Questões de Concurso sobre Ética, moral, princípios e valores

a ética em Kant.

a estética da existência.

quem sou para Descartes.

uma utopia social.

I é falsa, II é verdadeira.

I é verdadeira, II é falsa.

I e II são falsas.

I e II são verdadeiras, e se completam.

I e II são verdadeiras, mas não têm correlação.

a cultura de massa é uma expressão, de uso ambíguo, frequentemente utilizada para designar a possibilidade de uma população ter acesso aos bens e obras produzidos no passado e no presente, seja o processo de degradação.

a moral está mais preocupada em detectar os princípios de uma vida conforme a sabedoria filosófica.

em um sentido mais filosófico, s ética pode ser considerada como um feixe de representações, de símbolos, de imaginário, de atitudes e referências suscetível de irrigar, de modo bastante desigual, mas globalmente, o corpo social.

a crítica é definida pelo conceito que serve para designar tanto espírito humano quanto de toda a personalidade do homem: gosto, sensibilidade, inteligência.

na filosofia, a crítica possui o sentido de análise. Assim, a filosofia crítica designa o pensamento de Karl Marx e de seus sucessores.

Jamais retardar qualquer prestação de contas, condição essencial da gestão dos bens, direitos e serviços da coletividade a seu cargo.

Exercer a profissão com zelo e honestidade, defendendo os direitos, bens e interesse de clientes, instituições e sociedades, estando sempre disposto, em face de seu compromisso com a organização que representa, a abdicar de prerrogativas e independência profissional, atuando como empregado, funcionário público ou profissional liberal.

Facilitar o exercício da profissão a terceiros, ainda que não habilitados, em casos de urgência.

Manter dependência na realização de tarefas e na orientação técnica de serviços e em órgãos que lhe forem confiados, garantindo a total observância.

Assinar trabalhos ou quaisquer documentos executados por terceiros ou elaborados por leigos, quando demandado pelos responsáveis da organização a que serve, ainda que alheios à sua orientação, supervisão e fiscalização.

A ética está contida na reflexão e a moral está contida na ação.

A ética, por ter caráter subjetivo na Administração Pública, deve ser seguida de acordo com ideia, pensamento e interesse individual.

A ética orienta o homem a realizar a melhor conduta, tendo em vista o interesse individual.

A moral nem sempre deve estar presente nas ações dos servidores públicos, pois pode atrapalhar a agilidade e a boa prestação dos serviços públicos.

O servidor público pode desprezar o elemento ético, devendo analisar apenas o que é legal e ilegal.

Friedrich Hegel.

Karl Marx

Immanuel Kant.

Sartre.

Michel Foucault.

I, apenas.

II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

Ao examinar documentos fiscais, livros comerciais e estoques para apuração de infração contra o consumidor, o fiscal poderá mitigar o princípio da legalidade quando achar que, com a conduta correta, prejudicará seus correligionários.

A ética no serviço público deve ter foco no respeito à coisa pública. Dessa forma, pode-se buscar um clientelismo e insistir no planejamento do serviço público com foco no cidadão, ponderando se é cabível um tratamento equânime e imparcial ao público.

Em uma diligência no atendimento às reclamações formuladas pelos consumidores, notadamente aquelas que necessitem de verificação in loco, com vistas à comprovação de possível prática infracional, o fiscal das relações de consumo deverá ter uma postura consciente, crítica, responsável e capaz de autodeterminar-se.

Como princípio da Administração Pública, a moralidade consiste na possibilidade de o administrador ter margem de discrição, podendo agir ao sabor exclusivo de suas paixões e crenças individuais e manipulando as regras de direito, por exemplo, na lavratura de autos de infração.

A compreensão da moral prescinde do estudo da ética e, por ser um conjunto de valores universais intersubjetivos, independe do ambiente histórico de cada sociedade. Assim, mesmo que certas condutas passem a ser entendidas como erradas no meio social, isso não significa que tenha ocorrido mudança na concepção do que seja moral ou ético.

Universalidade moral.

Proporcionalidade metafísica.

Simples manifestação de uma ideologia.

Relativização das fontes filosóficas de moralidade.

superiores hierárquicos, subordinados e legisladores.

clientes, usuários dos serviços e colegas de trabalho.

superiores hierárquicos, subordinados e colegas de trabalho.

inferiores hierárquicos, subordinados e legisladores.

A ética, regida por regras sociais, é incorporada pelo indivíduo por meio da educação.

A anterioridade da ética em relação à moral refere-se ao fato de que a primeira é própria da condição humana – regida por “leis simbólicas”.

A questão da ética leva-nos a nos interrogarmos sobre os princípios que são de natureza diferente das “necessidades” ou “pseudonecessidades” enfatizadas pela moral.

O engajamento ético difere da obediência às regras; ele situa-se em uma vertente que não é a mesma das prescrições, exortações e práticas morais, a ponto de não ter receio de transgredir tais prescrições e práticas.

honestidade, impessoalidade e deslealdade.

boa-fé, pessoalidade, dignidade e decoro no exercício de suas funções.

moralidade, presteza e tempestividade.

lealdade às instituições, descortesia e boa-fé.

indica o comportamento que deve ser considerado bom e mau.

é um conjunto de normas e prescrições para explicar a moral efetiva.

procura o fundamento do valor que norteia o comportamento.

é normativa e prescritiva para fundamentar a moral.

utiliza os mesmos critérios para conduzir a ação e os juízos sobre ela.

o impacto limita-se à forma negativa.

o impacto limita-se a uma das partes e de forma negativa.

o impacto produz efeitos de forma positiva ou negativa.

o impacto limita-se a uma das partes e de forma positiva.

I, somente.

II, somente.

I e III, somente.

II e III, somente.

todas.

Entrar na frente de outras pessoas em qualquer fila é falta de ética.

Não é falta de ética desde que o outro consinta.

Isso faz parte da cultura do brasileiro portanto não tem problema.

É importante ceder ao apelo, porque posso estar com o mesmo problema amanhã.

Nenhuma das alternativas está correta.

priorizar os interesses de sua organização (isso não implica prejudicar o fornecedor).

atuar de forma transparente nas negociações, jamais enganando o fornecedor.

abdicar de prerrogativas e independência profissional, facilitando o exercício das negociações a terceiros.

denunciar quaisquer irregularidades ou ilicitudes nas negociações.

tratar os potenciais fornecedores com isonomia (especialmente aplicado em órgãos públicos).

O objeto principal da ética, como ramo da filosofia, é a reflexão do comportamento humano através da análise dos valores e normas sociais vigentes em determinado lugar.

Ética e moral nem sempre são sinônimos; a moral seria um conjunto de normas que podem variar com o momento histórico e cultural de cada sociedade, sendo, na verdade, o objeto de estudo da ética.

Ética vem da palavra romana ethos, que vem de mos ou mores do grego, que significa moral, caráter ou costumes.

Muitos dividem a ética didaticamente em dois campos: o primeiro cuida dos problemas gerais e fundamentais relacionados aos valores e normas da sociedade e o segundo, de áreas específicas, como a ética profissional etc.

Normal.

Ético.

Pouco sociável.

Intrigante.

Antiético.

A ética é erroneamente aplicada ao referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional (por exemplo, os códigos de ética dos médicos, dos advogados, dos psicólogos, etc.).

A ética é erroneamente aplicada ao referir-se a um conjunto de valores que um grupo estabelece para seu exercício de vida.

A ética pode referir-se a uma distinção entre princípios que dão rumo ao pensar sem, de antemão, prescrever formas precisas de conduta (ética) e regras precisas e fechadas (moral).

A ética não pode referir-se a uma distinção entre princípios que dão rumo ao pensar sem, de antemão, prescrever formas precisas de conduta (ética) e regras precisas e fechadas (moral).