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O existencialismo é uma das correntes filosóficas mais influentes do século XX. São pensadores associados, por sua produção ou vínculos intelectuais, ao existencialismo, EXCETO:
Gabriel Marcel.
Simone de Beauvoir.
Martin Heidegger.
Charles Sanders Peirce.
Maurice Merleau-Ponty.
Na obra O existencialismo é um humanismo, Jean-Paul Sartre afirma: “O homem, tal como o existencialista o concebe, só não é passível de uma definição porque, de início, não é nada: só posteriormente será alguma coisa e será aquilo que ele fizer de si mesmo”.
No existencialismo sartreano, a afirmação de que “não existe natureza humana” decorre do reconhecimento de que
a inexistência de Deus implica que não há essência dada previamente ao existir.
o conhecimento da essência humana depende da mediação intersubjetiva.
o homem deve submeter-se aos condicionamentos históricos que o constituem.
a subjetividade do homem é um dado empírico universal, produzido pela evolução.
os valores morais são construídos socialmente e impostos à consciência individual.
“O existencialismo não crê na força da paixão. Jamais pensará que uma bela paixão é uma torrente impetuosa que leva o homem fatalmente a certas ações e que, portanto, vale como desculpa. Considera o homem responsável pela paixão. O existencialista não pensará sequer que o homem pode encontrar auxílio em um sinal dado sobre a terra, a fim de orientá-lo; ao contrário, pensa que o indivíduo interpreta por si o sinal a seu bel-prazer. Pensa, portanto, que o homem, sem apoio ou auxílio, está condenado em cada momento a inventar o homem”
Fonte: Sartre. O Existencialismo é um humanismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Assinale a única alternativa que NÃO apresenta incorreções, dentro da filosofia existencialista de Sartre:
Quando o humano perde seus objetivos, o mundo acaba por tornar-se privado de sentido.
O “eu” é um habitante da consciência, e é justamente na consciência, dentro dela, que se torna um ente ético e condenado à existência na racionalidade.
A náusea é o sentimento disparado pela impossibilidade de acessar o mundo em sua natureza mais primeva e essencial. Como a metafísica se tornou bloqueada na modernidade, a perda da fé se tornou, também, perda de sentido.
Sartre, em seu niilismo, reafirma que os sujeitos humanos estão fechados em um solipsismo profundo, sendo unicamente seres-para-si próprios e nunca para os outros.
Sartre entendia que a liberdade não era absoluta, tampouco a responsabilidade era total, uma vez que, condenados a viver em um circuito social e político, a liberdade sempre era sitiada pela moral social.
Sobre o existencialismo e alguns de seus principais representantes, assinale a alternativa CORRETA:
No existencialismo, a consciência é concebida de maneira substancial.
Ao analisar a condição feminina, Simone de Beauvoir aponta que a mulher é colocada como o Outro e o homem como o Absoluto.
O existencialismo cristão difere do existencialismo ateu ao afirmar que a essência precede a existência.
Na visão de Sartre, as escolhas que o homem faz comprometem apenas a si próprio.
Para Merleau-Ponty, a subjetividade transcendental exclui a intersubjetividade.
Já foi assinalada por diversos comentadores da obra de Camus suas relações com o pensamento de Sören Kierkegaard. Camus, também, foi influenciado pela filosofia existencialista, tornando-se mesmo, uma de suas possíveis vias. Portanto, podemos avaliar a influência do pensador dinamarquês sobre a construção dos personagens camusianos. Estes personagens estão envoltos numa atmosfera melancólica, que resulta da percepção que tinham das contradições e disparates que compõem a existência. São eivados de desespero, o qual Kierkegaard acredita ser a doença mortal do espírito.
Considerando-se esses fatos e refletindo sobre a filosofia de Camus e Kierkegaard, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Segundo Camus e sua reflexão no livro “O mito de Sísifo”, devemos nos comprometer a viver apesar do absurdo da vida.
( ) Camus concorda com Kierkegaard que, uma vez que a existência é absurda e injusta, ninguém deveria depositar qualquer fé em Deus.
( ) Como o existencialista, a pessoa que encarna a liberdade perversa desafia os valores religiosos ou morais agindo de “má-fé”.
( ) Ser louco é ser perversamente livre.
( ) Ser livre para fazer algo pode significar estar livre de restrições que interferem na satisfação de um desejo ou ter a capacidade de alcançar algum fim desejado, ou talvez ambos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
V - V - F - F - V
V - V - V - F - V
V - V - V - V - V
V - F - F - F - V
V - V - F - F - F


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O existencialismo é uma corrente filosófica que se desenvolve ao longo do século XX com pensadores como Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir. Duas das obras mais representativas do existencialismo e que são desenvolvidas por esses dois autores são, respectivamente:
Ser e tempo; Os mandarins
A insustentável leveza do ser; O segundo sexo.
A idade da razão; O ser e o nada.
O ser e o nada; O segundo sexo.
O existencialismo é um humanismo; Fenomenologia da percepção.
Em sua reflexão filosófica, a existência assume um caráter especial, considerando o homem como indivíduo cuja condição existencial é marcada por “angústia, desespero e paradoxo”. Na visão do filósofo, o homem como indivíduo tem diante de si um conjunto de realidades possíveis, nas quais deve realizar escolhas e determinar o seu modo de existir. Portanto, o filósofo explica essa configuração existencial a partir da existência de três estágios: estético, ético e religioso. A qual filósofo e a qual contexto filosófico o contexto apresentado se refere?
Filosofia existencialista nos escritos do filósofo Sören Kierkegaard.
Debate filosófico da metafísica existencialista nos escritos do filósofo Martin Heidegger.
Filosofia empirista nos textos do filósofo Jean-Paul Sartre.
Debate filosófico sobre teoria do conhecimento na visão do filósofo Martin Heidegger.
Reflexão filosófica sobre o existencialismo na visão do filosofo Immanuel Kant que tem como expressão a conhecida afirmação que “a existência precede a essência”.
O filósofo Jean Paul-Sartre afirma que a “existência precede a essência”. Essa célebre frase é apresentada em sua obra O existencialismo é um humanismo. Nela o pensador desenvolve a sua concepção de existência humana. Sua filosofia se confronta com a tradição filosófica do essencialismo, que compreende o sentido da vida a partir de uma essência absoluta e inalterável. Sartre, por sua vez, rejeita a tese de que exista uma razão ou causa a priori que defina o sentido da vida humana, em troca, ele nos diz que a primeira evidência é a própria existência. Sobre essa tese o filósofo afirma:
“O que significará aqui o dizer-se que a existência precede a essência? Significa que o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e que só depois se define” (SARTRE. J. P. O existencialismo é um humanismo. In: Sartre. São Paulo: Abril Cultural. (Col. Os Pensadores). 1978, p. 6).
Acerca da tese sartreana de que a existência precede a essência, analise as afirmações a seguir.
I – Ao dizer que a existência precede a essência, Sartre argumenta que os seres humanos não possuem uma essência anterior.
II – Se não há uma essência dada como princípio de determinação do ser humano, então, antes de existir o homem é o nada.
III – A antecedência ontológica da existência sobre a essência indica que o modo como o sujeito constrói a sua vida determinará o que ele é.
IV – O existencialismo de Sartre, ao negar a antecedência da essência sobre a existência, tem como consequência a afirmação da liberdade humana.
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas apenas as afirmações I e II.
Estão corretas apenas as afirmações I, II e IV.
Estão corretas apenas as afirmações I e III.
Todas as afirmações estão corretas.
O existencialismo é um humanismo trata-se de um texto escrito por Jean-Paul Sartre, que visa a defender sua filosofia das críticas que havia recebido. Uma delas é o uso indevido do termo existencialismo para designar pessoas, ações, situações etc. Em busca, então, de restabelecer o significado terminológico, Sartre explica o sentido da frase “a existência precede a essência”.
-
No que tange ao existencialismo sartreano, assinale a alternativa correta.
“A existência precede a essência” designa o modo de existir humano.
“A existência precede a essência” quer dizer que a utilidade de algo é anterior à sua existência. Por exemplo, o corta-papel só existe porque é útil.
Existência e essência são dois termos que Sartre retoma da filosofia de Heidegger. Com eles, o filósofo francês pretende mostrar que o único ser que existe é o humano, ou seja, que ele é essencialmente existência.
“A existência precede a essência” significa que a ideia do ser humano precisa estar antes na mente de Deus para que, somente depois, ele possa surgir e determinar sua vida.
Tanto no ser humano quanto no corta-papel, a essência precede a existência. Porém, a diferença entre eles está no fato de o ser humano é livre e o corta-papel é determinado.
É bastante conhecida a frase de Jean-Paul Sartre de que “o homem está condenado a ser livre.” O filósofo francês chega a essa conclusão a partir de algumas reflexões sobre a existência. De acordo com essas reflexões é incorreto afirmar que
a essência do ser humano é a liberdade que Deus lhe atribuiu assim que o criou.
o ser humano está condenado a ser livre pois não se criou a si mesmo, e como, no entanto, é livre, uma vez que foi lançado no mundo, é responsável por tudo o que faz.
o Ser humano, tal como o existencialista o concebe, não é passível de uma definição, pois inicialmente não é nada. Só posteriormente será alguma coisa e será aquilo que ele fizer de si mesmo.
no ser humano a existência precede a essência.
o ser humano nada mais é do que aquilo que ele faz de si mesmo.


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O filósofo dinamarquês Soren Kierkegaard, conhecido na história da filosofia como “pai do existencialismo”, é reconhecidamente um dos pensadores mais importantes do século XIX. Uma das suas mais conhecidas teorias é aquela dos três estádios ou etapas da existência humana. Esses estádios são
natural, consciente e religioso.
nascimento, crescimento e morte.
estético, ético e religioso.
inconsciência, consciência e morte.
infância, vida adulta e velhice.
A filosofia permite superar as situações dadas e não escolhidas; ela possibilita distanciar-se para avaliar os fundamentos dos atos humanos. Ao longo da história, diversas correntes de pensamento surgiram com esses e outros objetivos igualmente complexos.
Dentre diversos métodos e correntes de pensamento filosófico, o único surgido da Idade Contemporânea, ou seja, após o século XVIII, foi:
Atomismo.
Escolástica.
Averroísmo.
Existencialismo.
Neoplatonismo.
Um dos precursores do existencialismo foi o filósofo dinamarquês Soren Kierkegaard.
Certo
Errado
“É notório que algumas pessoas não assumem que são sujeitas de seu destino e que podem agir, se autoconstruir, dar um sentido para sua vida. Percebemos, também, que hoje algumas pessoas, além de ficarem esperando que seus problemas se resolvam por obra do destino ou do acaso, se fundamentam na mídia. Todavia, o modo de ser das pessoas é ditado pelo outro, mas não o outro semelhante que se relaciona e convive com ele (que está preocupado consigo e com outros que assim escolhem agir certo) e, sim, por aquele outro que fica nas telas da TV, do computador e até mesmo dos celulares por horas, vendendo um modo de ser.”
Inúmeras concepções filosóficas, ao longo do tempo, em diversos lugares, abordaram esses e outros dilemas da condição e da natureza humana. Os existencialistas, mais precisamente, Jean Paul Sartre apresenta várias ideias sobre tais questões. Dentre elas, podemos apontar:
A assertiva de que “o maior problema e o único que nos deve preocupar é vivermos felizes”.
A ideia de que “não somos aquilo que fizeram de nós, mas o que fazemos com o que fizeram de nós”.
A teoria que “a Lei foi dada para que se implore a graça; a graça foi dada para que se observe a lei. E a lei nos leva a Deus”.
O amor iluminado pela razão filosófica liga-se a uma confiança “– inexplicável, sem objeto, intelectualmente incompreensível –“ no fundamento último das coisas.
Para Heidegger, não há distinção entre a téchne dos gregos e a “técnica moderna”.
Certo
Errado


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Um dos princípios básicos do existencialismo, tal como proposto por Jean-Paul Sartre no ensaio O existencialismo é um humanismo, é o de que
a liberdade precede a aparência.
a essência precede a existência.
o ser precede a existência.
a existência precede a essência.
a essência precede a liberdade.
Leia com atenção o texto abaixo:
O pensador contemporâneo Jean-Paul Sartre, representante da corrente.......................... e seguidor da teoria ética de Aristóteles, afirmava que o homem é livre porque sempre faz escolhas. Vai muito além na reflexão sobre o significado de liberdade, ao a acrescentar que ser oprimido é uma escolha do ser humano, pois, do mesmo modo que é livre para resistir, ele sempre é livre para .......................... .
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
idealista • fugir
marxista • reagir
monista • revoltar-se
existencialista • resignar-se
materialista • reivindicar
O existencialismo ateu, que eu represento, afirma que, se Deus não existe, há pelo menos um ser no qual a existência precede a essência, um ser que existe antes de poder ser definido por qualquer conceito: este ser é o homem, ou, como diz Heidegger, a realidade humana. O que significa, aqui, dizer que a existência precede a essência? Significa que, em primeira instância, o homem existe, encontra a si mesmo, surge no mundo e só posteriormente se define. O homem, tal como o existencialista o concebe, só não é passível de uma definição porque, de início, não é nada: só posteriormente será alguma coisa e será aquilo que ele fizer de si mesmo.
SARTRE, Jean-Paul. Existencialismo é um Humanismo
Com base no trecho, pode-se afirmar que, para o existencialismo
existe uma natureza humana, mas ela não decorre da providência divina.
o objeto próprio da filosofia é a essência imutável que permite a identificação do ser.
o homem constrói-se, individualmente, a cada dia e nunca está completamente pronto e definido.
a filosofia deve construir sistemas teóricos universalmente válidos que expliquem a causalidade da ação humana.
a existência do indivíduo como agente livre e responsável é uma ideologia para encobrir determinantes econômicas.
No pensamento filosófico contemporâneo, destaca-se a Filosofia do Existencialismo. Um importante conceito para compreensão de aspectos relacionados à existência humana é a angústia. Sobre a noção de angústia, analise as afirmativas abaixo e, diante de cada uma, escreva V, para as verdadeiras, e F, para as falsas:
( ) Consiste na atitude do homem em face de sua situação no mundo, esse termo foi introduzido por Kierkegaard (1813-1855), em Conceito de angústia (1844).
( ) O reconhecimento de que a própria existência é um acidente, algo não necessário, que amanhã poderá não existir mais. Essa consciência da infinitude humana, em Heidegger (1889-1976), recebe o nome de angústia.
( ) Diante do nada, da possível impossibilidade dos próprios projetos, o sentimento da angústia é a experiência mais inautêntica que o ser humano vivencia.
( ) A existência autêntica implica a coragem de olhar de frente a própria possibilidade de não ser. Trata-se, portanto, de um sentimento de medo e tormento que atormenta o ser humano.
( ) Diante da morte ou da finitude, isto é, do nada, tem-se a angústia, angústia pelo poder de aniquilamento do nada.
Assinale a alternativa com a sequência correta:
V – F – V – F – V.
V – F – F – F – V.
V – V – F – F – V.
F – F – V – V – V.
F – V – V – V – F.
O existencialismo, no seu sentido mais amplo, é uma filosofia dos séculos XIX e XX que está centrada na análise da existência e do modo como os homens existem no mundo. A ideia é que os seres humanos existem em primeiro lugar e, em seguida, cada indivíduo passa a vida inteira mudando sua essência ou natureza, tendo como filósofos expoentes, assinale a alternativa correta: