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A primeira expressão do processo de Renovação do Serviço Social no Brasil foi a Perspectiva Modernizadora. Essa perspectiva teve sua formulação afirmada num documento, resultante de um seminário promovido pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais – CBCISS em 1967, na cidade de:
Teresópolis.
Sumaré.
Alto da Boa Vista.
Araxá.
Segundo Netto (2011) três vertentes se fizeram presentes no processo de renovação do Serviço Social no Brasil e instauraram o ecletismo ou o pluralismo profissional: a tendência modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura. Sobre elas, marque V (Verdadeiro) ou F (Falso) para as afirmativas que se seguem:
( ) A vertente modernizadora teve hegemonia até os anos 1970, iniciando-se no Seminário de Araxá em 1967 e se consolidando no Seminário de Teresópolis em 1970. Buscou modernizar o Serviço Social a partir da mesma razão instrumental vigente na profissão (neopositivismo), com isso, faz a revisão de métodos e técnicas para adequar-se às novas exigências postas pelo contexto. O Serviço Social é tido como elemento dinamizador e integrador do processo de desenvolvimento.
( ) A perspectiva de intenção de ruptura remeteu a profissão à consciência de sua inserção na sociedade de classes, gerou um inconformismo tanto em relação à fundamentação teórica quanto à prática, fazendo emergir momentos de debates e questionamentos que se estendem não exclusivamente ao que ocorre dentro da profissão, mas principalmente sobre as mudanças políticas, econômicas, culturais e sociais que a sociedade da época enfrentava, consequência do desenvolvimento do capitalismo mundial que impôs à América Latina seu modelo de dominação, da exploração e da exclusão.
( ) A vertente modernizadora se apresentou como um método de ajuda psicossocial fundado na valorização do diálogo e do relacionamento; com isso, reatualiza a forma mais tradicional de atuação profissional: a perpectiva psicologizante da origem da profissão. O marco referencial teórico dessa metodologia é constituído por três grandes conceitos: diálogo, pessoa e transformação social.
( ) A vertente da reatualização do conservadorismo (ou fenomenológica) buscou desenvolver procedimentos diferenciados para a ação profissional, a partir do que seus teóricos conceberam como referencial fenomenológico. Esta vertente recupera o que há de mais conservador na herança profissional, com um enfoque psicologizante das relações sociais e distante do verdadeiro legado fenomenológico de Husserl.
Marque, de cima para baixo, a alternativa CORRETA:
V, V, F, V.
F, F, F, F.
V, V, V, V.
F, F, V, F.
Na perspectiva de renovação do Serviço Social denominada "intenção de ruptura", os instrumentos são:
os burocráticos e administrativos de organização formal do aparato de serviços institucionais, as técnicas de abordagem individual (de cunho psicologizante) e de grupo (terapêuticas).
as visitas domiciliares e a aplicação de inquéritos sociais, através de entrevistas com membros da família e pessoas afins.
entrevistas com o cliente e com pessoas do seu meio, visitas domiciliares, contatos com membros da família e com técnicos, observações realizadas durante as entrevistas e visitas, reuniões familiares.
aqueles "que potencializam práticas de cunho coletivo e que possibilitam viabilizar a participação da população", dentre os quais se destacam "as atividades grupais nas quais se promovem discussões e debates; ou instrumentos de mobilização, como assembleias, realização de abaixo-assinados, organizações de comissões e grupos de trabalho [...] que objetivam o incremento da consciência de classe e o incentivo a ações de reivindicação e de organização, para garantir direitos sociais".
Documentação, observação, diálogo e entrevista, reunião, palestra, carta circular, recursos audiovisuais e pesquisa-ação, que são os mais comuns.
Na década de 1960, no processo de renovação profissional, têm destaque dois documentos importantes, o Documento de Araxá e o Documento de Teresópolis.
Eles são representativos da chamada perspectiva modernizadora. Apesar das diferenças entre suas formulações, qual o traço comum entre eles?
A problemática da participação do serviço social no processo de reprodução das relações sociais capitalistas
A relação do serviço social com a cientificidade e a dialética para a definição de modelos de atuação profissional
A natureza ideológica e política da profissão com ênfase nas possibilidades da cultura profissional
O desenvolvimento da consciência reflexiva no processo de ajuda psicossocial aos usuários
O esforço de conceber o serviço social como suporte e instrumento para as políticas de desenvolvimento
O processo de renovação profissional do Serviço Social tem suas bases de justificação em quatro aspectos:
A necessidade da modernização dos instrumentais técnico-operativos; a definição de um objeto de intervenção profissional; o militantismo sindicalista dos assistentes sociais; a intenção de ruptura com o conservadorismo.
O fortalecimento do Serviço Social tradicional; a constituição de segmentos de vanguarda na profissão; a instauração do monolitismo teórico-metodológico em busca de uma identidade profissional; a modernização conservadora na autocracia burguesa.
A necessidade de fortalecimento da perspectiva de modernização do Serviço Social frente ao desenvolvimentismo; a instauração do pluralismo ético-político; a necessidade de adequação do Serviço Social às técnicas de gestão estatal; a intenção de ruptura com o conservadorismo.
A instauração do pluralismo teórico, ideológico e político na profissão; a diferenciação das concepções profissionais; a interlocução acadêmica e cultural com as ciências sociais; a constituição de segmentos de vanguarda na profissão.
Sobre a renovação profissional do Serviço Social pode-se afirmar que
Deriva diretamente do processo de modernização conservadora deflagrado no período da autocracia burguesa.
Configurou a emergência de um quadro profissional sintonizado com as realidades sociopolíticas e ideoculturais da sociedade.
Anula o sincretismo profissional historicamente constituído no Serviço Social tradicional e em suas bases confessionais.
Contribui para a definição monolítica do objeto de intervenção e especificidade do Serviço Social.
No processo de Renovação do Serviço Social, a perspectiva denominada de Reatualização do conservadorismo reivindica como suporte metodológico:
fenomenologia;
marxismo;
funcionalismo;
positivismo.
O processo de Renovação do Serviço Social foi um processo que envolveu a profissão como um todo, de forma global. Entre os aspectos que sinalizam os nós mais decisivos desse processo encontra-se:
instauração do pluralismo teórico, ideológico e político no marco profissional;
crescente homogeneidade das concepções profissionais;
distanciamento das ciências sociais, na busca por uma teoria própria;.
ausência de participação de segmentos de vanguarda nos debates estabelecidos
O processo de renovação profissional emergiu em meio à instalação do Estado autoritário brasileiro. Apesar dos limites impostos a essa experiência, a sua importância para a trajetória do Serviço Social refere-se principalmente:
à forte interlocução do serviço social brasileiro com o restante do continente latino-americano;
à produção de uma perspectiva sociológica consistente na formação dos assistentes sociais;
à articulação dos assistentes sociais com o movimento católico brasileiro em ascensão;
à inserção profissional nos espaços sócio-ocupacionais das grandes instituições sociais recém-criadas;
à superação da subalternidade intelectual da profissão através da incorporação da matriz crítico-dialética.
O processo de renovação do Serviço Social brasileiro foi marcado por diferentes tendências teóricas e ideológicas. Dentre elas destaca-se aquela que buscou teorizar sobre o Serviço Social a partir da sistematização dos Documentos de Araxá e Teresópolis, denominada de:
Intenção de ruptura;
Reatualização do conservadorismo;
Trabalho social;
Perspectiva modernizadora.
De acordo com Netto (2008): “É elemento constitutivo da renovação do Serviço Social a emergência, notadamente a partir de meados da década de setenta, de (...) um significativo debate teórico-metodológico”. As direções tomadas por essa renovação e suas respectivas vinculações teórico-metodológica, foram:
reformismo conservador/estruturalismo;
perspectiva modernizadora/ecletismo;
e vertente reconceituadora/morenismo.
tendência inovadora/positivismo;
corrente politicista/pragmatismo;
e perspectiva ampliada/dialética.
vertente desenvolvimentista/ecletismo;
intenção de ruptura/materialismo dialético;
e ruptura conclusa/pluralismo.
perspectiva modernizadora/estrutural-funcionalismo;
reatualização do conservadorismo/fenomenologia;
e intenção de ruptura/tradição marxista.
concepção tradicionalista/historicismo;
neodesenvolvimentismo/teologia;
e perspectiva emancipadora/epistemologia.
É próprio do processo de Renovação do Serviço Social a coexistência de:
Laicização e reaproximação com bases religiosas;
Conservação das bases doutrinárias e validação teórica;
Legitimação prática e interlocução receptiva com as ciências sociais;
Legitimação prática e validação teórica;
Leia atentamente as afirmações abaixo acerca do processo de renovação do Serviço Social brasileiro e assinale a alternativa CORRETA:
A laicização constitui a base do processo de renovação do Serviço Social brasileiro e vincula-se ao desenvolvimento das relações capitalistas durante a “modernização conservadora” no mercado de trabalho e nas agências de formação profissional
No período de vigência da autocracia burguesa a sociedade brasileira mergulha no regime ditatorial e as forças de contestação ao Serviço Social tradicional são fortemente reprimidas impedindo o surgimento de posicionamentos teórico-metodológicos e ético-políticos diferenciados
A constituição de segmentos de vanguarda, inseridos na vida acadêmica dificultou o processo de renovação do serviço social brasileiro
O processo de renovação do Serviço Social brasileiro particulariza-se pela coexistência da legitimação prática e de validação teórica quando a profissão busca definir-se como instituição
Em relação às direções sociais do processo de renovação do Serviço Social brasileiro é correto afirmar:
A perspectiva “intenção” de ruptura e a perspectiva modernizadora contestam o regime militar e são expressões das tendências mais democráticas da sociedade brasileira na década de sessenta
Netto identifica três momentos diferenciados no processo de constituição da perspectiva “intenção” de ruptura: o da sua emersão; o da sua consolidação acadêmica e o do seu amadurecimento com a construção do projeto ético-político profissional
A perspectiva reatualização do conservadorismo, cujas elaborações e proposições encontram-se sintetizadas nos documentos de Teresópolis e Sumaré, recupera os componentes mais estratificados da herança conservadora da profissão, com o seu traço microscópico da intervenção profissional
Segundo Netto (1996) a evolução da perspectiva “intenção” de ruptura podem ser discernida em dois patamares: primeiro com a experiência do “método de BH” e o segundo com a formulação de Marilda Iamamoto