Questões de Concurso sobre Etnocentrismo e relativismo cultural

Nas sociedades contemporâneas, os grupos hegemônicos são, cada vez mais, confrontados por grupos minoritários que reivindicam o reconhecimento das suas diferenças culturais.

Para o multiculturalismo, os direitos humanos são suficientes para garantir aos indivíduos de diferentes culturas a mesma oportunidade de usufruir daquilo que cada cultura considera o conteúdo de uma boa vida.

Quando ao olhar sociedades diferentes da que fazemos parte tendemos a qualificar as maneiras distintas de viver daquelas, buscando considerar como melhor aquilo que somos, temos ou sabemos, podemos dizer que estamos frente a uma conduta definida como:

A noção de “relativismo cultural” tornou-se central no desenvolvimento e revisão do conceito de cultura nas ciências sociais. Segundo esta noção, as diferentes sociedades deveriam ser entendidas a partir de suas próprias categorias e não através de leis universais de funcionamento das culturas humanas, aplicadas em uma escala evolutiva onde o fim seria sempre a sociedade do observador. O “etnocentrismo”, por outro lado, pode ser definido como:

A política nacional de desenvolvimento sustentável dos povos e comunidades tradicionais (PNPCT), apresentada no Decreto n.º 6.040/2007, estabelece alguns princípios e objetivos. Acerca desse assunto, assinale a opção correta.

Uma das características mais marcantes da globalização é a substituição das culturas regionais, com limites pouco claros, pela idéia de comunidades que se difundem e se recriam a todo momento, em um fluxo contínuo.

Atualmente, a biologia reconhece que a classificação racial calcada no tipo físico é arbitrária e que os critérios utilizados para se realizar essa classificação — formato da cabeça, lábios e nariz, textura e forma do cabelo — são insuficientes para identificar, biologicamente, seres humanos como membros de diferentes raças.

Descobertas recentes, na biologia, indicam que as semelhanças entre as categorias raciais humanas são muito mais significativas que as diferenças, fato que suprime a discriminação étnico-racial.

A emergência de uma cultura global vai aos poucos se constituindo como um sistema de referências por meio do qual as sociedades reinterpretam sua cultura, inserindo uma nova dinâmica de construção de novas diversidades.

Preconceito e discriminação são sinônimos, já que apontam para diferenças em relação ao outro.

Raça e etnia são usadas como sinônimos na linguagem corrente. Porém, de fato, não o são, pois raça se aplica a diferenças biológicas, e etnia a diferenças comportamentais, culturais e organizacionais que nos permitem categorizar os membros de uma população como distintos.

Minorias sociais são conjuntos de pessoas que, devido às suas características físicas ou culturais, diferenciam-se dos outros membros da sociedade em que vivem, recebendo, por isso, um tratamento diferenciado e desigual.

Para a sociologia, a importância do conceito de raça está ligada não a sua precisão do ponto de vista biológico, mas à realidade social, ou seja, se as pessoas acreditam e agem em função daquilo que se entende como o conceito de raça.

O pensamento etnocêntrico faz com que os membros de uma determinada sociedade tendam a ver seus sistemas de valores, crenças e normas como mais elaborados que os dos outros, o que gera intolerância, tensões e conflitos sociais.

O etnocentrismo refere-se à tendência dos membros de uma sociedade em presumir a superioridade de sua própria cultura.

O etnocentrismo é uma visão de mundo em que o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. Diante disso, é correto afirmar que o etnocentrismo

Preconceito e discriminação são conceitos idênticos.