Questões de Concurso sobre Construção de Estados e o Absolutismo

Na Inglaterra, o absolutismo monárquico terminou com a Revolução Gloriosa.

“O primeiro problema que se deve tentar colocar aqui é o próprio sentido que assumiria, no horizonte ibérico, durante os séculos XVI/XVIII, a questão da modernidade (...) pois essa redução da problemática europeia ‘moderna’ ao nível concreto das sociedades ibéricas apresenta dificuldades quase insuperáveis. Trata-se, por assim dizer, de um outro mundo.”

FALCON, Francisco José Calazans. A época pombalina. São Paulo: Editora Ática, 1993.

O período informado pelo autor e as “dificuldades” encontradas pelas sociedades ibéricas no caminho para a modernidade foi sintetizado e solucionado pela adoção de sistemas de governo em que o tradicional e o moderno se combinavam, tendo, no caso português, a época pombalina como período exemplar desse tipo de governo. Assinale a alternativa que representa a forma de governar representada pelo texto.

Que monarca francês representou o ponto culminante do Absolutismo em seu país e cujo ministro, Colbert, lançou as bases do Mercantilismo, no período de 1643 a 1715?

O rei tem em si dois corpos, a saber, um corpo natural e um corpo político. Seu corpo natural é um corpo mortal, sujeito a todas as enfermidades que ocorrem por natureza ou acidente, à imbecilidade da infância ou da velhice e a defeitos similares que ocorrem aos corpos naturais das outras pessoas. Mas seu corpo político é um corpo que não pode ser visto ou tocado, composto de política e governo, e constituído para a condição do povo e para a administração do bem-estar público, e esse corpo é extremamente vazio de infância e velhice e de outros defeitos e imbecilidades naturais, a que o corpo natural está sujeito, e, devido a esta causa, o que o Rei fez em seu corpo político não pode ser invalidado ou frustrado por qualquer incapacidade em seu corpo natural.

PLOWDEN, E. Os dois corpos do rei. São Paulo: Cia das Letras, 1998, p. 21 .

Com o poder real respeitado e a administração fortalecida pela organização estatal, pensadores dedicaram-se a estudar a natureza do poder político dos monarcas. Entre as teses elaboradas, destaca-se a defesa da:

O absolutismo, sistema político que vigorou na Europa do século XVI ao XVIII fez surgirem teóricos como

Com relação ao Humanismo, é correto dizer que:

I. As propostas de mudança tinham como objetivo deixar de lado a antiga tradição intelectual medieval, baseada somente nos ensinamentos da Igreja.

II. As universidades laicas não priorizavam a leitura dos textos clássicos da Antiguidade.

III. O Renascimento alcançou seu maior esplendor em algumas cidades da península Itálica (como Florença), na região dos Países Baixos e no território hoje conhecido como Alemanha.

IV. Os humanistas, ao ensinar disciplinas voltadas para os estudos humanos como Filosofia, Gramática, História e Matemática, formariam profissionais capazes de cuidar dos novos negócios em expansão nas cidades.

Ao assumir o posto de controlador-geral das finanças na França, em 1774, o economista Anne Robert Jacques Turgot procurou reduzir o descontrole do gasto público, inclusive por meio da redução do número de sinecuras e da concessão de novas pensões estatais. Contudo, foi sua política liberalizante do comércio que causou maior resistência dos demais ministros e de especuladores do mercado. Essas críticas, associadas às péssimas colheitas de 1775, minaram a confiança de Luís XVI e acabariam por inviabilizar a continuidade de Turgot à frente da economia francesa.

Jacques-Bénigne Bossuet foi um bispo e teólogo francês, um dos principais teóricos da Monarquia absolutista. Segundo ele: “Todo poder vem de Deus. Os governantes, pois, agem, como ministros de Deus e seus representantes na terra. Resulta de tudo isso que a pessoa do rei é sagrada e que atacá-lo é sacrilégio. O poder real é absoluto. O príncipe não precisa dar contas de seus atos a ninguém”. (BOSSUET, 1679, apud SKOCPOL, 1985). O absolutismo e a política mercantilista eram duas partes de um sistema mais amplo, que conhecemos e denominamos de Antigo Regime. O termo foi adotado para designar o sistema cujos elementos básicos eram: o absolutismo do mercantilismo, a sociedade estamental, o sistema colonial e _______________________.

Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Considerado um grande teórico do absolutismo, ensinava o homem de Estado a conquistar o poder por quaisquer que fossem os meios, aconselhando-o a fazer uso da guerra, da mentira, da violência, do crime e da fraude. Sua doutrina é considerada amoral.

O parágrafo acima se refere:

Interprete os textos e responda à questão 22.

TEXTO I

"Os deputados do povo não são nem podem ser seus representantes, não passam de comissários seus, nada podendo concluir definitivamente. É nula toda lei que o povo diretamente não ratificar, absolutamente não é lei".

_{ROUSSEAU. Contrato Social. Disponível em: https://www.ufpe.br. Acesso em: 13 AGO 2019.}

TEXTO II

"(...) Na concepção rousseauniana, a instituição de deputados e representantes em qualquer sociedade surge no momento em que o interesse público deixa de ser a prioridade e a única preocupação de seus membros passa a ser os interesses privados. (...)"

