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Questões de Concurso sobre Medievalidade Europeia
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O Imperador romano Constantino assinou o Edito de Milão, em 313 d.C., mudando as relações entre a Igreja Católica e o Estado, porque
A
conduziu a Igreja e o Estado a um acordo, tolerando o Cristianismo e mantendo os cultos pagãos.
B
conseguiu a submissão dos cristãos ao culto oficial ao Imperador.
C
contribuiu para a aceitação do politeísmo pelos cristãos.
D
tornou oficial a religião cristã em todo o Império Romano.
E
proibiu definitivamente a religião cristã em todo o Império Romano.
Considere o texto:
...A Igreja era a maior detentora de terras naquela sociedade essencialmente agrária. Portanto, destacava-se no jogo de concessão e recepção de feudos. Ela controlava as manifestações mais íntimas da vida dos indivíduos: sua consciência através da confissão, sua vida sexual através do casamento, seu tempo através do calendário litúrgico, seu conhecimento através do controle sobre as artes, as festas, o pensamento, seu domínio sobre a própria vida e a própria morte através dos sacramentos (...)
(FRANCO JR, Hilário. A Idade Média e o nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 1986, p. 71)
Segundo o texto acima, a Igreja, na Idade Média,
A
condenava a exploração das terras como forma de acumulação de riqueza, e os desníveis sociais na relação entre senhor e servos.
B
impedia a constituição de uma hierarquia social e política baseada na relação vassálica, e o controle das terras pelos camponeses.
C
legitimava as relações horizontais sacralizando o contrato feudo-vassálico, e as relações verticais justificando a dependência servil.
D
justificava a existência de uma sociedade dividida em três ordens, e o domínio da vida e das relações culturais e artísticas pela nobreza.
E
estimulava o fortalecimento das relações de servidão ao conceder feudos, e a subordinação da sociedade às autoridades religiosas.
As corporações de ofício na Idade Média regularam todo o processo de distribuição da força de trabalho, da produção de mercadorias. Assinale a alternativa correta que corresponde, em certa medida, na atualidade, à corporação de ofício medieval.
A
Os sindicatos de trabalhadores.
B
Os conselhos profissionais.
C
As associações patronais.
D
As organizações informais.
E
As instituições religiosas
As Cruzadas foram importantes para as transformações ocorridas na Europa ao final da Idade Média. Em relação às Cruzadas, é possível afirmar que:
A
seus efeitos imediatos sobre a vida europeia foram de natureza política, já que contribuíram para abalar, sensivelmente, o poder absoluto dos monarcas europeus.
B
em termos legais, as Cruzadas contribuíram para modificar o sistema da propriedade no feudalismo, pois difundiram no Extremo Oriente o conceito de propriedade dominante.
C
seus resultados abalaram, seriamente, o prestígio do papado, provocando, inclusive, a separação entre a Igreja de Roma e a de Constantinopla, fato de implicações negativas para a autoridade clerical.
D
os efeitos sociais das Cruzadas fizeram-se sentir, principalmente, sobre as relações de trabalho, já que os cruzados, ao retornarem do Oriente, passaram a defender a substituição da servidão pelo trabalho livre.
E
as exigências das expedições contribuíram, decididamente, para o recuo da dominação árabe no Mediterrâneo, abrindo espaço para que as suas águas viessem a sustentar, posteriormente, parte das grandes rotas do comércio europeu.
No século XVIII, o que eram os “campos comuns” no sistema agrário inglês?
A
Local que os camponeses não tinham acesso.
B
De utilização exclusiva do senhor feudal.
C
Os servos não podiam levar seus animais para pastar.
D
Era uma herança do período feudal, uma área de uso coletivo.
E
Não era comum a realização de caça pelos servos em terras comunais, mesmo pequenos animais.
“Durante os séculos XV e XVII, a Europa passou por uma série de transformações políticas, intelectual, religiosa e geográfica. É neste cenário que nasce o mercantilismo: conjunto de ideias e práticas econômicas que perdurou durante três séculos em toda Europa. Para os mercantilistas, o ouro e a prata eram o mais perfeito instrumento de aquisição da riqueza. Ou em outras palavras, o ouro e a prata são para a nação, as formas eminentes da riqueza. Para acumular o máximo de ouro e prata, a Espanha, por exemplo, toma uma série de medidas controladoras, para impedir que o metal precioso saia do país. A concepção mercantilista se alarga: para aumentar o volume das exportações de objetos de luxo limita-se o seu consumo no mercado interno. Todavia, serem as importações de ouro e prata superiores às exportações, todo um sistema de regulamentação é elaborado: o estado regulamenta a produção, fiscaliza as exportações e controla as vendas no exterior. (Paul Hugon, 1969) A fiscalização das exportações também objetiva a saída de produtos de matérias-primas que possam ser úteis à defesa do país ou à condução da guerra.”
