Questões de Concurso sobre Estado Neoliberal e neoliberalismo

Apenas I e II.

Apenas IV e V.

Apenas I, II e III.

Apenas III, IV e V.

I, II, III, IV e V.

Em um contexto de globalização e competitividade, o neoliberalismo reforçou políticas de bem-estar social e ampliou a regulação estatal sobre o trabalho assalariado.

A lógica neoliberal reconfigurou o processo produtivo, promovendo a intensificação do trabalho, a precarização das relações laborais e o enfraquecimento da proteção social.

O modelo neoliberal substituiu o mercado livre por um regime de planificação econômica voltado à igualdade social e ao controle público da produção.

O neoliberalismo estimulou maior autonomia sindical e fortaleceu os mecanismos de negociação coletiva entre capital e trabalho no Brasil.

A difusão das práticas neoliberais resultou na ampliação da estabilidade empregatícia e no aumento da formalização dos contratos de trabalho.

alcançaram altos índices de desenvolvimento econômico.

equilibraram as contas públicas e diminuíram a pobreza.

permitiram a ampliação da industrialização e das exportações.

aumentaram a concentração da renda e a desigualdade social.

diminuíram os índices inflacionários e aumentaram o consumo.

O neoliberalismo tem sido amplamente bemsucedido em reduzir a desigualdade social e garantir acesso igualitário a serviços essenciais, como saúde e educação.

A ênfase do neoliberalismo na desregulamentação e na privatização pode resultar em aumento da desigualdade e da exclusão social, uma vez que serviços básicos se tornam acessíveis apenas para aqueles que podem pagar.

As políticas neoliberais são frequentemente vistas como soluções a curto prazo, que ignoram a necessidade de um planejamento estratégico a longo prazo para o desenvolvimento sustentável.

O neoliberalismo tem promovido a colaboração entre os setores público e privado, resultando em parcerias frutíferas que beneficiam a sociedade como um todo.

O modelo neoliberal tem garantido que as empresas estatais sejam sempre mais eficientes do que as empresas privadas, levando à nacionalização de setores essenciais da economia.

a ideia de centralidade e de superioridade cultural de povos europeus.

a busca pela partilha do conhecimento e da cultura dos povos centrais.

a intenção de auxiliar no desenvolvimento das sociedades tidas como dependentes.

a inaptidão dos povos colonizadores em expandir sua própria cultura.

Certo

Errado

uma oposição entre a concepção marxista e a concepção weberiana de explicação do estado brasileiro.

uma interpretação materialista da evolução política brasileira como contraponto a uma intepretação idealista.

uma concepção civilista que critica e busca superar uma análise estatista da modernidade política brasileira.

uma tese que parte da evolução política brasileira e uma análise que se baseia nas mudanças internacionais.

I, apenas.

I e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

Desigualdade social.

Dependência do capital internacional.

Economia instável.

Fluxo de capital invertido.

Desregulamentação do sistema financeiro.

Certo

Errado

Segundo o sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a pós-modernidade perpetrada pela racionalidade conduziu a vida moral dos homens para um caminho de certezas.

Jean-François Lyotard, em seu livro A condição pós-moderna (2015), estabelece um dos princípios norteadores da sociedade moderna. Para esse autor, o mundo pós-moderno está fadado ao socialismo.

No ano de 1959, C. Wright Mills descreve a pós-modernidade como uma época na qual os princípios norteadores do liberalismo e socialismo estavam arruinados, e a liberdade e a razão, guiadas por um desejo cego, se separaram.

A ideia de um pós-modernismo surgiu, inicialmente, na década de 1930, nos Estados Unidos. O conceito foi primeiramente utilizado para descrever um avanço conservador dentro do próprio modernismo.

A pós-modernidade busca estabelecer os princípios positivistas formulados por Émile Durkheim na sociologia.

não fazer parte, ser mandado embora, não mais existir no espaço da vida: expulsões – de projetos de vida e de meios de sobrevivência, de um pertencimento à sociedade e do contrato social que está no centro da democracia.

ser incluído em um processo e excluído de outro, como ocorre com as políticas públicas brasileiras em algumas facetas.

viver de políticas de geração de renda, como o Auxílio Brasil, cotas, bolsas de estudos e outros programas de transferência de renda.

viver uma experiência de desapropriação de terra ou de território e ser alocado em outro, como comumente ocorre nas grandes cidades.

viver em situação de vulnerabilidade ou de rua, como ocorre nos centros urbanos do Brasil e do mundo.

“Podemos interpretar a neoliberalização seja como um projeto utópico de realizar um plano teórico de reorganização do capitalismo internacional ou como um projeto político de restabelecimento das condições de acumulação do capital e de restauração do poder das elites econômicas. Defenderei a ideia de que o segundo desses objetivos na prática predominou. A neoliberalização não foi muito eficaz na revitalização da acumulação de capital global, mas teve notável sucesso na restauração ou, em alguns casos (a Rússia e a China, por exemplo), na criação do poder de uma elite econômica”

“O fundamento último de toda essa ordem econômica sob a chancela invocada da liberdade dos indivíduos é efetivamente a violência estrutural do desemprego, da precariedade e do medo inspirado pela ameaça da demissão, a condição do funcionamento “harmonioso” do modelo microeconômico individualista e o princípio da “motivação” individual para o trabalho residem, em última análise, num fenômeno de massa, qual seja, a existência do exército industrial de reserva dos desempregados”

“Para Hayek, o maior erro da social-democracia jaz em sua tentativa de substituir uma ordem espontânea evoluída historicamente, suportada pela tradição e instalada no costume, por projetos racionais mestres para a sociedade. Esse é o erro que denota incompreensão quanto à natureza dos seres humanos, da história, da mudança e da cooperação social, para não mencionar a justiça e a liberdade. O neoliberalismo combate essa apreensão equivocada por meio da afirmação da ordem enraizada na tradição e na liberdade”

“O neoliberalismo não se pergunta mais sobre que tipo de limite dar ao governo político, ao mercado (Adam Smith), aos direitos (John Locke), ou ao cálculo da utilidade (Jeremy Bentham), mas sim como fazer do mercado tanto o princípio do governo dos homens como o do governo de si. Considerado uma racionalidade governamental, e não uma doutrina mais ou menos heteróclita, o neoliberalismo é precisamente o desenvolvimento da lógica de mercado como lógica normativa generalizada, desde o Estado até o mais íntimo da subjetividade”

“No neoliberalismo - e ele não esconde, ele proclama isso -, também vai se encontrar uma teoria do homo economicus, mas o homo economicus, aqui, não é em absoluto um parceiro da troca. O homo economicus é um empresário, e um empresário de si mesmo. Essa coisa é tão verdadeira que, praticamente, o objeto de todas as análises que fazem os neoliberais será substituir, a cada instante, o homo economicus parceiro da troca por um homo economicus empresário de si mesmo, sendo ele próprio seu capital, sendo para si mesmo seu produtor, sendo para si mesmo a fonte de sua renda”

O conceito de Livre-comércio é definido como a circulação de mercadorias, seja importação ou exportação, sem a cobrança de tarifas. O objetivo desse modelo é favorecer os melhores produtos para produtores e consumidores.

A crise da Bolsa de Valores de Nova York em 1929 e a crise do mercado imobiliário de 2008 demonstram como a excessiva regulamentação do Estado produz a criação de “bolhas” dentro do sistema econômico capitalista.

O New Deal, proposto pelo economista John Maynard Keynes, consiste em uma política de não intervenção do Estado na economia em resposta à crise capitalista.

O socialismo adotado, a partir de 1917, na União Soviética é fundamentado no modelo econômico de autorregulação do mercado, mantendo as regras da oferta e da procura.

No início do século XX, o Estado neoliberal foi adotado por Margaret Thatcher e Ronald Regan como plano de reestruturação do Estado.

O Fundo Monetário Internacional (FMI) e o Banco Mundial são exemplos de agências multilaterais.

Segundo Ha-Joo Chang, o protecionismo econômico é um mecanismo que tem como objetivo o desenvolvimento e a modernização dos Estados. No entanto essa tese é contrária às políticas pregadas pelo liberalismo mais radical.

Anthony Giddens defende a ideia do Estado-nação enquanto instituição política e cultural do mundo antigo e não moderno.

A causa ambiental é incompatível com o acesso a bens e serviços que buscam eliminar a pobreza material.

Segundo Antony Giddens, a partir da década de 1980, a vitória do capitalismo neoliberal sobre o comunismo soviético tornou o conceito de ideologia inócuo.

O sociólogo francês Jean Lojkine, em seu livro A revolução informacional (1992), critica a ideia de uma nova etapa dos modelos taylorista nos dias de hoje. Para o autor, esse novo modelo impede o trabalhador de produzir, trocar ou ter acesso à informação, desqualificando, por consequência, a mão de obra e incentivando a substituição do homem pela máquina dentro do processo produtivo.

Para Pierre Bourdieu, um diploma de doutorado não é suficiente para garantir prestígio e poder, pois os bens simbólicos estão submetidos ao capital econômico, sendo esse último aquele que confere a legitimidade ao simbólico.

Segundo John Stuart Mill, o desenvolvimento sustentável é uma falácia teórica, pois ignora a capacidade ilimitada de crescimento econômico sem causar danos à qualidade de vida dos indivíduos e do meio ambiente.

Segundo Giddens, a socialização é constituída de processos sociais que subsidiam a formação de novos membros de nossa sociedade a partir de normas e valores sociais. Cabe destacar que a socialização é um processo permanente que ocorre por toda a vida dos indivíduos.

Segundo o sociólogo Tacott Parsons, os valores sociais são internalizados de forma homogênea por todos indivíduos de uma mesma comunidade.

Certo

Errado

substituiu o governo mínimo do Estado de bem-estar social por intervencionismo estatal

substituiu o fluxo transnacional de mercadorias do Estado de bem-estar social por barreiras alfandegárias mais rígidas.

flexibilizou as leis trabalhistas do Estado de bem-estar social.

substituiu o toyotismo do Estado de bem-estar social pelo fordismo.

aumentou impostos para o financiamento de políticas públicas, em oposição aos baixos impostos cobrados pelo Estado de bem-estar social.

Certo

Errado

Certo

Errado