Questões de Concurso sobre Sociedade capitalista

A análise sociológica do capitalismo moderno ultrapassa a dimensão econômica, alcançando as estruturas de sentido da vida social. Considerando as interpretações clássicas presentes na literatura acadêmica, o capitalismo é compreendido como um sistema que:

A Sociologia ajuda a compreender a sociedade capitalista e os relacionamentos sociais, mas não atua isoladamente. Em relação a essa afirmação, analise os itens a seguir e assinale a alternativa correta:

I - A Sociologia, por si só, é suficiente para explicar as relações humanas no trabalho e na escola, pois ela é uma ciência bastante ampla e completa.

II - Para entender o capitalismo devemos recorrer à Sociologia? Sim, mas não sozinha. Junto com a História, a Geografia, a Economia, Filosofia ela vai construindo uma explicação sobre o que ocorre com os seres humanos quando ao ir para o trabalho e para a escola, como citamos acima, eles vão se relacionando.

III - O estudo da Sociologia envolve temas e teorias que possibilitam compreender melhor os problemas individuais das pessoas.

O capitalismo, consolidado no final do século XIX, trouxe transformações estruturais para as sociedades modernas, marcando o surgimento da sociologia clássica. Nesse contexto, os estudos de Emile Durkheim buscaram compreender os fatos sociais como elementos essenciais para a análise sociológica. Sobre os fatos sociais, assinale a alternativa correta:

Na falsificação de produtos (bens e serviços), marcas e/ou patentes, esses são copiados, imitados ou reproduzidos por uma organização ou rede, sem qualquer autorização ou remuneração de quem legalmente detém direitos sobre tal patrimônio intangível e tangível, com vistas à obtenção de vantagem financeira via comercialização. A marca que vai ser falsificada é, necessariamente, bem conhecida e sobretudo valorizada por um público que a consome ou gostaria de consumi-la. É uma prática que se reveste de certas propriedades da pirataria do passado, acrescida de traços modernos. Incide uma contrafação, pois essa falsificação é fraudulenta, ao violar o direito de propriedade industrial que legalmente pertence a terceiros. Por sua vez, os compradores podem estar cientes (o que usualmente acontece) ou não da ilegitimidade daquilo que adquirem. Num astuto modo de uso, o consumidor não pretende passar, nos seus círculos, a mercadoria falsa por verdadeira, para eliminar o risco social de ser desmascarada. Em vez disso, cria para si uma narrativa algo favorável e até prestigiosa, mediante: a) a exibição de conhecimentos sobre a marca original; b) comentários sobre viagens ao exterior em que o produto foi adquirido; c) exposição de um perfil de comprador esperto.

Adaptado de: STREHLAU, Suzane; André Torres; Filipe Quevedo-Silva. O valor percebido no luxo falsificado pelo cliente de artigo legítimo: uma investigação qualitativa, Revista de Administração da UNIMEP. v.13, n.3, 2015, pp. 75 – 77.

As afirmativas descrevem corretamente o comportamento social em relação aos produtos falsificado, à exceção de uma. Assinale-a.

A Sociologia surgiu em um contexto histórico específico, que marca os momentos finais da desagregação da Sociedade Feudal e a consolidação da Civilização Capitalista. O surgimento da Sociologia foi precipitado e tornado possível pelos acontecimentos desencadeados pela dupla revolução, a Industrial e a Revolução Francesa do século XVIII, que apresentam como problemas de investigação sociológica:

A análise sociológica da sociedade capitalista identifica a mercadoria como elemento central para compreender as relações econômicas e sociais. Nessa perspectiva, toda mercadoria apresenta duas dimensões distintas: uma relacionada à sua função prática e outra associada às relações de troca estabelecidas no mercado. Considerando os conceitos sociológicos fundamentais sobre as formas de organização econômica e social, assinale a alternativa correta sobre essas duas dimensões da mercadoria:

