianos com a catequese dos povos originários.
II- Os primeiros religiosos a desembarcar na América portuguesa foram os jesuítas, que tiveram um papel relevante no processo educacional da colônia – fundando escolas e trabalhando nas reduções com o objetivo de “civilizar” os povos nativos.
III- Muitos dos elementos rituais que se encontram no candomblé baiano e xangôs do Nordeste já estavam presentes nesses rituais, na América portuguesa: o emprego de galos e galinhas nos sacrifícios de animais, a predominância feminina, o destaque de uma das dançantes identificada ao líder cerimonial, a possessão e o transe ao som de atabaques.
É CORRETO o que se afirma em:
A
III apenas.
B
I apenas.
C
I e III apenas.
D
II apenas.
E
I, II e III.
A Semana de Arte Moderna de 1922, apesar de seu impacto cultural, não possuía qualquer relação com os movimentos de crítica social ou com a busca por uma identidade nacional brasileira.
C
Certo
E
Errado
Os conhecimentos historicamente produzidos pelas comunidades locais resultam da interação entre experiências cotidianas, práticas culturais, formas de trabalho e modos de transmissão da memória coletiva. Na história social e cultural local, esses saberes não se restringem ao espaço escolar, mas manifestam-se em festas, narrativas orais, práticas religiosas e relações de vizinhança, compondo referências simbólicas compartilhadas. Considerando essa perspectiva, qual compreensão expressa de forma mais adequada o papel desses conhecimentos na história local?
A
A compreensão da cultura local como conjunto fixo e imutável de costumes.
B
A dissociação entre práticas cotidianas e construção histórica do conhecimento.
C
A valorização de saberes construídos na experiência comunitária, articulando memória, práticas culturais e identidade social.
D
A limitação do conhecimento histórico local aos registros oficiais produzidos pelo Estado.
E
A substituição dos conhecimentos tradicionais por conteúdos exclusivamente acadêmicos e externos à comunidade.
A Estrada de Ferro Madeira-Mamoré, inaugurada em 1º de agosto de 1912, foi um empreendimento estratégico na região Amazônica, cuja construção ocorreu em uma das áreas mais isoladas do planeta. Apesar de sua expressiva relevância histórica, a ferrovia não se encontra mais em operação nos dias atuais. Considerando o contexto histórico de sua construção, é CORRETO afirmar que a Estrada de Ferro Madeira-Mamoré:
A
Representou um projeto essencialmente humanitário, voltado à preservação da vida dos trabalhadores e à integração social das populações indígenas da região.
B
Foi viabilizada principalmente por investimentos estadunidenses, interessados no controle do escoamento da borracha no vale amazônico.
C
Constituiu referência internacional em condições de trabalho no início do século XX, cujas práticas permanecem adotadas em grandes empreendimentos contemporâneos.
D
Teve sua construção realizada exclusivamente com capital nacional, contando com ampla participação do Exército Brasileiro na logística e execução do projeto.
E
Destinou-se prioritariamente ao transporte de passageiros, integrando de forma permanente as regiões Centro-Oeste e Norte do país diante da precariedade das rodovias existentes.
No contexto pós-abolição, uma resposta comum do Estado e das elites à organização cultural e de resistência dos afro-brasileiros, como a capoeira e o candomblé, foi sua:
A
Folklorização.
B
Criminalização.
C
Marginalização.
D
Sincretização.
E
Institucionalização.
A afirmação da República brasileira evidencia muitos dos movimentos políticos os quais permanecem ativos como estratégias de condução das opiniões sociais. Em uma entrevista sobre sua obra 1897 – A República polarizada e o atentado contra Prudente de Morais (Rio de Janeiro: Ayran, 2025), primeiro presidente civil no Brasil, o autor Ely Carneiro de Paiva relata um trecho de uma reportagem de um jornal da época afirmando que “o Conde d’Eu tem remetido dinheiro ao Conselheiro.” Considerado pelo autor uma fake news, tal trecho pode ter como intenção política:
A
aproximar a imagem do grande opositor Floriano Peixoto ao enfraquecimento do Estado após o encerramento do ciclo escravista
B
fortalecer os nacionalistas jacobinos diante da opinião pública ao associar uma das grandes mazelas da época ao retrocesso monárquico
C
enfraquecer a imagem do presidente Prudente de Morais que se manteve no cargo por aliar-se aos monarquistas liderados por Manoel Vitorino
D
desviar o foco do fiasco econômico e social do governo Morais depois da descoberta de um falso atentado fabricado em busca de apoio popular
Nesse pluriverso, está o Marajó, cravado na foz do rio Amazonas e aberto ao Atlântico. Em sua porção ocidental, conforma-se pelo Marajó das Florestas, nos municípios de São Sebastião da Boa Vista, Curralinho, Bagre, Portel, Melgaço, Breves, Anajás, Afuá e Gurupá, e, em sua porção oriental, constitui-se pelo Marajó dos Campos, nos municípios de Chaves, Soure, Salvaterra, Cachoeira do Arari, Santa Cruz do Arari, Muaná e Ponta de Pedras. A região é o maior arquipélago flúvio-marinha do mundo, com 16 municípios.
PACHECO, Agenor Sarraf. “Cartografia e fotoetnografia das águas: modos de vida e de luta na Amazônia marajoara”. Revista Iluminuras, Porto Alegre, v. 19, n. 46, p. 63-98, jan/jul, 2018.
A partir do texto, conclui-se que a porção oriental e a ocidental representam distintas configurações naturais e humanas do arquipélago, revelando modos diversos de ocupação e relação com o ambiente. Assim, infere-se que essas duas porções
A
expressam a coexistência entre áreas de floresta densa e campos abertos, marcando contrastes ambientais dentro de um mesmo território insular.
B
indicam a separação política entre municípios litorâneos e continentais, definidos por divisas administrativas.
C
evidenciam a homogeneidade do espaço marajoara, onde as condições naturais e sociais se mantêm símile ao longo da extensão da ilha.
D
revelam a oposição entre zonas urbanas industrializadas e regiões agrícolas tradicionais, determinadas por diferenças econômicas recentes.
E
representam divisões artificiais criadas por estudos para fins de mapeamento que não levaram em consideração as realidades geográficas concretas.
O Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB) reuniu historiadores, romancistas, poetas, administradores públicos e políticos em torno da investigação a respeito do caráter brasileiro [...] Assim, enquanto na Corte localizava-se a sede, nas províncias deveria haver os respectivos institutos regionais. Estes, por sua vez, enviariam documentos e relatos regionais para a capital.
DEL PRIORE, M.; VENÂNCIO, R. Uma breve história do Brasil. São Paulo: Planeta do Brasil, 2010.
À luz dessa análise, o IHGB pode ser interpretado como uma instituição que
A
consolidou um aparato de produção historiográfica vinculado à legitimação simbólica da monarquia, ao centralizar o discurso histórico em torno da unidade territorial, da continuidade dinástica e da ideia de civilização sob orientação eurocêntrica.
B
engendrou uma ruptura epistemológica em relação às tradições ilustradas, ao promover uma concepção descentralizada de história fundada na pluralidade regional e na valorização das narrativas subalternas.
C
propagou um paradigma historiográfico de matriz positivista, estruturado na crítica ao poder central e na defesa da autonomia interpretativa das províncias como núcleos de identidade nacional.
D
instituiu uma dinâmica de produção do saber histórico marcada pela horizontalidade institucional, em que as províncias atuavam como polos autônomos de elaboração e difusão da memória coletiva.
E
revelou uma tendência de ruptura com o ideário monárquico, ao privilegiar abordagens de caráter republicano e laico que questionavam os fundamentos do poder imperial.
No contexto atual, qual desafio socioambiental destaca-se na Amazônia brasileira?
A
Substituição completa da pecuária extensiva por sistemas agroflorestais sustentáveis, reduzindo desmatamento e conflitos sociais.
B
Desativação de usinas hidrelétricas, levando à escassez energética nacional e demandas por importação de carvão mineral.
C
Expansão do garimpo informal em terras indígenas, gerando conflitos fundiários, contaminação por mercúrio e pressão internacional por políticas de preservação.
D
Crescimento acelerado da população rural, estancando fluxo migratório para as cidades e eliminando problemas de urbanização.
E
Adoção generalizada de tecnologias de manejo de fogo controlado, erradicando focos de incêndio e emissões de gases estufa.
Durante o período colonial, o Brasil passou por diversas formas de exploração econômica. A principal atividade econômica desenvolvida nos séculos XVI e XVII, responsável pela ocupação do litoral nordestino e pela utilização intensiva da mão de obra escravizada africana, foi:
A
a extração de borracha na Amazônia.
B
a produção de café no Sudeste.
C
a mineração de ouro em Minas Gerais.
D
o cultivo da cana-de-açúcar para exportação.
Em 1985 deu-se uma inflexão na história recente do Brasil, com a retomada de cenários democráticos, como as eleições diretas, uma nova Constituição, etc. Sobre tais experiências, é correto afirmar que:
A
A anistia promulgada em 1979 estabeleceu parâmetros seguros para a volta à normalidade democrática, na medida em que não protegeu violadores de direitos humanos e civis.
B
A retomada do bipartidarismo, em 1979, reorganizou parte da dinâmica eleitoral, colocando sob controle a dispersão de siglas que confundia eleitores e tornava difícil a ação da justiça eleitoral.
C
Durante o Governo Geisel deu-se início à distensão, ajustada como a abertura sob o General Figueiredo; as concessões do Estado derivavam das pressões sociais e do esgotamento do modelo implantado em 1964.
D
O rígido controle da dívida externa e da dependência do capital internacional, obra do governo Figueiredo, deu à Nova República a estabilidade necessária à pacificação social.
E
A nova Constituição, promulgada em 1988, tornou possível a reconstrução do Estado sob as bases estabelecidas pela Doutrina da Segurança Nacional, isso resultando na estabilização econômica e política.
A construção histórica das relações raciais no Brasil foi marcada por políticas que buscavam alterar a composição étnica da população. Após a abolição da escravidão, o Estado brasileiro adotou medidas que visavam ao embranquecimento gradual da sociedade. O colorismo emerge nesse contexto como fenômeno que hierarquiza corpos negros segundo a proximidade com o padrão branco, alimentando o mito da democracia racial. Considerando as dimensões históricas e sociais do colorismo na sociedade brasileira, é correto afirmar que:
A
O colorismo constitui fenômeno recente, originado no século XXI com a popularização das redes sociais, que passaram a visibilizar diferenças fenotípicas antes ignoradas pela sociedade.
B
O colorismo representa uma discussão interna da comunidade negra, sem relação com estruturas mais amplas de poder ou com a história das políticas raciais implementadas no Brasil.
C
O colorismo surgiu como consequência natural do processo de miscigenação brasileiro, representando a harmonia racial que caracteriza as relações étnicas no país desde o período colonial.
D
O colorismo foi superado no Brasil contemporâneo graças às políticas de ação afirmativa, que eliminaram as hierarquias baseadas na tonalidade da pele entre pessoas negras.
E
O colorismo funciona como instrumento de controle social que hierarquiza corpos negros, estando historicamente vinculado a políticas eugenistas e ao estímulo à imigração europeia como projeto de apagamento de traços africanos e indígenas.
Entre o final do mês de junho e durante o mês de julho de 1917, a cidade de São Paulo viveu eventos de grande relevância quando um movimento operário tomou as ruas da cidade. Segundo Luigi Biondi, “[...] esse movimento tomou a forma de uma campanha contra o excessivo aumento do trabalho de menores nas fábricas, organizada por um Comitê Popular de Agitação, liderado pelo Centro Libertário e pelo grupo editor do periódico anarquista de língua italiana Guerra Sociale. A campanha contou com o apoio do Centro Socialista Internacional, do Circolo Socialista di Agua Branca e Lapa, do grupo socialista alemão, dos dois grupos republicanos italianos e do Sindicato dos Canteiros de Ribeirão Pires, entre outros. [...]”
BIONDI, Luigi. Greve Geral de 1917. in: Atlas Histórico do Brasil. FGV CPDOC. https://atlas.fgv.br/verbetes/greve-geral-de-1917.
Considerando esse episódio da história do Brasil republicano, assinale a afirmação verdadeira.
A
Os movimentos de luta da classe trabalhadora no Brasil estão profundamente associados aos governos de orientação trabalhista da República Velha.
B
Somente aqui no Brasil, imigrantes europeus e asiáticos tomaram conhecimento do socialismo cristão, modelo proposto pelo império.
C
A imigração europeia do final do século XIX, impactou profundamente na formação de sindicatos e grupos de natureza socialistas e anarquistas.
D
A transição de um sindicalismo ligado à Igreja Católica, para um movimento socialista ocorreu após o sucesso da Revolução Russa de 1917.
O Ciclo da Borracha, também chamado de febre do caucho, foi um período de intensa exploração do látex da seringueira (Hevea brasiliensis ), motivado pela revolução industrial global entre o final do século XIX e início do século XX. Assinale a alternativa incorreta sobre o ciclo da borracha no Acre.
A
O papel dos seringueiros foi essencial na economia do período, mas suas condições de vida e trabalho eram, em geral, precárias e marcadas por exploração.
B
O auge do primeiro ciclo da borracha coincidiu com a criação do Território Federal do Acre em 1904, durante o período de maior exportação do látex.
C
O fim do segundo ciclo da borracha coincidiu com o declínio da produção asiática e a retomada da hegemonia brasileira no mercado internacional.
