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Questões de Concurso sobre Indivíduo e sociedade
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No contexto do surgimento da sociologia, a ideia de liberdade difundida largamente nas duas grandes revoluções supracitadas
A
contribuiu para finalmente permitir o avanço do Iluminismo, considerado a base ideológica das revoluções
contemporâneas.
B
esteve ligada diretamente à eclosão da primeira e grande revolução proletária da história, preconizada pelos
socialistas científicos.
C
veio impregnada apenas de um senso de revolta contra a Igreja, principalmente a Católica, fazendo emergir as
reformas protestantes.
D
passou, então, a conotar também emancipação do indivíduo da autoridade social e religiosa, conquista de direitos, e
autonomia frente às instituições.
“Um dos objetos de estudo cada vez mais frequente é o da ação coletiva e suas diversas formas de expressão e visibilidade: desde os rituais de iniciação e rixas intertribais, passando por revoltas camponesas e banditismo social, levantamentos por carestia alimentar ou exceção de impostos, conflitos sociais por razões salariais e outras podendo desembocar em protestos, greves e manifestações, mobilizações contra guerra e pela paz, pela defesa do meio ambiente ou movimentos étnicos, religiosos, nomeadamente os de cariz profético ou messiânico. Porém, a questão que surge como mais relevante consiste em saber como é que surgem tais ações coletivas; ou seja, quais as precondições necessárias, quais as fases pelas quais uma determinada entidade social (etnia, classe, grupo profissional ou movimento interclassista como o feminista ou ambiental) forja uma identidade e consciência (inter) grupal capaz de encontrar uma plataforma comum de objetivos e despoletar uma ação coletiva”.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
A
F, F, V, V.
B
V, F, F, V.
C
F, V, V, F.
D
V, V, F, F.
O desenvolvimento desigual e combinado integra, na visão
de alguns autores, a teoria da revolução permanente.
C
Certo
E
Errado
Os conceitos teóricos do desenvolvimento desigual e
combinado referem-se à necessidade de explicar a
natureza geográfica da desigualdade socioeconômica
entre as regiões e os países.
C
Certo
E
Errado
Os conceitos de alienação, desumanização e
desigualdade social se assentam no processo das
relações de trabalho.
C
Certo
E
Errado
Ano:
2017
A concepção sobre a relação entre o indivíduo e a sociedade na Sociologia contemporânea está, assim como na Sociologia Clássica, relacionada à experiência social de nossa época e articula as diferentes percepções sobre o papel e os limites da ação individual.
Sobre as diversas abordagens de autores da sociologia contemporânea a este respeito, associe a segunda coluna com a primeira.
I) Zygmunt Baumam
II) Richard Sennett
III) Norbert Elias
( ) Ao recontextualizar a discussão entre ação individual e estrutura social, este autor afirma que não existe dicotomia entre indivíduo e sociedade. Para tanto, cria o conceito de configuração (ou figuração), sendo uma ideia que nos ajuda a pensar nessa relação de forma dinâmica, como acontece na realidade.
( ) A sociedade contemporânea, segundo este autor, se constitui historicamente em um duplo movimento. O primeiro deles valoriza a sociedade em sua esfera pública e é marcado pela criação de regras coletivas que permitem a convivência entre indivíduos e grupos de tradições e formações distintas. Já o segundo movimento é caracterizado pela valorização progressiva da esfera pessoal, que lentamente substitui o domínio da esfera pública, resultando na perda da conexão dos indivíduos com a coletividade, dificultando as ações individuais que visem um horizonte comum.
( ) A constituição do chamado homem público para este autor foi uma necessidade das cidades modernas industriais. Este, por sua vez, vem perdendo espaço para uma hipervalorização da individualidade ligada ao consumo.
( ) O modo fragmentado e volátil como as identidades vêm se desenvolvendo na atualidade não pode ser visto de forma positiva, pois as condições sólidas de reprodução da vida individual e, portanto, da identidade, estão sendo substituídas por relações sociais e econômicas que não permitem a existência de identidades coletivas perenes, levando os indivíduos à busca de uma referência que nunca poderá ser dada pelo consumo.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA de associação, de cima para baixo.