Em A grande transformação: as origens políticas e econômicas do nosso tempo (1944), o economista e sociólogo húngaro, Karl Polanyi, analisou as mudanças econômicas e sociais trazidas pelo advento da economia de mercado capitalista moderna desde o século XVIII. De acordo com Polanyi, a transformação de sociedades agrárias e tradicionais em sociedades industriais e de mercado impulsionou profundas consequências culturais, políticas e econômicas, nas sociedades nacionais. A reação da sociedade a essas mudanças teria pavimentado o caminho para regimes políticos autoritários, como o fascismo, o nazismo e o comunismo soviético.

Entre os principais argumentos de Karl Polanyi, destaca-se a ideia segundo a qual a mercantilização do trabalho, da terra e do dinheiro ameaça a sociedade que, por sua vez, reage por meio de um contramovimento que busca

Entre os fenômenos típicos do capitalismo está a mercantilização. As sociedades, na Idade Média, eram pouco mercantilizadas, e o indivíduo tinha sua sobrevivência pautada pelo apoio de instituições como igreja e família e não pelos contratos de trabalho. A consolidação do capitalismo destruiu as formas pré-mercantilizadas de proteção social, o que implicou a necessidade da venda da força de trabalho, causando a alienação dos trabalhadores. Por isso, de acordo com o sociólogo dinamarquês Esping-Andersen, os movimentos trabalhistas sempre lutaram pela desmercantilização do trabalho. Atualmente, esse conceito é considerado uma inovação nas análises de políticas sociais dentro do contexto de proteção social.

Com relação à ideia de desmercantilização do trabalho, analise as afirmativas a seguir.

I- A concepção de desmercantilização deve incorporar a possibilidade de cada cidadão decidir e optar livremente por não trabalhar quando assim considerar ou julgar necessário, podendo e tendo como sobreviver dignamente por meio da sua inserção no mercado.

II- A desmercantilização do trabalho é uma pré-condição para que os trabalhadores tenham um nível tolerável de bem-estar e segurança social. Sem desmercantilização os trabalhadores teriam maiores dificuldades em agir coletivamente.

III- A desmercantilização do trabalho faz referência ao grau de autonomia e independência que as políticas sociais conseguem garantir aos indivíduos de sobreviverem através das relações do mercado, uma vez que a mercantilização fortaleceria a organização dos trabalhadores e enfraqueceria o poder e a autoridade dos patrões.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s)

David Harvey, importante teórico da geografia britânica e um dos autores mais citados nas ciências sociais e humanas, desenvolveu o conceito de "acumulação flexível" para explicar as mudanças nas estruturas de produção e de organização do trabalho que surgiram a partir da década de 1970. Este conceito foi elaborado para explicar a crise do modelo fordista de produção em massa e o esgotamento de suas capacidades de expansão econômica e social. A acumulação flexível caracteriza-se por uma maior adaptabilidade e capacidade de resposta das empresas às mudanças nos mercados globais, por meio de processos de flexibilização no trabalho, inovação tecnológica e reorganização espacial. O autor aponta que esse novo regime de acumulação é marcado pela "compressão do tempo-espaço", onde as distâncias são reduzidas e o capital se movimenta com uma velocidade cada vez maior.

Com base no conceito de "acumulação flexível” desenvolvido por David Harvey, é correto afirmar que:

O processo de reprodução da sociedade capitalista, ainda que essencialmente baseado na propriedade privada dos meios de produção e seus efeitos sociais, depende da contribuição de outros fatores para se efetivar adequadamente.

