Questões de Concurso sobre Indústria Cultural, Crítica e Opinião Pública

 
 
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Inaugurada pela Escola de Frankfurt, esta corrente teórica da comunicação investiga a produção midiática como típico produto da era capitalista. Alguns dos seus principais fundadores foram Theodor Adorno e Max Horkheimer. Os mesmos desenvolveram pressupostos teóricos com postura crítica, que era oposta ao determinismo comum às teorias positivistas. Desvenda a natureza industrial das informações contidas em obras como filmes e músicas: temas, símbolos e formatos são obtidos a partir de mecanismos de repetição e produção em massa, que tornam a arte adequada para produção e consumo em larga escala. Trata-se da:


A

Teoria Empírica de Campo.


B

Teoria Funcionalista.


C

Teoria Crítica.


D

Teoria da Persuasão.


E

Teoria Hipodérmica.

Atualizando o conceito de “indústria cultural” de Theodor Adorno (1903 - 1969) para a cultura digital na contemporaneidade, o consumidor pode ser compreendido como:


A

objeto


B

crítico


C

protagonista


D

independente

Em relação à indústria cultural, assinale a alternativa correta.


A

Termo proveniente dos pensadores da Escola de Frankfurt, a indústria cultural abrange a mercantilização da cultura, através das práticas socialistas de mercado.


B

Na lógica da indústria cultural, as produções intelectuais e culturais favorecem os pequenos artistas, que passam a vender em larga escala.


C

O consumo massificado dos bens culturais, bem como sua reprodução na mídia, não integraram o surgimento da indústria cultural.


D

Os criadores do conceito, Theodor Adorno e Max Horkheimer, criticam a indústria cultural, porque ela é popular e não abrange a arte séria.


E

Criado por Theodor Adorno e Max Horkheimer, integrantes da Escola de Frankfurt, o conceito de indústria cultural refere-se à transformação da cultura em mercadoria, fenômeno oriundo do capitalismo do início do século XX.

O termo “comunicação organizacional” abrange os processos de comunicação de instituições públicas, privadas ou do terceiro setor, de qualquer área de atuação, com seus diferentes públicos.


C

Certo


E

Errado

(...) tem de ser feita pelos meios de comunicação a fim de atingir e alcançar as multidões. Portanto, é sempre mediada ou mediatizada. Para que qualquer pessoa possa entender as informações transmitidas indistintamente na sociedade, nos meios de comunicação (jornal, rádio e televisão, principalmente) elas têm de ser produzidas e reproduzidas por meio de linguagens simplificadas (vocabulário comum, por exemplo) e múltiplas (visuais, sonoras e escritas). Trata-se da comunicação:


A

Intrapessoal.


B

Interpessoal.


C

Institucional.


D

de Massa.


E

Instrucional.

Os Estudos Culturais caracterizam-se por:


A

analisar a produção industrial dos bens culturais como movimento global de produção da cultura.


B

estudar um sistema organizado por signos, sendo que cada signo apresenta um aspecto perceptível (significante) e um contido no precedente, trazido por ele (significado).


C

enfatizar a diferença e as variações, observando os contextos de recepção e atribuindo um papel ativo ao receptor na construção do sentido das mensagens.


D

estudar a sociedade controlada pelo dispositivo televisual, capaz de organizar espaço, controlar o tempo e vigiar continuamente o indivíduo.


E

observar a relação dialógica entre texto e leitor, liberando o potencial semântico e artístico da mensagem.

O termo indústria cultural foi empregado pela primeira vez no texto “Dialética do Iluminismo”. Sobre a indústria cultural, assinale a afirmativa correta.


A

Tem como principal característica a imparcialidade ideológica.


B

A representação do que se vê é o tema central dos textos do movimento.


C

É um fenômeno analisado sob a ótica marxista por filósofos alemães, a partir da década de 1960.


D

A produção cultural e intelectual passa a ser orientada em função de sua possibilidade de consumo no mercado.

A expressão “cultura de massa” foi substituída por “indústria cultural”, para eliminar a interpretação habitual de que se trata de uma cultura que nasce espontaneamente das próprias massas.


C

Certo


E

Errado

Embora, filosoficamente, cada pensador da chamada Escola de Frankfurt tenha desenvolvido sua própria perspectiva, a Teoria Crítica é nucleada por um eixo comum, que expressa a crise teórica e política do século XX.


Sobre a Teoria Crítica, analise as afirmativas a seguir.


I. Critica a ação dos meios de comunicação, que bloquearam o potencial libertador da cultura, transformando-a em instrumento de domesticação.

II. Critica a autonomia e a emancipação dos sujeitos, que cientificamente fundamentados, descartam os valores da sociedade de consumo.

III. Critica os valores da sociedade tecnológica, na qual o progresso representa crescente dominação da natureza e dos próprios sujeitos.