A
III, II, II, I
B
III, III, I, I
C
I, II, II, III
D
II, II, III, I
E
III, II, I, III
As categorias sociais da diferença são unilaterais,
porque não se relacionam entre si, uma vez que não
sofrem interferência histórica e do contexto social,
econômico e político.
C
Certo
E
Errado
“Todos os animais são iguais, mas alguns são mais iguais
que os outros”, esta frase adaptada de um dos mandamentos
que aparecem no livro A revolução dos bichos, de George
Orwell, pode ser aplicada à nossa realidade social porque
A
homens e mulheres têm lutado através dos séculos para
garantirem essa igualdade sem terem obtido sucesso.
B
embora a Constituição Federal e a Declaração Universal
dos Direitos do Homem consagrem a igualdade entre os
homens, essa igualdade é apenas formal.
C
as pessoas não são naturalmente iguais, o que é aprofundado
por processos sociais como família, escola e
trabalho.
D
cada vez mais, os elementos da contemporaneidade,
como tecnologias de informação e comunicação, conduzem
à diferenciação entre os indivíduos.
E
as relações econômicas entre países centrais e periféricos
produzem sociedades ricas e sociedades pobres.
Mais do que a definição de um objeto de estudo da Sociologia, a concepção de sociedade é fundamental às Ciências Sociais. Isto é, tal concepção precede e orienta a formulação de métodos e definição de objeto. Desse modo, assinale a alternativa incorreta, no que diz respeito às concepções de sociedade para os autores clássicos da Sociologia:
A
Para Émile Durkheim, a sociedade é um fenômeno sui generis, não redutível às leis da natureza, pois seus processos essenciais de coerção, generalidade e exterioridade em relação ao indivíduo decorrem de normas propriamente humanas e coletivas.
B
Para Karl Marx, os tipos específicos de sociedade existentes na História humana resultam do nível de desenvolvimento das forças produtivas em face das relações sociais de produção, sendo o indivíduo, antes de tudo, um ser social.
C
Tanto em Karl Marx, quanto em Max Weber, apesar suas divergências teórico-metodológicas, a sociedade é um fenômeno formado pela expectativa recíproca dos sentidos que as ações individuais, para Weber, ou a práxis, para Marx, têm.
D
Em Karl Marx, a sociedade é um fenômeno supra individual, que resulta do intercâmbio histórico entre homem e natureza através do trabalho, que ao mesmo tempo cria e transforma as relações sociais entre os seres humanos.
E
A sociedade, para Max Weber, é resultado das relações sociais – condutas humanas reciprocamente orientadas e dotadas de significado e racionalidade, protagonizadas tanto por indivíduos quanto por grupos e instituições.
Assinale a alternativa que não corresponde a uma característica do trabalho nas sociedades tribais.
A
O trabalho proporciona o acúmulo de excedentes que originarão as distinções de classe.
B
Produzem para viver para prover às festas e presentear sempre na medida do que é necessário.
C
O trabalho está vinculado às demais atividades sociais como as relações de parentesco, religião, educação.
D
O trabalho não está separado em uma área definida e autônoma.
E
Caso alguma mudança diminua o tempo necessário para a obtenção dos meios de sobrevivência esse tempo não será usado para mais produção.
A sociedade moderna, dentre outros fenômenos sociais, destaca a construção do individualismo como ideologia e do indivíduo como um valor. Identifique a opção em que todos os cientistas sociais se dedicaram notadamente sobre os aspectos socioculturais do indivíduo.
A
Max Weber, Norbert Elias e Louis Althusser.
B
Georg Simmel, Pierre Bourdieu e Cornelius Castoriadis.
C
Emile Durkheim, Pierre Bourdieu e Louis Dumont.
D
Louis Dumont, Georg Simmel e Norbert Elias.
E
Pierre Bourdieu, Michel Foucault e Louis Dumont.
Para Alfredo Sirkis, a ação criminosa não condiz com a
natureza pacífica dos indivíduos e decorre das circunstâncias
geradas e impostas pela sociedade.
C
Certo
E
Errado
A sociedade contemporânea, em especial a cultura ocidental, expressa uma excessiva valorização ao individualismo e à competição exacerbada. Tal aspecto referência toda uma forma de conceber a vida e as relações sociais. Nesse contexto, os jogos cooperativos são:
A
Constituídos por objetivo socialmente utópicos.