(Disponível em: http://www.webartigos.com/artigos/ideias-mercantilistas-e-a-teoria-do-comercio-internacional/20756/#ixzz46sZLPcn4.)
O trecho em questão destaca algumas das principais ideias da política mercantilista, a saber:
A
Acumulação primitiva do capital, liberalismo e industrialismo.
B
Protecionismo alfandegário, livre concorrência e eurocentrismo.
C
Dirigismo econômico, nacionalismo exacerbado e livre cambismo.
D
Intervencionismo estatal, bulionismo e balança comercial favorável.
Mas afinal quem são os griots? São trovadores, menestréis, contadores de histórias e animadores públicos para os quais a disciplina da verdade perde rigidez, sendo-lhe facultada uma linguagem mais livre. Ainda assim, sobressai o compromisso com a verdade sem o qual perderiam a capacidade de atuar para manter a harmonia e a coesão grupais, com base em uma função genealógica de fixar as mitologias familiares no âmbito de sociedades tradicionais.
(Leila Leite Hernandez, A África na sala de aula)
Em relação ao estudo de História da África, os griots são
A
as únicas fontes possíveis para o conhecimento da história pré-colonial do continente, limitando bastante o saber sobre o assunto.
B
fontes pouco confiáveis para a história, devendo ser encarados como literatura, por suas características mitológica e ficcional.
C
importantes fontes da tradição oral, aliados às fontes escritas e à arqueologia, para o conhecimento do passado africano.
D
incomuns, na medida em que estiveram associados apenas às sociedades em que se desenvolveu uma cultura letrada.
E
referências distantes no tempo, na medida em que a sua função social desapareceu no século XIX.
“É provável que os cavaleiros de outrora, impulsivos, habituados às guerras e aos duelos e que se lançavam com impetuosidade nas disputas, fossem menos conscientes dos perigos do combate do que os soldados do século XX, portanto menos sensíveis ao medo. Em nossa época, em todo caso, o medo diante do inimigo tornou-se a regra.” (DELUMEAU, Jean. História do medo no ocidente. 2009. p.22)
Na Idade Média os conflitos moldaram parte da sociedade europeia e muitas delas se justificavam pelos valores político-religiosos. É exemplo desse tipo de conflito:
A
A Guerra dos Sete Anos entre Inglaterra e França, que em grande parte irá catalisar a independência das Treze Colônias.
B
As Cruzadas, expedições militares organizadas entre os séculos XI e XIII, por autoridades da Igreja Católica e pelos nobres mais poderosos da época.
C
A Guerra das Duas Rosas, uma guerra civil ocorrida na Inglaterra entre os anos de 1455 e 1485. Os conflitos ocorreram pela disputa entre católicos e protestantes num território dividido pela religião.
D
A Guerra do Peloponeso, conflito entre Atenas e Esparta. O conflito armado entre Atenas, que pregava o monoteísmo e Esparta, cidade-Estado de tradição militarista que defendia o culto a um só Deus.
Leia a afirmativa a seguir.
“Conjunto de doutrinas e práticas econômicas que vigoraram na Europa em meados do século XV e XVIII. Seu objetivo era fortalecer a burguesia na fase de transição do Feudalismo para o Capitalismo.”
Assinale a alternativa que corresponde ao texto.
A
Plano Marshall.
B
Mercantilismo.
C
Doutrina Monroe.
D
Metalismo.
E
Protecionismo.
O castelo é um símbolo da Idade Média. Ele representa o poder do senhor e constituía-se como uma segurança para a população que vivia em sua dependência. Sobre as relações de poder na sociedade medieval na Europa Ocidental, marque a alternativa incorreta.
A
A população que vivia dentro dos muros do castelo era protegida. Foi essa necessidade de proteção que formou a base de relação de suserania entre o senhor e o vassalo.
B
Historicamente, o feudalismo originou-se durante o reino dos francos, e o sistema desintegrou-se ao aparecerem os estados nacionais.
C
A outra grande força política foi o papado, que se opôs ao império, e em torno dessa luta veio organizar-se o desenvolvimento histórico do mundo ocidental.