A respeito, é INCORRETO afirmar que:

O capitalismo, além de um processo econômico de reprodução, pode ser considerado um modo civilizatório, gerando muitas consequências para a vida humana, sendo uma delas a globalização. São exemplos de manifestações da globalização na esfera cultural:

Observe a citação a seguir:

“Aqueles que trabalham no ‘setor informal’ do trabalho intermitente nos becos das fábricas, nos serviços domésticos ou no setor de serviços em geral e o vasto exército de trabalhadores empregados na construção civil ou nas trincheiras [...] da urbanização não podem ser tratados como secundários. [...] Muitas vezes referido, hoje em dia, como “o precariado” (para enfatizar o caráter flutuante e instável de seus empregos e estilos de vida), esses trabalhadores têm sempre representado um grande segmento da força de trabalho total. [...] Sua mobilidade, dispersão espacial e condições de trabalho individualizadas podem tornar mais difícil a construção de solidariedades de classe ou a criação de formas coletivas de organização. Sua presença política é mais frequentemente marcada por tumultos espontâneos e levantes voluntaristas.”

Harvey, David. O enigma do capital e as crises do capitalismo. São Paulo: Boitempo, 2011, p. 196.

Com o advento do neoliberalismo e da globalização econômica a partir dos anos 1990, diferentes autores passaram a empregar o conceito de “precariado” a fim de identificar os contornos gerais de uma classe e/ou fração de classe cuja ampliação em diferentes contextos nacionais foi se tornando cada dia mais perceptível. Das diferentes tendências que marcam a emergência do precariado global, assinale a alternativa correta.

"Nesse espírito se desenvolve e se afirma o que se pode chamar de “utopia liberal”: propriedade, livre iniciativa e livre jogo do mercado devem assegurar o melhor mundo possível. Isso implica reduzir ao máximo possível tudo o que vem do Estado"

BEAUD, Michael. História do Capitalismo

Qual foi o resultado de destaque da fase de grande concorrência entre as empresas capitalistas?

O neoconservadorismo emerge como o principal sustentáculo da apologia conservadora do sistema capitalista, combatendo o Estado social e os direitos sociais, visando uma sociedade de mercado livre e delegando ao Estado o papel coercitivo de reprimir qualquer forma de contestação à ordem social e aos costumes tradicionais.

De acordo com o geógrafo britânico David Harvey em sua obra O Novo Imperialismo (2003), os processos de “acumulação por espoliação” promovem uma redistribuição regressiva de riquezas em detrimento das populações mais vulneráveis, reproduzindo desigualdades econômicas e ampliando as injustiças sociais. A acumulação por espoliação é uma forma de ampliar nossa compreensão de como o capital se expande, destacando mecanismos que vão além da tradicional acumulação de capital por meio da produção e do comércio. Harvey argumenta que a acumulação por espoliação envolve processos de desapropriação e destruição de formas de produção e subsistência, muitas vezes realizados por meio de violência, coerção ou manipulação legal e financeira.

Tendo em vista essa compreensão, assinale a alternativa que NÃO corresponde à dinâmica da acumulação por espoliação.

A disseminação do conservadorismo apoia‑se na reificação e no irracionalismo no contexto do capitalismo tardio, obscurecendo as determinações sociais e promovendo pessimismo, anti‑humanismo e individualismo.

O sistema capitalista surgiu e concretizou-se como sistema econômico durante o século XVI, com as práticas industriais e mercantis na Europa. Como modo de produção, o capitalismo passou a se assentar em relações sociais de produção capitalista marcados fundamentalmente pela compra e venda da força de trabalho. Esse sistema relaciona-se com a produção, a qual é uma atividade social na qual se estabelece a cooperação entre homens e os meios de produção. O capital é propriedade do capitalista, como também o trabalho (força de trabalho vendida ao empregador pela classe trabalhadora), sendo assim o capitalismo monopoliza os meios de produção e de subsistência. A história do capitalismo é a história das classes sociais, o elemento definidor do capitalismo, seu traço principal é a posse, de maneira privada, dos meios de produção por uma só classe e a exploração da força de trabalho daqueles que não a detém. Considerando seu processo de desenvolvimento pode-se dividir o capitalismo em três fases. Escolha a alternativa correta em relação as fases do capitalismo.