B
Improváveis, dado que não expressam a sociedade capitalista.
C
Contra indicados, pois acirram as hostilidades entre os participantes.
D
Um meio para o desenvolvimento das habilidades interpessoais.
O autor postula que a complexidade das sociedades ocidentais contemporâneas gera nos indivíduos perturbações e ansiedades generalizadas, o que tende a exigir a criação de novas formas de identidades para que se lide com os aspectos mais pessoais de nossa existência.
C
Certo
E
Errado
Para Niklas Luhmann, excluído não é quem está fora da sociedade, mas quem depende de algo que há na sociedade, cujo acesso lhe é vedado.
C
Certo
E
Errado
A sociedade e o indivíduo não existem um sem o outro.
C
Certo
E
Errado
Quando ninguém duvida da existência de um outro mundo, a morte é uma passagem que deve ser celebrada entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Média tem a convicção de não desaparecer completamente, esperando a ressurreição. Pois nada se detém e tudo continua na eternidade. A perda contemporânea do sentimento religioso fez da morte uma provação aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido.
DUBY, G. Ano 1000 ano 2000 na pista dos nossos medos.
São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).
Ao comparar as maneiras com que as sociedades têm lidado com a morte, o autor considera que houve um processo de
A
mercantilização das crenças religiosas.
B
transformação das representações sociais.
C
disseminação do ateísmo nos países de maioria cristã.
D
diminuição da distância entre saber científico e eclesiástico.
E
amadurecimento da consciência ligada à civilização moderna.
Durante a realeza, e nos primeiros anos republicanos, as leis eram transmitidas oralmente de uma geração para outra. A ausência de uma legislação escrita permitia aos patrícios manipular a justiça conforme seus interesses. Em 451 a.C., porém, os plebeus conseguiram eleger uma comissão de dez pessoas — os decênviros — para escrever as leis. Dois deles viajaram a Atenas, na Grécia, para estudar a legislação de Sólon.
COULANGES, F. A cidade antiga. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
A superação da tradição jurídica oral no mundo antigo, descrita no texto, esteve relacionada à
A
adoção do sufrágio universal masculino.
B
extensão da cidadania aos homens livres.
C
afirmação de instituições democráticas.
D
implantação de direitos sociais.
E
tripartição dos poderes políticos.
A mudança é elemento presente na história das organizações sociais, constituindo-se foco de análise dos sociólogos em diferentes épocas, com a finalidade de explicar o processo que leva à mudança social e os resultados desta na reorganização da sociedade.
Em relação às características da mudança social, identifique as afirmativas abaixo como verdadeiras ( V ) ou falsas ( F ).
( ) Fenômeno coletivo.
( ) Modifica as instituições fundamentais durante um período.
( ) As difusão cultural é um dos fatores endógenos de mudanças sociais.
( ) O tradicionalismo, um exemplo de atitude reacionária, é considerado um dos fatores favoráveis à mudança social.
( ) Identificável no tempo, à partir do que pode permanecer estável, tornando possível analisar as mudanças ocorridas.
Assinale a alternativa que indica a sequênca correta, de cima para baixo.
A
( ) V – V – V – V – V
B
( ) V – V – F – F – V
C
( ) V – F – V – F – V
D
( ) F – F – V – V – F
E
( ) F – F – F – F – F
Sobre a relação indivíduo e sociedade definida pelos autores clássicos da Sociologia, é correto afirmar que
A
Karl Marx afirma que existem condicionamentos estruturais que levam o indivíduo, os grupos e as classes para determinados caminhos, sendo impossível a reação e transformação de tais condicionamentos.
B
Émile Durkheim afirma que a sociedade nem sempre prevalece sobre o indivíduo. As leis e regras dependem dele e dão sentido de integração entre os membros da sociedade.
C
Max Weber tem como preocupação central compreender o indivíduo e suas ações. A sociedade existe concretamente, mas não é algo externo e acima das pessoas. Trata-se do conjunto das ações dos indivíduos relacionando-se reciprocamente.
D
Weber concorda com Durkheim quando afirma que as normas, os costumes e as regras sociais não são algo externo ao indivíduo, mas estão internalizados e, com base no que traz dentro de si, ele escolhe condutas e comportamentos, dependendo das situações que se lhe apresentam.
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