D
As cruzadas a partir do século XI trouxeram importantes consequências para toda a Europa.
E
Havia baixo grau de dependência pessoal das relações dos membros da sociedade entre si, já que cada indivíduo não dependia essencialmente do outro.
Sobre as estruturas econômicas da Idade Média, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.
Não se deve confundir _______ e _______, ainda que frequentemente tenham estado juntos. O primeiro era a base econômica do segundo, este a manifestação político-militar daquele. O _______ era um território que dava a seu detentor poderes econômicos ou jurídico-fiscais, muitas vezes ambos ao mesmo tempo. O _____ era uma cessão de direitos, geralmente, mas não necessariamente sobre um senhorio.
A
senhorio / feudo / senhorio / feudo
B
feudo / senhorio / feudo / senhorio
C
senhorio / feudo / feudo / senhorio
D
feudo / senhorio / senhorio / feudo
E
senhorio / vassalagem / senhorio / feudo
A organização do sistema feudal durante a Idade Média é marcada por uma série de acontecimentos e datas importantes. Acerca desses eventos relevantes para a organização do Feudalismo no período medieval, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.
I. O Feudalismo como ordem social implantou-se no Ocidente desde o século V, quando do início do período a que chamamos de ‘Idade Média’. É, portanto, um equívoco afirmar que o Feudalismo se tornou relevante para a História medieval a partir do século X.
II. O regime de mão de obra modificou-se com o desenvolvimento do Feudalismo. A escravidão praticamente desapareceu do Ocidente e a servidão tornou-se a forma mais importante do trabalho.
III. Os senhores feudais extraíam seus rendimentos dos camponeses de diversas maneiras. Duas das formas usuais eram a cobrança da corveia e da mão-morta.
IV. A produção agrícola não conheceu, na época do Feudalismo, expansão suficiente para gerar excedente, visto que se restringia ao sustento dos senhores e dos camponeses. A expansão da produção agrícola capaz de gerar excedente aconteceria somente a partir dos séculos XVI e XVII.
A
Apenas II, III e IV.
B
Apenas II e III.
C
Apenas II e IV.
D
Apenas III e IV.
E
Apenas I, II e III.
Leia o fragmento.
Essa gente miserável começou a se sublevar porque alguns diziam que eram mantidos em grande servidão e que, no começo do mundo, não havia servos, viam-se como homens livres semelhantes aos seus senhores e não como bestas, motivo pelo qual não queriam mais sofrer. Pelo contrário, eles desejavam ser iguais e, se trabalhassem ou prestassem algum serviço para os seus senhores, queriam receber salários. |
FROISSART, J. Chroniques. Apud MACEDO, J. R. Movimentos populares na Idade Média. São Paulo: Moderna, 2003, p. 80.
O fragmento relata uma revolta ocorrida na Inglaterra no ano de 1381, cuja principal motivação foi:
A
a divulgação de uma ideia organicista da sociedade que negava a divisão social do trabalho.
B
o surgimento do ideário capitalista que colocaria fim ao modo de produção feudal.
C
a degradação das condições de trabalho diante da acentuação da exploração servil.
D
a difusão no mundo rural das novas relações de trabalho originadas nas cidades.
“Na visão dos europeus, a riqueza material não estava dissociada da religiosidade cristã. O ‘outro mundo’ abrigava ao mesmo tempo o paraíso terrestre e fontes inesgotáveis de riqueza. Era, em resumo, um lugar de sonho, em que o europeu medieval depositava seus desejos e fantasias, para compensar as misérias e doenças de seu próprio mundo.”
Homens sem cabeça ou acéfalos estavam entre os monstros que habitavam
o Oriente, segundo os sábios medievais. Com base nos conhecimentos da
antiguidade criaram uma ciência: a teratologia, isto é, o estudo dos monstros.
(Disponível em: http://literatortura.com/2015/03/a-estranha-epoca-em-que-descobriram-monstros-europeus-na-america/.)
De acordo com a afirmativa e a imagem anteriores, assinale a afirmativa correta.
A
A geografia imaginária e encantada construída pela Igreja colaborou para encorajar os homens a visitar outros povos, pois as distâncias eram sempre diminuídas.
B
Havia uma crença, entre outras tantas na Europa, de que o purgatório poderia estar localizado nos “mares nunca dantes navegados” e só a travessia do Atlântico permitiria superá-lo.