Está correto o que se afirma em


A

I, somente.


B

II, somente.


C

III, somente.


D

I e III, somente.


E

I, II e III.

Muitas teorias propostas para entender a comunicação e a opinião pública no século XX foram ressignificadas para a compreensão de fenômenos do século XXI.


Nesse contexto, avalie a seguinte situação:


Grupos de família em aplicativos de mensagens costumam ser permeados por divergências. Quando a opinião dominante envia uma informação demarcada politicamente muitos aplaudem e comentam; já a minoria tende a ficar calada ou, em casos extremos, a sair do grupo.


Essa minoria que age temendo o isolamento e a rejeição, tem um comportamento que se adéqua à teoria


A

Hipodérmica.


B

da Espiral do Silêncio.


C

do Framing.


D

do Agendamento.


E

do Newsmaking.

Sobre o conceito de Opinião Pública, leia o trecho a seguir.


“É por meio da opinião pública que se constrói um saber _________ de crença sobre os interesses da vida em sociedade e seu ordenamento político. Entretanto, longe de ser homogênea, ela é ___________ pela diversidade dos grupos que a compõem (...) Diante da diversidade dos grupos sociais, só pode haver opiniões diversas, mas as instâncias do mundo político e midiático dedicam-se a homogeneizá-las através de pesquisas estatísticas, de comentários, de declarações peremptórias (“o povo está cansado dessa situação”) para melhor apropriar-se delas. (...) Essa opinião, por mais imprecisa que seja, manifesta-se cada vez que os grupos sociais sentem que seus interesses pessoais foram ___________, mas para ter razões para protestar, é preciso que esses interesses tenham ao mesmo tempo uma repercussão coletiva, de maneira a reivindicar um combate contra a __________ social.”

(CHARAUDEAU, Patrick. A Conquista da Opinião Pública – Como o discurso manipula as escolhas políticas. São Paulo. Contexto, 2016, p.37)

Assinale a opção cujos termos completam corretamente as lacunas do texto acima.


A

individual – silenciada - contemplados - desigualdade.


B

coletivo – fragmentada -– atingidos - injustiça.


C

estático – potencializada - minimizados - democracia.


D

indiscutível – conduzida - ignorados -justiça.


E

científico – censurada - atendidos - igualdade.

No final da década de 1930 surgiu a expressão "comunicação de massa". Mesmo após o surgimento das novas mídias, as características desse tipo de comunicação não mudaram significativamente. Portanto, suas principais características são:


A

Possibilidade de conexão um a um; fluxo personalizado; emissor e receptor alternadamente; relação de manipulação do público; financiamento de acordo com interesses do mercado; regulação social do conteúdo.


B

Possibilidade de conexão de todos com todos; fluxo sistêmico; emissor e receptor simultâneos; relação subjetiva com o usuário; política de mercado segmentada; regulação estatal do conteúdo.


C

Distribuição e recepção de conteúdo segmentado; fluxo multidirecional; relação assimétrica entre emissor e receptor; relação pessoal com o público; relação calculista com o consumidor; autorregulação setorial.


D

Distribuição e recepção de conteúdo em grande escala; fluxo unidirecional; relação assimétrica entre emissor e receptor; relação impessoal e anônima com o público; relação calculista ou de mercado com o público; normalização e mercantilização de conteúdo.

Segundo Barbara Freitag (1994), a indústria cultural é a forma como a cultura e a arte se organizam no sistema capitalista e como são avaliadas pela sua lucratividade e aceitação no mercado, não importando seu valor estético, filosófico, literário etc. Nesse cenário, é fundamental a participação dos meios de comunicação nos processos de produção e divulgação da arte e da cultura. Sobre o conceito de Indústria Cultural, cunhado pela Escola de Frankfurt, marque a opção CORRETA.


A

É um fenômeno analisado sob a ótica marxista por filósofos alemães a partir da década de 1970.


B

Segundo as análises dos teóricos que criaram esse termo, a articulação mercadológica entre cultura, arte e diversão criticava e contestava o modo de produção capitalista nos momentos de lazer da classe trabalhadora.


C

Para Theodor Adorno e Max Horkheimer, responsáveis pela criação do conceito, uma das características da indústria cultural é a neutralidade ideológica.


D

Segundo os filósofos que criaram o termo indústria cultural, ao desenvolver produtos culturais com a finalidade do lucro, submetendo os consumidores à lógica industrial, a classe dominante promove a alienação das classes dominadas.


E

No livro Cultura da Mídia (2001), Douglas Kellner lança a expressão “indústria cultural”.

Ela foi inaugurada no início da década de 20 na Alemanha, desenvolveu a “Teoria Crítica” de teor marxista. É decorrente do nazismo e fecha e reabre em Nova York na década de 50. De qual escola estamos falando?


