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Questões de Concurso sobre Conceitos em pedagogia
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Na tradição pedagógica, a abordagem dos fatos e fenômenos da realidade socioespacial se dá de forma fragmentada e descolada das experiências significativas do educando, isto é, sem considerar os contextos culturais, ambientais, políticos e econômicos.
Analise as afirmativas abaixo e marque a alternativa correta:
I. Parte-se do pressuposto de que, mais tarde, ele não seja capaz de correlacioná-los.
II. Parte-se do pressuposto de que, mais tarde, ele seja capaz de enredá-los de forma contextualizada.
III. Parte-se do pressuposto de que o educando seja capaz de recompor, estabelecendo conexões entre ideias, fatos, conceitos e princípios.
IV. Os resultados nem sempre são bons, como vem acontecendo, revelados através das avaliações de desempenho do educando.
V. A melhor alternativa para a exercitação do pensamento complexo está no âmbito de uma abordagem não contextualizada.
A sequência correta das alternativas de cima para baixo, é:
A
F, F, V, V, F.
B
F, V, V, V, V.
C
V, V, F, F, V.
D
F, V, V, V, F.
Segundo a obra “Pedagogia da autonomia”:
"Desta maneira, o educador já não é o que apenas educa, mas o que, enquanto educa, é educado, em diálogo como educando que, ao ser educado, também educa. (...) Já agora ninguém educa ninguém, como tampouco ninguém se educa a si mesmo: os homens se educam em comunhão, mediatizados pelo mundo".
Paulo Freire refere-se à:
A
Pedagogia do conflito.
B
Educação bancária.
C
Prática em que a não diretividade e o espontaneísmo que supervaloriza a contribuição do próprio educando.
D
Pedagogia que leva em consideração o caráter político da educação, tornando-a acessível às camadas populares dela excluídas.
[....] Esse princípio confronta o etapismo, ideia de etapa tão presente na organização curricular conservadora que fundamenta os famosos "prérequisitos" do conhecimento. A partir dessa ideia se organizam na escola as séries, ou seja, o sistema de seriação, no qual os conteúdos são distribuídos por ordem de "complexidade aparente". Na primeira série o aluno aprende uma sucessão ou sequência de conteúdos, na segunda outra, na terceira outra, e assim sucessivamente. (Coletivo de Autores, 1992:19)
Este enunciado refere-se ao:
A
Princípio da Simultaneidade dos Conteúdos.
B
Princípio do Confronto e Contraposição.
C
Princípio da Seleção dos Conteúdos.
D
Princípio da Contemporaneidade dos Conteúdos.
A pedagogia de Montessori se caracteriza prioritariamente:
A
Pela falta de organização da rotina escolar e das atividades que deveriam ser executadas pelas crianças e pelos adultos no dia-a-dia, já que Montessori recomendava uma educação não diretiva, livre e espontânea.
B
Pela criação e organização de um ambiente para os exercícios de vida diária com materiais concretos, mobílias, banheiros adaptados e muitos objetos que convidam a criança a trabalhar e a realizar atividades que tem objetivos reais e sociais.
C
Pela criação de materiais para desenvolver o intelecto, a razão e a abstração, tendo em vista a formação de pessoas eruditas, para assumir cargos de excelência na vida política.
D
Por atividades abstratas e intelectuais, consideradas necessárias à vida escolar futura, já que o objetivo da educação das crianças pequenas era prepará-las para o ensino primário e, sobretudo, secundário.
O Racionalismo e o Empirismo explicam, de modo distinto, como se constrói o conhecimento. Assinale a opção que apresenta definições corretas dessas duas correntes filosóficas.
A
Os empiristas admitem que a mente da criança ao nascer é uma “tábula rasa” na qual as experiências exteriores vão se inscrevendo progressivamente. Os racionalistas concebem que o conhecimento é uma simples cópia da realidade.
B
Os empiristas consideram que o raciocínio dedutivo é o melhor meio de se atingir o conhecimento. Os racionalistas admitem a existência de “ideias inatas” que se impõem à experiência, na qualidade de condições prévias do conhecimento.
C
Os empiristas admitem que a mente da criança ao nascer é uma “tábula rasa” na qual as experiências exteriores vão se inscrevendo progressivamente. Os racionalistas admitem a existência de “ideias inatas” que se impõem à experiência, na qualidade de condições prévias do conhecimento.
D
Os empiristas admitem a existência de “ideias inatas” que se impõem à experiência, na qualidade de condições prévias do conhecimento. Os racionalistas admitem que a mente da criança, ao nascer, é uma “tábula rasa” na qual as experiências exteriores vão se inscrevendo progressivamente.
E
Os empiristas admitem que a mente da criança ao nascer é uma “tábula rasa” na qual as experiências exteriores vão se inscrevendo progressivamente. Os racionalistas priorizam a experimentação no processo ensino aprendizagem.
Gerar simulado