Questões de Concurso sobre Razão e educação na Idade Média

“Não encontramos propriamente pedagogos no sentido estrito da palavra. Aqueles que refletem a respeito das questões pedagógicas o fazem movidos por outros problemas, considerados, por eles, mais importantes: a interpretação dos textos sagrados, a preservação dos princípios religiosos, o combate às heresias e a conversão dos infiéis” (Aranha, 1989, p. 96-97). Esse trecho ilustra um determinado período histórico da Educação, que é a:

Ariès (1981) mostra como o conceito de criança tem evoluído através dos séculos e oscilado entre extremos em que ora consideram a criança como um bibelot ou um bichinho de estimação, ora a consideram um modelo de adulto, passível de encargos e abusos como os da negligência, do trabalho precoce e da exploração sexual. A história da criança demonstra que a presença infantil, como fator merecedor de atenção, cuidados, respeito, no contexto social, só começa a ser considerada muito recentemente. Foi a partir da psicanálise e, posteriormente da psicologia infantil, que se passou a dar importância à infância como etapa fundamental e decisiva na formação da personalidade dos indivíduos. Considerando a concepção da infância na idade média, assinale a afirmativa correta.

O Ratio Studiorum foi um documento norteador das atividades pedagógicas e de catequização que vigeu por quase dois séculos.

A literatura portuguesa surgiu logo após a formação de Portugal, em 1140. O trovadorismo vigorou em Portugal entre os séculos XII e XV.

(Fonte: https://l1nk.dev/literaturaportuguesa.adaptado)

A literatura produzida na Idade Média é composta pelas cantigas trovadorescas, sendo estas:

Fossem pequenos deslocamentos, como o do camponês que iria trocar excedentes nas feiras ou nos mercados sazonais, fossem as viagens longas por terra ou por mar com objetivos os mais variados [...] os homens e as mulheres medievais se deslocaram. [...] É assim que vemos um grande número de relatos [de viagem] se proliferar ao mesmo tempo que percebemos justamente a circulação de maior alcance se tornar mais e mais comuns: do mundo cristão, temos como relato mais célebre o de Marco Polo que, tomando a Rota da Seda, entraria em contato com o mundo mongol, chegaria à China e a diversas regiões longínquas.

Estes relatos, não raro, trarão impressões desses viajantes sobre os lugares que visitam e os povos com os quais travam contato, sendo fonte imprescindível para pensarmos questões como a de identidade e de alteridade.

CASTRO, Anna Carla Monteiro de. A rihla de Ibn Jubayr: Relato da peregrinação de um viajante muçulmano. FORTES, C. (Org.) et al. Ensinar e Aprender Idade Média. Niterói: Translatio Studii, 2021.

Para que um(a) estudante do Ensino Fundamental II possa entender a existência do tipo de relato expresso no texto é necessário

Durante a Idade Média, estudiosos árabes desempenharam um papel fundamental na preservação e expansão do conhecimento matemático. Assinale a alternativa correta sobre a influência árabe na matemática medieval.

Sabe-se que a infância é um discurso histórico, cuja significação está consignada ao seu contexto e às variáveis de contexto que o definem. Sobre a história da infância, na Idade Média a criança era considerada um:

A evolução da percepção sobre a infância e a importância do brincar tem sido objeto de estudo ao longo dos anos. Sobre a evolução histórica da percepção da infância, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):

1.(_)Durante a Idade Média, a infância era amplamente reconhecida como uma fase distinta da vida, com direitos específicos.

2.(_)A preocupação com a infância e seus direitos começou a ganhar destaque a partir do século XIX.

3.(_)No Brasil, a valorização da infância e o reconhecimento de seus direitos ocorreram simultaneamente com o resto do mundo.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

Sobre a história da educação, considere o fragmento textual abaixo.

A escolástica é a mais alta expressão da filosofia cristã medieval. Desenvolve-se desde o século IX, tem seu apogeu no século XIII e começo do século XIV, entrando em decadência até o Renascimento. Chama-se Escolástica por ser a filosofia que se ensina nas escolas. Scholasticus é o professor das artes liberais e mais tarde também o professor de filosofia e teologia, oficialmente chamado magister.

Um dos princípios da educação neste período é:

As afirmações a seguir se referem à evolução histórica do conhecimento científico. Vulgue-as:

I. Na Idade Média, a Igreja desempenhou um papel crucial na promoção da ciência, incentivando a pesquisa e a experimentação.

II. A Revolução Científica do século XVII foi marcada por um afastamento das ideias geocêntricas em favor do modelo heliocêntrico de Copérnico.

De acordo com as pesquisas produzidas sobre infância, analise as perspectivas históricas:

I.Desde a idade média até por volta do século XVII, a transmissão de conhecimentos e a aprendizagem de valores e costumes eram garantidas pela participação da criança no trabalho, nos jogos e em outros momentos do cotidiano da vida dos adultos.

II.Com o capitalismo e a propriedade privada, a criança passa a ser responsabilidade dos pais e também dona e herdeira das riquezas, misérias e valores sociais.

III.Com o advento do capitalismo, a criança foi nascendo socialmente, considerada como um ser independente, potente e criativo, mas que precisava ser treinada para ser um bom cidadão, cabendo à família a responsabilidade pela sua socialização.

IV.A burguesia faz surgir um novo sentido de família, apresentando o modelo nuclear como hegemônico e trazendo também um novo "sentimento de infância", colocando a criança numa condição semelhante à do adulto.

É correto o que se afirma em: