Questões de Concurso sobre Existencialismo - Página 3 | Gran Questões

Questões de Concurso sobre Existencialismo

 
 
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Com relação à ideia de liberdade humana, presente nos escritos do pensador existencialista JeanPaul Sartre, é correto afirmar:


A

O homem está condenado a ser livre.


B

O homem livre não é responsável por tudo que o rodeia.


C

A liberdade somente é limitada pelas crenças religiosas.


D

A liberdade resulta do cumprimento dos princípios cristãos.


E

O homem nasce com o destino de ser livre ou escravo.

Ser ou não ser — eis a questão.

Morrer — dormir — Dormir! Talvez sonhar. Aí está o obstáculo!

Os sonhos que hão de vir no sono da morte

Quando tivermos escapado ao tumulto vital

Nos obrigam a hesitar: e é essa a reflexão

Que dá à desventura uma vida tão longa.


SHAKESPEARE, W. Hamlet. Porto Alegre: L&PM, 2007.


Este solilóquio pode ser considerado um precursor do existencialismo ao enfatizar a tensão entre


A

consciência de si e angústia humana.


B

inevitabilidade do destino e incerteza moral.


C

tragicidade da personagem e ordem do mundo.


D

racionalidade argumentativa e loucura iminente.


E

dependência paterna e impossibilidade de ação.

“Jean‐Paul Sartre é todavia o maior expoente do existencialismo. Define o homem como um ‘ser para a __________’, condenado a uma existência sem sentido. Define o existencialismo como um ‘humanismo’ no sentido que o homem é o único responsável pelo que fizer de si em sua existência empírica, na qual não pode escapar da realidade do fim.” Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

A
luta

B
inveja

C
morte

D
malícia

No terreno da filosofia é de ____________ a distinção entre pensamento e conhecimento que será mantida por _____________ e outros filósofos, ficando a filosofia com a incômoda situação de ver a cognição inteira se transferir para a ciência, com a credencial de ser a forma de conhecimento confiável e bem sucedida.


Complete a frase acima com as palavras contidas na alternativa:


A

Aristóteles – Platão;


B

Heidegger – Heródoto;


C

Kant – Heidegger;


D

Platão e Ptolomeu.

O princípio de que “a existência precede a essência” é central no pensamento do filósofo Jean-Paul Sartre.


Assinale a opção que aponta uma consequência conceitual desse princípio.


A

A recusa do fatalismo, pois a liberdade sartreana exige que o homem entenda que não se criou a si mesmo e, por essa razão, está lançado no mundo, sendo responsável pelo que faz.


B

A negação da transcendência do homem, o que o torna um entre os inúmeros objetos e seres participantes do mundo material, equalizando-os como simples existentes.


C

A relativização da vontade, uma vez que a existência é efêmera e contingente, o que frequentemente lança o homem em situações em que a força do destino é superior à sua iniciativa.


D

A defesa do solipsismo moral, já que o caráter irredutível da existência individual leva cada um a conceber um conceito de bem incomunicável a outro ser humano.


E

A concepção de uma natureza humana, que se encarna na diversidade das experiências individuais, atestando a capacidade de cada um de se determinar.

O existencialismo, pelo modo como elabora a questão da liberdade e da autenticidade como elementos centrais da existência humana, do ser humano como ser autoconsciente que cria a si mesmo, assume a dimensão:

A
ética

B
analítica

C
estética

D
religiosa

E
racional
Para Sartre (in Rezende, 1997), o ser é o que ele é, é o objeto, é tudo aquilo de que se tem consciência. A consciência precisa do objeto para ser; sem objeto ela não vai além de seu próprio vazio e o sujeito é nada. Logo, o ser defi ne-se pelo princípio da:

A
alteridade

B
intenção

C
contradição

D
perfeição

E
identidade

Imagem associada para resolução da questão


A

Segundo o texto, o fundamento da liberdade é a verdade, entendida como verdade do juízo, verdade da razão.


B

De acordo com o texto, hoje a filosofia deve passar da ditadura da razão para a ditadura do irracional.


C

O mito é um discurso narrativo irracional, alógico. A filosofia é a guardiã da racionalidade no âmbito da cultura, e, portanto, não deve nem se interessar pelo mito.


D

Segundo o texto, só há a verdade do juízo, a verdade da razão. O mito é irracional; logo, mito e não verdade coincidem. O mito tem algo de infantil, de primitivo, de bárbaro.


E

Na filosofia da existência, problematizam-se tanto a racionalidade quanto a irracionalidade. Nessa filosofia, descobre-se que o lugar da verdade é anterior ao discurso, à predicação, ao juízo, ou seja, que uma experiência de verdade existencial, a qual é fundamentalmente plural, antecede a verdade predicativa, lógica.

O Movimento que se caracterizou por uma atitude do homem abandonado à própria sorte, livre, que precisava decidir seu destino sozinho, que refletia bastante o clima europeu da Segunda Guerra Mundial e do pós-guerra foi:


A

Existencialismo.


B

Cientificismo.


C

Marxismo.


D

Revanchismo.


E

Teoria Psicanalítica.

Embora Sartre não tenha construído uma proposta educacional, sua teoria a respeito da liberdade fornece elementos para se estabelecer um paralelo entre a liberdade individual e a responsabilidade do sujeito, em suas ações dentro de um processo educativo. Com relação a esse assunto, assinale a alternativa correta.


A

Como a condição humana naturalmente não inclui liberdade, cabe à escola exercitar os indivíduos nessa prática.


B

O interesse social é idêntico ao individual; por isso, cabe à escola direcionar as escolhas individuais na busca da melhoria da vida em sociedade.


C

Por ser livre, o indivíduo jamais poderá adotar a experiência de outros como modelo para sua vida.


D

O papel da educação é apontar as escolhas para que os indivíduos possam alcançar um caminho seguro a seguir.


E

Considerando a liberdade individual, não compete à escola papel de orientação moral, a menos que o indivíduo venha solicitar.

Por reconhecer que o Dasein não é nem espírito, nem substância, Heidegger explica a estrutura e a constituição do homem como um ser-aí, um ser-no-mundo, por se tratar de (da)


A
uma posição irredutível da existência.

B
precedência da essência em relação à existência.

C
um relacionamento por contigüidade com os demais entes.

D
um ente determinado por fatores biológicos, psíquicos e físicos.

"O homem está condenado a ser livre."

(Jean-Paul Sartre)

Assinale a alternativa que expressa a idéia dessa frase de Sartre.


A

As ações humanas seguem um padrão de rigorosa necessidade.


B

A liberdade humana é uma crença produzida pela imaginação.


C

O homem é totalmente livre, e não pode deixar de sê-lo, porque não possui qualquer essência que o predetermine.


D

O homem é livre em alguns de seus atos e determinado em outros.


E

A natureza humana comporta um destino ao qual o homem não pode furtar-se.

O existencialismo toma de Heidegger a frase que tornou famosa toda a escola: a essência precede à existência, isto é, não existe uma natureza humana, uma definição do que seja o homem, pois há uma essência precedente ao ato de existir.


C
Certo

E
Errado

Sartre não admite a existência de uma natureza humana, pois é o próprio homem, em uma livre escolha, e em situação que determina sua própria existência. Portanto, é correto afirmar que existem dois tipos de ser: o ser-para-si, que é o fenômeno, e o ser-em-si, que é a consciência.


C
Certo

E
Errado

Jean Paul Sartre, filósofo existencialista, entendia que o homem é tal qual projetou ser, e que, estando condenado a ser livre, usa de uma liberdade que não pediu, padece de angústia por encontrar-se lançado na existência, e de desamparo pela falta de um norte, tendo como conseqüência o desespero.


C
Certo

E
Errado
   
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