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Em face dos desafios da atual conjuntura sociopolítica associada ao modelo capitalista, o serviço social busca refazer e reconstruir, nas relações sociais, as práticas individuais, podendo alcançar, ao mesmo tempo, as dimensões de síntese e a criação de novas propostas coletivas.
A compreensão atual dos fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social compreende que a apreensão da profissão se dá sob um duplo ângulo, a saber: como profissão socialmente determinada na história da sociedade brasileira e como fruto de sujeitos que a constroem e a vivenciam. À afirmativa acima, elaborada por Iamamoto (2007) correspondem as afirmativas abaixo, EXCETO:
Os sujeitos, Assistentes Sociais, contribuem na criação de uma cultura profissional, historicamente circunscrita.
Tanto o trabalho quanto a cultura profissional do serviço social estão fundados na história da sociedade.
O elemento privilegiado para se pensar a fundação do serviço social na sociedade são as políticas sociais.
A questão social explica a necessidade das políticas sociais e conforma a matéria prima do trabalho profissional.
Iamamoto (2007), ao se referir à pós-graduação e aos rumos da pesquisa na obra Serviço Social em tempo de capital fetiche, aponta para a incorporação da atitude investigativa e da pesquisa como
dimensões complementares, tanto da formação quanto do exercício profissional.
dimensões constitutivas, tanto da formação quanto do exercício profissional.
dimensões particulares, tanto da formação quanto do exercício profissional.
dimensões determinantes, tanto da formação quanto do exercício profissional.
dimensões mediadoras, tanto da formação quanto do exercício profissional.
A Assistência Social tem seu caráter inicial baseado na caridade, no assistencialismo. O serviço social nega esta prática, acreditando poder utilizar-se de suas teorias para mudar a vida do ser humano. É correto então afirmar, segundo Ferreira (1982), que o conceito de assistência social é:
Concessão de benefícios psicológicos à população necessitada;
Concessão de auxílios materiais e financeiros e prestação de serviço executado de forma empírica por pessoas ou organizações, visando à camada mais pobre;
Distribuição de materiais, roupas, alimentos, etc., realizada pela Igreja Católica;
Recebimento de bens e materiais e outros da população mais rica, para distribuição aos mais pobres;
Distribuição de renda por meio de programas sociais.
Com relação à dicotomia entre teoria e prática, à luz de Iolanda Guerra (2007), assinale a proposição verdadeira .
O paradigma da racionalidade formal-abstrata possibilita ao profissional assistente social responder às necessidades instrumentais da ação profissional em nível do conhecimento empírico, através de operações lógico-formais.
A “ausência de teoria” no Serviço Social é a causa da limitação ou restrição dos profissionais à execução de atividades técnicas.
A responsabilidade maior do exercício profissional do assistente social é a de promover transformações na sociedade e sua intervenção independe de uma direção política.
No processo de conhecimento, na escolha de referências teóricas capazes de proporcionar explicações mais aproximadas possíveis da realidade, a posição dos sujeitos, ou o fator subjetivo é de importância secundária.