O capitalismo e seu fundamento, a realidade privada, seriam a causa de uma contradição: o trabalho inverte seu papel e, de meio para a realização do indivíduo como ser humano, passa a negar e a impedir o desenvolvimento de sua natureza. É nesse sentido que o capitalismo aliena o homem de sua própria essência, que é o trabalho.

De acordo com as ideias contidas nesse texto, a alienação humana ocorre segundo diferentes processos e dimensões.

Nesse contexto, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, estabelecendo a relação entre elas:

COLUNA I

1. Alienação de sua própria natureza humana

2. Alienação do processo de produção

3. Alienação do homem de sua própria espécie

4. Alienação do produto do seu próprio trabalho

COLUNA II

( ) Aquilo que o trabalhador produz no capitalismo não pertence a ele. Pertence ao proprietário capitalista, ao dono dos meios de produção. Aqui o homem aliena, ou seja, perde o controle daquilo que ele mesmo produz, quer dizer, do objeto do trabalho.

( ) Na economia capitalista, o trabalhador também não controla a atividade de produzir. Essa capacidade é vendida por ele ao proprietário. No processo de produção, o trabalhador também aliena sua atividade. Ela não lhe pertence e é controlada por outra pessoa.

( ) A principal consequência da propriedade privada e do capitalismo é que o homem está alienado de si mesmo, ou seja, de sua natureza como ser humano, de seu ser genérico. Isso acontece porque o trabalho – que é o elemento que o diferencia das outras espécies – não está mais a serviço da hominização e humanização. A realidade se inverte. O trabalho não está a serviço do homem, pois ambos estão submetidos à lógica do capital.

( ) A alienação atinge a relação dos homens entre si, pois, na forma capitalista, as relações passam a ser mediadas e controladas pelo capital, seja pela relação empregador e empregado, seja pela mercantilização das demais relações sociais. O homem está alienado de seus semelhantes.

Assinale a sequência correta.

“A marca da Europa moderna foi, sem dúvida, a instabilidade expressa na forma de crises nos diversos âmbitos da vida material, cultural e moral. Foi no cerne dessas dramáticas turbulências que nasceu a Sociologia enquanto um modo de interpretação chamado a explicar o “caos” até certo ponto assustador em que a sociedade parecia haver-se tornado”.

(QUINTANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro de. Um toque de clássicos. Belo Horizonte, Ed. UFMG, 2002, p. 9).

Sobre as crises mencionadas acima, as autoras fazem referência à(ao)

Havia duas formas de trabalho infantil durante a Revolução Industrial: crianças classificadas como parish apprentice (órfão aprendiz) e free labor children (crianças que trabalhavam nas fábricas junto com os pais). As primeiras eram crianças órfãs que ficavam sob os cuidados do governo britânico. Os donos das fábricas forneciam abrigo e comida em troca de seu trabalho; elas não recebiam qualquer remuneração em dinheiro. Aquelas que recebiam salários extremamente baixos ganharam o título de free labor children; algumas tinham apenas cinco anos de idade e trabalhavam em fábricas e minas de carvão. Em virtude do crescimento das tecelagens, muitas crianças trabalhavam em moinhos de algodão, onde passavam a maior parte do tempo em locais com muito pouco ar fresco e nenhuma atividade. Também eram contratadas para trabalhar em fábricas de fósforo, como limpadores de chaminés, e na fabricação de tijolos.

(Condições do trabalho infantil na Revolução Industrial. Disponível em: ehow.com.br.)

O aspecto relativo à exploração da mão de obra infantil é apenas um dos muitos e sérios problemas sociais que eclodiram ou se intensificaram com a emergência da Revolução Industrial. Acirramento da miséria e péssimas condições de trabalho e vida de um lado, crescimento desigual e acumulação de riqueza de outro, enfim, um caos social que influenciou no surgimento das Ciências Sociais, na medida em que: