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Questões de Concurso sobre Colonialismo espanhol: Ocupação e exploração do território americano
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Leia o texto a seguir: “A conquista da América revelou-se, portanto, um processo altamente complexo, no qual os homens em armas nem sempre deram o tom. Se pelo menos no princípio foi uma conquista militar, apresentou também desde seus primeiros estágios algumas outras características que passaram a predominar tão logo os soldados realizaram o que puderam. Foi acompanhada por um movimento voltado para a conquista espiritual, por meio da evangelização dos índios. Foi seguida por uma migração maciça da Espanha, que culminou na conquista demográfica das Índias”. ELLIOT, J.H. A Conquista Espanhola e a colonização da América. In: BETHELL, Leslie (Org.). História da América Latina: a América Latina Colonial. Vol.1. São Paulo: Edusp, 1998.
Levando em consideração a complexidade do processo de Conquista e Colonização da América Hispânica, que vai para além de uma conquista militar, é correto afirmar que:
A
A Conquista Espiritual da América, sobretudo no período inicial, se deu exclusivamente pela ação do clero secular, ficando o clero regular com suas ordens religiosas à margem de tal processo.
B
As Conquistas espiritual e demográfica permitiram a implantação imediata dos Vice-Reinos de Nova Espanha, Nova Granada, Rio da Prata e Perú logo no período inicial da conquista das Antilhas, pelo que na região continental não observamos tais estruturas de Vice-Reinos.
C
A participação dos cleros regular e secular foi insignificante para a Conquista Espiritual da América.
D
A Conquista espiritual da América pelas ordens religiosas permitiu uma colonização mais duradoura mesmo com a total ausência dos franciscanos neste processo.
E
A participação do clero regular, com suas ordens religiosas, foi fundamental no processo de colonização da América Hispânica, a exemplo da ação dos franciscanos.
A mita foi o nome de um imposto cobrado na América Hispânica em forma de:
A
ouro.
B
metais preciosos.
C
escravos.
D
trabalho forçado.
E
artefatos históricos.
“Em 1493, o papa Alexandre VI expediu um documento chamado Bula Inter Coetera, onde por ele toda a América seria da Espanha. Portugal não aceita a “partilha” e em 1494, para não haver uma guerra entre as duas nações, elas assinam de um novo acordo, o Tratado de Tordesilhas” (PONTES, 2016). Assinale a alternativa que apresenta o país do qual o atual território do Acre pertencia de acordo com o Tratado de Tordesilhas.
A
Portugal
B
França
C
Inglaterra
D
Espanha
Quando os espanhóis chegaram à América, estava em seu apogeu o império teocrático dos Incas, que estendia seu poder sobre o que hoje chamamos Peru, Bolívia e Equador, abarcava parte da Colômbia e do Chile e alcançava até o norte argentino e a selva brasileira; a confederação dos Astecas tinha conquistado um alto nível de eficiência no vale do México, e no Yucatán, na América Central, a esplêndida civilização dos Maias persistia nos povos herdeiros, organizados para o trabalho e para a guerra. Os Maias tinham sido grandes astrônomos, mediram o tempo e o espaço com assombrosa precisão, e tinham descoberto o valor do número zero antes de qualquer povo da história. No museu de Lima, podem ser vistos centenas de crânios que receberam placas de ouro e prata por parte dos cirurgiões Incas.
GALEANO, E. As veias abertas da América Latina. Porto Alegre: L&PM, 2012.
As sociedades mencionadas deixaram como legado uma diversidade de
A
bens religiosos inspirados na matriz cristã.
B
materiais bélicos pilhados em batalhas coloniais.
C
heranças culturais constituídas em saberes próprios.
D
costumes laborais moldados em estilos estrangeiros.
E
práticas medicinais alicerçadas no conhecimento científico.
Arqueólogos peruanos encontraram 14 múmias do período pré-Inca no Peru. Dos restos mortais, seis deles eram de crianças, possivelmente sacrifícios, enterradas junto com uma importante figura social no antigo complexo urbano de barro de Cajamarquilla, nos arredores de Lima, há mais de 1.000 anos.
(Disponível em: https://g1.globo.com/mundo/noticia/2022/02/15/ arqueologos-encontram-14-mumias-do-periodo-pre-inca-no-peru.ghtml. Acesso em: 18/02/2022.)
A civilização Inca foi importante durante o período pré-colombiano; sobre tal civilização, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Os incas (chamados de quéchua) dominavam a região de Cuzco.
( ) Desenvolveram um vasto império na região andina, estenderam pelos territórios que, atualmente, correspondem à parte da Colômbia até o norte do Chile e Argentina.
( ) Construíram um império que era baseado em um sistema de governo conhecido como teocracia.
( ) Possuíam uma cultura sofisticada e suas construções marcantes, como a rede de estradas que interligava as diferentes partes do império.
A sequência está correta em
A
V, V, V, V.
B
F, V, F, V.
C
F, F, F, F.
D
V, F, V, F.
Com a chegada dos portugueses às terras que viriam a ser conhecidas como Brasil, os povos nativos foram obrigados a se dirigir para o interior, abandonando as regiões próximas ao litoral, pois elas passaram a ser ocupadas pelos homens brancos recém-chegados. A ocupação das terras litorâneas e suas proximidades foi realizada primeiro para a extração de madeiras de árvores como o pau-brasil e, posteriormente, durante a colonização, com latifúndios de monocultura.
A história acima se repetiu por quase todo o litoral brasileiro. Assinale a alternativa correta que apresenta a monocultura desenvolvida nos latifúndios durante a colonização portuguesa.
A
Café
B
Soja
C
Milho
D
Cana-de-açúcar
Antes da chegada dos europeus no fim do século XV e início do século XVI, diversos povos habitavam o continente americano. Três desses povos se destacaram, sendo que estes construíram verdadeiros impérios, inclusive com cidades que possuíam estruturas avançadas para o período e localizavam-se entre o sul da América do Norte, Central e parte da América do Sul. Esses 3 povos eram os
A
Maias, Sioux e Astecas.
B
Astecas, Cherokees e Incas.
C
Astecas, Maias e Incas.
D
Incas, Maias e Guaranis.
E
Astecas, Incas e Bantos.
Leia o trecho a seguir, de C. Bernand & S. Gruzinski:
“Paullu Inca, o tio de Sayri Tupac, faleceu em 1550 em Cuzco. Enterraram-no no antigo templo do sol, que se transformara no antigo convento de São Domingos. O vice-Rei Antonio de Mendoza desapareceu também, no ano seguinte, e seus despojos foram colocados na catedral de Lima, ao lado dos de Francisco Pizarro.”
Fonte: BERNAND & GRUZINSKI, História do Novo Mundo 2. Edusp, 2006, p. 42.
Sobre a História da América na metade do século XVI, assinale a alternativa correta.
A
Em grande parte, os povos originários foram valorizados na narrativa histórica dos conquistadores, tanto quanto os próprios colonialistas.
B
Os efeitos da colonização europeia passam pela relação de igualdade que registra a chegada de F. Pizarro em terras incaicas e de H. Cortés em terras astecas, criando um sistema horizontal de ocupação.
C
Alguns indígenas que se aliaram aos desígnios dos colonialistas europeus receberam homenagens e o direito de serem reconhecidos como heróis nacionais latino-americanos.
D
Mesmo aqueles nativos que cooperaram para o bom andamento do projeto europeu na formação da América não obtiveram reconhecimento de suas facilitações, suprimindo na América toda e qualquer herança cultural originária.
“Assim, os criollos se identificavam como americanos, distintos dos peninsulares e com objetivos políticos diferentes. Em suma, haviam se tornado conscientes do próprio papel de súditos coloniais. Enquanto isso, os membros da elite do país, mesmo que não adotassem as ideias do neo-astecismo e do protomexicanismo, tinham sérias queixas contra o regime imperial, que culminaram com o Decreto de Consolidação de 1804. Pela primeira vez desde as Novas Leis de 1542 a elite tomava consciência de que um ato arbitrário da metrópole poderia ameaçar a própria existência de seus membros.”
BETHEL, Leslie. (Org.) História da América Latina. São Paulo: EDUSP/Fundação Alexandre de Gusmão, Crítica, 1999, p. 79-80.
Considerando o processo de tomada de consciência descrito no excerto, assinale a alternativa que corretamente relaciona uma causa desse processo à sua consequência imediata:
A
Protomexicanismo – Construção de uma identidade ameríndia para as elites peninsulares.
B
Novas Leis de 1542 – Garantia da manutenção da escravidão indígena para as elites criollas.
C
Neo-Astecismo – Forja de uma ancestralidade americana para as elites criollas.
D
Decreto de Consolidação de 1804 – Cobrança de hipotecas devidas à Igreja pelas elites peninsulares.
E
Regime Imperial – Aversão às políticas criadas pelo Conselho das Índias.
A colonização espanhola se baseou na divisão entre quatro vice-reinos. Quais eram os nomes desses quatros vice-reinados?
A
Novo Continente, Novo México, Granada e Peru.
B
Nova América, Nova Guatemala, Venezuela e Chile.
C
Nova Espanha, Nova Granada, Peru e Prata.
D
Nova Granada, Novo México, Chile e Equador.
E
Nova América, Nova Guatemala, Prata e Chile.
"O povoamento colonial das Américas, que representou também o despovoamento da população nativa, desenrolou-se sob a égide da destruição de um povo com possíveis origens pré-históricas cujos vestígios arqueológicos estão na Serra da Capivara, em São Raimundo Nonato, Piauí, Brasil" (DIAS, Claudete. Povoamento e despovoamento: da pré-história à sociedade escravista colonial. In: REVISTA FUMDAMENTOS. São Raimundo Nonato: FUMDHAM, 2006. v. 4, p. 417-429)
Assinale a opção que completa CORRETAMENTE a afirmação de que o excerto acima contradiz uma consolidada tradição historiográfica que
A
vincula o início do processo de colonização do Piauí à chegada dos bandeirantes e sertanistas nos "Sertões de Rodelas", no século XVII.
B
atribui ao Visconde de Parnaíba a liderança no processo de colonização do Piauí.
C
afirma que a colonização do Piauí foi baseada na mão de obra escrava.
D
apresenta a colonização do Piauí como um processo tardio que só teria se iniciado no século XVIII.
E
atribui a colonização do Piauí à ação missionária dos jesuítas.
Desde o século XVI, após os primeiros tempos da conquista do Peru e de seu impacto destruidor para os habitantes dos antigos territórios incas, a Coroa espanhola esforçou-se para evitar o genocídio dos súditos americanos organizando os sobreviventes em povoados, os chamados pueblos […]
(Maria Ligia Prado e Gabriela Pellegrino, História da América Latina)
Segundo a obra citada, os pueblos
A
organizavam-se a partir das referências dos aldeamentos inacianos presentes na América portuguesa, mas com a direção das autoridades espanholas e que permitiam que os indígenas explorassem a terra em pequenos lotes, além do direito de comercializar os produtos excedentes.
B
espalharam-se por todos os domínios espanhóis na América e significaram um importante instrumento na guinada da política colonial e indigenista, porque passou a existir respeito às formas de organização das sociedades indígenas, além da disseminação do trabalho assalariado.
C
representaram o primeiro modelo de reforma agrária na América, porque cada família indígena recebia um lote de terra, mas havia a obrigação de fazê-la produtiva em, no máximo, 5 anos e, além disso, a legislação indígena espanhola encorajava os colonos a utilizarem relações de trabalho livre com os indígenas.
D
eram dotados de terra para o cultivo e de certa autonomia administrativa e, no Vice-reino do Peru, tinham o dever de pagar à Coroa o tributo indígena e de enviar certo número de moradores para o cumprimento da mita, ou seja, de um trabalho gratuito realizado durante uma temporada.
E
estavam sob a direção de ordens religiosas católicas, caso dos jesuítas, e havia a preocupação em permitir a reprodução da ordem tribal existente entre as sociedades indígenas da América espanhola antes do início da presença colonialista europeia, mas com a imposição da língua espanhola.
“Ao longo de três séculos da história da América portuguesa, as cartas de sesmarias transformaram-se em títulos legítimos de propriedade, ou seja, documentos jurídicos da propriedade particular da terra. [...]”. In: MOTA, Maria S. Sesmarias e Propriedade Titulada da Terra: o individualismo agrário na américa portuguesa. Saeculum – Revista de História [26]; João Pessoa, 2012. p. 29.
Sobre o sistema de sesmarias implantado no Brasil, é CORRETO afirmar:
A
Trata-se de um sistema de origem portuguesa, que se caracterizava pela venda, somente a membros da nobreza de Portugal radicados no Brasil, de títulos definitivos de propriedade plena e absoluta de grandes áreas de terra, sem a necessidade legal de cultivá-las.
B
Trata-se de um sistema de origem portuguesa em que a Coroa concedia terras aos pleiteantes para promover o cultivo e o domínio como área colonial.
C
O regime de sesmarias no Brasil foi suspenso somente em 1889, com a Proclamação da República, quando os sesmeiros foram obrigados a devolver seus títulos de propriedade.
D
O regime de sesmarias no Brasil foi suspenso em 1822, com a independência do Brasil e a criação da Lei de Terras, e todos os sesmeiros perderam seus títulos de propriedade.
E
O sistema de sesmarias implantado no Brasil caracterizou-se por ser um mecanismo de obtenção da terra apenas pela compra direta da Coroa e por não possibilitar a posse da terra pelo cultivo, pois isso favoreceria o aparecimento de posseiros e grileiros.
Os Incas formaram um vasto império que ocupava a região que hoje corresponde à Bolívia, ao Peru, ao Equador, parte do Chile, chegando até a Argentina. Sua organização social, econômica e política é específica. Considerando sua organização econômica e política, assinale a afirmativa INCORRETA.
A
A sucessão imperial era hereditária.
B
A exploração das províncias era feita por meio do trabalho familiar.
C
Todas as famílias tinham a obrigação de entregar ao Inca uma parte do que produziam.
D
O império era politicamente dirigido pela cidade de Cuzco, que os Incas acreditavam ser o centro do mundo.
No livro Sete Mitos da Conquista Espanhola, o historiador Matthew Restall apresenta como falaciosa a ideia de que os povos indígenas do Altiplano Central do México submeteram-se aos espanhóis em razão da crença de que os europeus “eram deuses.” Todavia, continua sendo um fator que explica a conquista espanhola
A
a exploração dos conflitos preexistentes entre os povos indígenas por parte dos espanhóis.
B
a superioridade militar do catolicismo ibérico sobre o politeísmo indígena.
C
a superioridade dos fuzis europeus sobre as espingardas astecas e incas.
D
o fanatismo dos povos ameríndios, habituados à submissão aos poderes pessoais.
E
as condições climáticas favoráveis aos europeus no Altiplano Central do México.
A conquista e colonização da América Hispânica na sua porção continental causou surpresa nos conquistadores europeus em virtude da alta hierarquização das sociedades encontradas. Nesse particular é correto afirmar que:
A
A subserviência dos povos mesoamericanos e andinos aos seus líderes máximos observada pelos conquistadores foi utilizada a favor do processo de conquista, já que tais sociedades iriam apenas sofrer uma espécie de traslado de um “imperador” asteca e inca para um imperador europeu. Tal fato foi observado tanto na conquista dos astecas por Pizarro, quanto na conquista dos incas por Cortés.
B
Os povos mesoamericanos e andinos resistiram ao processo de conquista sobretudo a partir da total ausência de conflitos intertribais, que permitiu uma aliança entre tais povos contra os conquistadores.
C
Quando da chegada de Cortés, o controle e organização Asteca que partiam de Tenochtitlán era bastante fraco em relação aos demais povos, não exigindo tributos das demais tribos subjugadas, nem contingente de vítimas sacrificiais. De tal feita, Montezuma não tinha inimigos entre os demais povos subjugados.
D
Apesar de assustar os espanhóis com sua extensão e o nível de sua organização, o Império Inca logo foi conquistado a partir do erro diplomático de Montezuma, imperador Inca, ao aceitar receber Pizarro.
E
Que o próprio caráter de tais civilizações mesoamericanas e andinas acabou por facilitar o processo de conquista quando se considera a subjugação de outros povos pelos “impérios” Inca e Asteca, já que os conquistadores fariam alianças com tais populações subjugadas, jogando um grupo tribal contra outro.
A expansão do Império Espanhol e a descoberta de grandes fontes de metais preciosos causou a:
A
Revolução Industrial.
B
Revolução Científica.
C
Revolução Manufatureira.
D
Revolução dos Preços.
E
Grande Navegação.
Analise as afirmativas a seguir:
I. A colonização de todo o continente americano, inclusive a do norte da América inglesa, obedeceu à lógica do sistema colonial. Este baseava-se no pacto colonial, segundo o qual caberia aos comerciantes reinóis o privilégio de intermediar o comércio das colônias.
II. No período imperial brasileiro, três produtos agrícolas que tinham sido importantes no período colonial (o açúcar, o algodão e o fumo) deixaram de ter alguma relevância na pauta de exportações, pois o café ultrapassaria definitivamente o açúcar como o principal produto exportado, em termos de valor, no início da década de 1630.
Marque a alternativa CORRETA:
A
As duas afirmativas são verdadeiras.
B
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
C
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
D
As duas afirmativas são falsas.
A conquista espanhola sobre o Império Asteca ocorreu entre os anos 1519, com a chegada de Hernán Cortez, até 1521 com a conquista da capital Tenochtitlán. Sobre este processo é CORRETO afirmar:
A
Os espanhóis se aproveitaram da rivalidade que os outros povos tinham com os astecas para criar alianças e destruí-los, sem devolver-lhes nada em troca.
B
Os espanhóis contrataram outros povos indígenas como mercenários que se tornaram “cabildos” após a conquista, e deram origem aos atuais criollos.
C
Foi formada uma aliança entre Portugal, Espanha e França para conquistar os territórios astecas, apoiados pela Igreja Católica que tinha interesse em aumentar sua influência.
D
Cortéz se aproveitou do desconhecimento que os povos astecas tinham sobre doenças comuns na Europa e desencadeou uma epidemia em suas cidades.
E
Os espanhóis se aproveitaram do fim das Cruzadas e mobilizaram os soldados que retornaram para as campanhas na América, transferindo um enorme contingente de soldados e armas para lutar.
Analise o fragmento de texto a seguir.
“Aqui nesta região do mundo, que a memória mais recente instituiu que se chama América, aqui nesta parte mais restrita, que nós chamamos de Brasil, muito antes de ser América e muito antes de ter um carimbo de fronteiras que separa os países vizinhos e distantes, nossas famílias grandes já viviam aqui. Essas nossas famílias grandes, que já viviam aqui, são essa gente que hoje é reconhecida como tribos (...). Nessa antiguidade desses lugares a nossa narrativa brota, e recupera os feitos dos nossos heróis fundadores (...). Quando eu vejo as narrativas, mesmo as narrativas chamadas antigas, do Ocidente, as mais antigas, elas sempre são datadas. Nas narrativas tradicionais do nosso povo, das nossas tribos, não tem data, é quando foi criado o fogo, é quando foi criada a Lua, quando nasceram as estrelas, quando nasceram as montanhas, quando nasceram os rios. Antes, antes, já existe uma memória puxando o sentido das coisas, relacionando o sentido da fundação do mundo com a vida, com o comportamento nosso, com aquilo que pode ser entendido como o jeito de viver”
(KRENAK, Ailton. Antes, o mundo não existia. In: NOVAES, Adauto (Org.). Tempo e história. São Paulo: Companhia das Letras; Secretaria Municipal de Cultura, 1992. pp.201-202).
É correto afirmar que o fragmento evoca uma reflexão sobre
A
o papel da historiografia na superação das narrativas míticas.
B
o caráter exemplar da história e uma concepção cíclica do tempo.
C
o papel do historiador no estabelecimento de uma teleologia da história.
D
a importância da objetividade na construção do conhecimento histórico.
E
os usos da memória e a historicidade da própria temporalidade histórica.
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