C
Somente após as Grandes Navegações, pouco a pouco, o mundo seria “desencantado” aos olhos dos europeus, mas não é exagero dizer que a exploração marítima foi também motivada pela busca do paraíso.
D
A política mercantilista, preconizada pela aristocracia feudal e subsidiada pela Igreja Católica, foi num primeiro momento, a responsável pela expansão dos mitos europeus na América recém-descoberta.
Leia o fragmento a seguir.
Julgou-se durante muito tempo que bastava, para explicar a sociedade medieval, recorrer à clássica divisão em três ordens: clero, nobreza e terceiro estado. É a noção que dão ainda os manuais de história: três categorias de indivíduos, bem definidas, tendo cada uma as suas atribuições próprias e nitidamente separadas umas das outras. Nada está mais afastado da realidade histórica. |
PERNOUD, R. Luz sobre a Idade Média. Lisboa: Publicações Europa-América, 1981. p. 13.
No fragmento, Regine Pernoud critica a imagem de uma sociedade medieval
A
solidária, organizada para distribuir funções que amparavam a existência dos grupos.
B
violenta, estruturada para impedir a formação do Estado centralizado.
C
igualitária, doutrinada para evocar o respeito recíproco entre as ordens.
D
estática, dividida para satisfazer os interesses ideológicos da Igreja.
Acerca das relações feudais entre servos e senhores feudais:
“É esta ligação íntima do homem e do solo em que ele vive e que constitui a servidão, porque, apesar dela, o servo tem todos os direitos do homem livre: pode casar, fundar família, sua terra passará a seus filhos depois de sua morte, assim como os bens que ele possa adquirir. O senhor, frisemos, tem as mesmas obrigações do servo, embora em escala evidentemente diferente, pois não pode vender, nem alienar, nem abandonar sua terra”. (PERNOUD, Régine. Idade Média: o que não nos ensinaram. São Paulo. Linotipo Digital, 2016. p.122)
Este trecho aponta para um dos pontos importantes em relação as relações sociais existentes na Idade Média:
A
O fato de que nesse perı́odo havia uma necessidade muito grande de uma estabilidade tanto na produção quanto na estrutura social, desse modo havia a necessidade de que todos tivessem alguma ligação, direta ou indireta com esses imperativos agrícolas.
B
O servo não é uma pessoa, no sentido jurı́dico do termo, pois a ele são só atribuı́dos aspectos um pouco melhores da situação de escravos, tendo sua liberdade relativizada em relação a sua ligação com a terra.
C
Não haviam formas que pudessem minimizar as necessidades de mão-de-obra escrava, por isso, mesmo diante dos conflitos sociais do período, a adoção do sistema de servidão foi uma saı́da necessária para manter a estrutura sob um código romano.
D
O senhor feudal tinha direito sobre as posses e ganhos dos seus servos, quando os mesmos desistissem de servir naquele feudo, desse modo a liberdade que os servos possuı́am era virtual, pois, na realidade, ninguém deixaria para trás o trabalho de uma vida em troca de uma liberdade miserável.
O regime Feudal tem como objetivo:
A
Economia monetária.
B
Economia baseada na agricultura e trabalho dos servos.
C
Trabalho assalariado.
D
Grande mobilidade social.
E
Governo voltado para o interesse dos mais necessitados.
Observe a imagem.
(Fonte: https://goo.gl/uPXO4o)
Essa imagem, retirada do Livro de Horas do Duque de Berry, representa um aspecto da vida social na Europa medieval em um contexto no qual
A
o trabalho assalariado havia se tornado hegemônico.
B
as relações servis de produção predominavam.
C
os trabalhadores formavam comunas livres.
D
as revoltas sociais levaram ao fim das amarras feudais.
E
a religião perdera importância no regramento da vida social.
É característica da transição da Idade Média para a Idade Moderna:
A
A decadência comercial.
B
Desaparecimento da burguesia.
C
Valorização do feudo, da terra.
D
A crise do feudalismo.
E
ascensão dos senhores feudais.
O prosseguimento da luta para expulsar os muçulmanos, só concluída com a tomada do Reino de Granada, que se deu em 1492, é um fator que explica porque, no episódio da expansão marítima e comercial europeia, determinada nação perdeu a primazia e acabou se lançando em segundo lugar na direção de obter conquistas coloniais fora do território europeu. Estamos nos referindo ao Estado Nacional europeu:
A
da Espanha
B
da Portugal
C
da Holanda
D
da Inglaterra
E
da França
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