A

Escola de Horkheimer.


B

Escola de Lasswell.


C

Escola Alemã.


D

Escola de Frankfurt.

Considerando as diferentes correntes teóricas da comunicação, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.


( ) Os nomes de Theodor Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin e Herbet Marcuse estão ligados à teoria crítica da Escola de Frankfurt.

( ) A pesquisa em comunicação nasce no século XX a partir de contributos de outras áreas do conhecimento, como psicologia e sociologia.

( ) A teoria da espiral do silêncio estuda o impacto das assessorias de comunicação na construção da imagem das empresas perante a opinião pública.

( ) A teoria hipodérmica – ou teoria da bala mágica – entende que os efeitos da mídia sobre os indivíduos não são diretos, dado que as pessoas podem reagir criticamente aos conteúdos.

( ) Valores-notícia são critérios jornalísticos que permitem aferir a qualidade noticiosa de um acontecimento.


Assinale a sequência correta.


A

F, V, F, F, V


B

V, V, F, F, V


C

F, F, V, V, F


D

V, F, V, V, V

Sobre a indústria cultural, é correto afirmar que foi uma expressão


A

idealizada por Walter Benjamin para explicar a perda de aura da cultura popular, que seria produzida pelas massas. A indústria cultural utiliza o processo de serialização e padronização dos bens culturais.


B

criada por Adorno e Horkheimer para se diferenciar da cultura erudita, que é espontaneamente aprendida pelas massas. A indústria cultural se apropria da cultura erudita para produzir cultura popular.


C

cunhada por Adorno e Horkheimer para evitar a confusão com cultura de massa, que seria a cultura gerada espontaneamente pelas massas. A indústria cultural utiliza o processo de serialização e padronização dos bens culturais.


D

pensada por Adorno e Habermas para explicar a padronização da circulação de bens culturais dentro da esfera pública. A indústria cultural seria o mecanismo de agendamento das ideias da opinião pública.


E

explicada pela primeira vez por Umberto Eco na obra Viagem à Irrealidade Cotidiana. A indústria cultural seria a forma de integrar os indivíduos dentro da sociedade democrática, na medida em que as massas entram em contato com a reprodução de obras de arte.

Em um texto clássico escrito em 1947, "Dialética do Iluminismo", definiram indústria cultural como um sistema político e econômico que tem por finalidade produzir bens de cultura - filmes, livros, música popular, programas de TV etc. Falamos de:


A

Adorno e Horkheimer.


B

Dines e Voltaire.


C

Mallet e Morley.


D

Sedaris e Graham.

No que se refere à teoria crítica da comunicação, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:

I – Foi desenvolvida pelos teóricos da Escola de Frankfurt.

II – Tem forte cunho antimarxista.

III – Seu ponto de partida é a análise do sistema da economia de mercado.


A

Apenas o item I é verdadeiro.


B

Apenas o item II é verdadeiro.


C

Apenas o item III é verdadeiro.


D

Apenas os itens I e III são verdadeiros.


E

Apenas os itens II e III são verdadeiros.

As teorias de comunicação trazem, na perspectiva da sociedade de massa, a teoria crítica, que pode ser vista a partir da noção acerca do desenvolvimento da razão, em contraste à teoria tradicional. Ela se desdobra enquanto razão emancipadora e razão instrumental (Ferreira, 2010). A primeira é resgatada em uma visão iluminista, a que gera luz e liberdade ao homem. Porém, o desenvolvimento das sociedades demanda o desenvolvimento da razão instrumental, aquele que visa


A

a pressupor que as notícias são como são porque os veículos de comunicação dizem em que pensar, como pensar e o que pensar sobre os fatos noticiados.


B

a mostrar às pessoas que têm tendência para incluir ou excluir de seus próprios conhecimentos aquilo que os mass media incluem ou excluem do seu próprio conteúdo.


C

ao planejamento dos meios para se atingir determinado fim, que é o interesse próprio. A que se volta ao empenho para garantir que a autopreservação é o único fim.


D

a que as notícias pautem o dia a dia dos seres humanos, e as conversas realizadas aconteçam com o poder da mídia de selecionar o mais importante e mostrar o que, realmente, deve ser debatido.


E

imprimir um modo de ver, no sentido de que o importante são as opiniões dominantes e estas tendem a se refletir nos meios; a opinião individual passa por um processo de crivo do coletivo para ganhar a força.

A teoria crítica da Escola de Frankfurt é uma das linhas teóricas de análise dos meios de comunicação. Para os teóricos críticos, os fatos apreendidos pelos sentidos são pré-fabricados devido ao seguinte fator:


A

caráter histórico do objeto percebido.


B

caráter ideológico do narrador.


C

caráter mercantil da mídia.


D

caráter subliminar da imagem.


E

caráter ideológico dos fatos.

   
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