D
Durante o segundo ciclo da borracha, o governo brasileiro incentivou o recrutamento de trabalhadores para atender à demanda norte-americana na Segunda Guerra Mundial.
E
O primeiro ciclo da borracha promoveu a vinda de nordestinos ao Acre, contribuindo para transformações étnico-demográficas significativas.
Ano:
2025
Leia o trecho a seguir.
“Já ninguém se ilude quanto aos desígnios da empreitada, a cuja execução estamos assistindo. Os atos sucessivos dos ministérios da guerra e do ministério da justiça, providencialmente reunidos nas mesmas mãos, em relação ao exército e à guarda nacional não deixam dúvida nenhuma sobre o projeto que o gabinete acaricia e cujo deslanche se aproxima.”
Adaptado de Ruy Barbosa. Diário de Notícias. 9 de novembro de 1889.
Com base na leitura do trecho e no contexto histórico, assinale a opção que apresenta corretamente a relação do governo de Deodoro da Fonseca com os militares.
A
O governo tentou diminuir a influência política dos militares, fortalecendo o controle civil sobre o Exército e subordinando o Ministério da Guerra à autoridade do Congresso Nacional.
B
O governo restaurou a Guarda Nacional como força política dominante, utilizada para equilibrar a influência do Exército e conter o avanço dos positivistas nas fileiras militares.
C
O governo ampliou a autonomia militar, evidenciando o papel do Exército como principal sustentáculo do novo regime republicano.
D
O governo desmilitarizou o poder, promovendo a reintegração dos antigos oficiais monarquistas e dissolvendo os quartéis envolvidos no golpe de 1889.
E
O governo teve seu autoritarismo militar limitado pelo Parlamento, que consolidou o predomínio do poder civil e o caráter democrático da Primeira República.
Ano:
2025
Observe as imagens a seguir.
A imagem de 1927 mostra dois personagens: à esquerda, Antônio Carlos Ribeiro de Andrada, que instituiu o voto secreto em Minas Gerais; à direita, Juvenal Lamartine de Faria, introdutor do voto feminino no Rio Grande do Norte. Cada um segura um bebê que simboliza sua respectiva conquista eleitoral. Ambos os bebês estão conversando. Na legenda, lê-se: “O voto secreto – agora você vai ver. Eu vou reformar essa joça toda. O voto feminino – eu não deixo. Eu vou atrapalhar. Eu conto tudo."
Analise as afirmativas a seguir sobre a representação das discussões em torno do voto feminino no período anterior à sua conquista em âmbito nacional e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A imagem sugere que o acesso das mulheres ao voto teria consequências negativas, retratando-as como sujeitos tutelados e incapazes de tomar decisões racionais.
( ) A imagem sugere que a participação política das mulheres poderia interferir em outras conquistas democráticas, atribuindo-lhes traços negativos em suas personalidades.
( ) A imagem sugere que a conquista do voto feminino provocaria a inversão dos papéis de gênero, representando as mulheres como iguais ou superiores aos homens.
As afirmativas são, segundo a ordem apresentada, respectivamente,
A
V – V – F.
B
V – F – V.
C
F – F – V.
D
F – V – F.
E
V – V – V.
Não se retrocederá aqui, portanto, à discussão de “um” Descobrimento, apenas. A História do Brasil propriamente, na minha perspectiva, somente se afirmaria no período da independência, quando se esboça uma historiografia “brasileira”, delineando-se então, com maior nitidez, os embates em busca de um projeto para a futura nação. No período em que se processou a colonização portuguesa, diversas ideias de Brasil são procuradas ou revisitadas pelos autores destes estudos. Mas não trabalhamos, vale grifar, com a equivocada “História do Brasil Colonial”, que aliás não existe.
(Carlos Guilherme Mota, Introdução. Em: Carlos Guilherme Mota (org.). Viagem incompleta. A experiência brasileira (1500-2000). Formação: histórias, 2000. Adaptado)
A assertiva de Carlos Guilherme Mota demonstra
A
a preocupação em desvendar que os principais problemas nacionais contemporâneos derivam das escolhas dos brasileiros.
B
a finalidade de comprovar que os destinos nacionais foram traçados ao longo do processo de colonização.
C
a intenção de evitar a persistente visão linear e supostamente evolutiva da chamada história do Brasil.
D
o objetivo de compreender que a formação brasileira sofre com paradoxos, como o das relações de docilidade entre escravizados e senhores.
E
o cuidado de apontar para as qualidades da presença portuguesa na América, que garantiu a unidade territorial do Brasil.
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