_{VIEIRA. Luiz Vicente. Rousseau, crítico precoce do liberalismo? Disponível em: https://www.ufpe.br. Acesso em: 13 AGO 2019.}

Para Jean Jacques Rousseau a vontade geral que dirige a sociedade e se manifesta de forma

“Um inglês que não se sinta cheio de estima e admiração pela maneira sublime com que está agora se efetuando uma das mais importantes revoluções que o mundo jamais viu deve estar morto para todos os sentidos da virtude e da liberdade; nenhum de meus patrícios que tenham tido a sorte de presenciar as ocorrências dos últimos três dias nesta grande cidade fará mais que testemunhar que minha linguagem não é hiperbólica”.

(The Morning Post (21 de julho de 1789) sobre a queda da Bastilha. In: HOBSBAWM, E. A Era das Revoluções: Europa 1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977. p. 71).

A frase de Luiz XIV, “L’Etat c’est moi” (O Estado sou eu), como definição da natureza do absolutismo monárquico, significava:

Entre as características encontradas nas sociedades europeias ao longo dos séculos XV e XVIII, estão o mercantilismo e o absolutismo monárquico.

John Locke nasceu na Inglaterra, em 1632. Foi vigoroso crítico da teoria do direito divino dos reis. Para ele o Estado deveria servir ao povo e não o povo servir ao Estado.

Assinale a alternativa que identifica o pensamento político e econômico que pode ser associado às ideias de Locke.

Texto para a questão 46.

"O Estado é o principal órgão de dominação política de uma classe sobre outras. Para conquistar esse poder, a burguesia passou por um longo processo de formação, de crescimento e de aprendizagem. Na Europa ocidental, ela surge, entre os séculos X e XI, sob forma mercantil, isto é, composta por comerciantes, cambistas e emprestadores de dinheiro e, logo em seguida, é aumentada com a participação dos artesãos urbanos. Durante muito tempo, o poder político esteve nas mãos da nobreza, dos grandes senhores de terras, o que não impediu o crescimento e enriquecimento da burguesia. Com a formação das monarquias absolutistas (apoiadas pela burguesia), unificando territórios, mercados, leis, moedas, tributos etc., o poder político se concentrou nos reis. Bastante enriquecida, uma parte da burguesia começou a comprar terras, conquistar títulos de nobreza e, inclusive, a assumir cargos nos governos. Apesar de continuar sendo uma classe subordinada, a burguesia se fortaleceu, adquiriu maior experiência e começou a vislumbrar a possibilidade de tomar o poder."

(MIGLIOLI, Jorge. Dominação burguesa nas sociedades modernas. ln: Crítica Marxista. São Paulo: Ed. Revan, v.1, n.22, 2006, p.14.)

Ao abordar as origens da burguesia, o texto suscita que

O _____________ ficou conhecimento como um modelo político e administrativo adotado por diversas nações europeias durante o _____________. Tal regime garantia a centralização completa do poder político, econômico, social e jurídico nas mãos do soberano.

Qual dessas alternativas preenche corretamente as lacunas?

Texto para a questão 57.

"Mas, por mais compacta que seja uma época, abrigam-se no seu interior forças que a contestam. Eis por que vemos, no século XVII, surgir o racionalismo em oposição ao barroco. A clareza cartesiana que arma o homem para ver limpamente o mundo é um ato de contestação à opressão do Estado."

(Folheto da Peça Tartufo, o pecado de Moliêre. Direção de João Albano. Citado por VICENTINO, C. História Geral. São Paulo: Scipione, 1997, p. 210-211. Adap.)

Levando em consideração o contexto histórico, o ato de contestação presente no texto acima só pode ser dirigido contra

Leia o texto abaixo sobre o absolutismo na França moderna e seu final em 1789.

“Maria Antonieta, a filha mais nova da imperatriz Maria Teresa não se caracterizava pelo calor humano (...) De acordo com o lema “Deixa que os outros façam a guerra, tu feliz Áustria, casa-te”, a pequena Maria Antonia Josephe Johana, a quem todos chamavam de Antoinette, viveu luxuosamente com sua família austríaca e mais ainda depois do casamento com o monarca absolutista francês Luís XVI. Bela, caprichosa e atrevida, sua situação mudou em 14 de julho de 1789, quando o povo de Paris assaltou a fortaleza da Bastilha, símbolo do absolutismo monárquico, mas também ponto estratégico de repressão de Luís XVI, pois os seus canhões estavam apontados para os bairros operários. O povo passava fome, e Maria Antonieta tentava convencer o marido a fugir. Neste tempo surgiu uma anedota segundo a qual a rainha teria perguntado ao seu cocheiro durante um passeio por que havia tanta gente na rua em filas, o cocheiro teria respondido que eles esperavam pelo pão, que desaparecera do mercado. Ao que Antonieta interviu dizendo que se não havia pão que o povo comesse brioches...”

(Texto adaptado de Helge Hesse. A história do mundo em 50 frases. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2012).

No trecho acima, a anedota – sendo verdadeira ou não – demonstra uma situação real e limítrofe de carência e pobreza que acabou por explodir em uma Revolução que destruiu o sistema absolutista francês em 1789. A imagem da jovem rainha austríaca na corte francesa demonstra bem este limite, que pode ser percebido porque esta rainha simbolizava o(a)

O processo de formação do Estado Moderno como instituição foi tema de reflexão de sociólogos, historiadores e cientistas políticos ao longo dos últimos duzentos anos da história ocidental. Entre os principais teóricos que desenvolveram conceitos e buscaram compreender o Estado, como agente social, consta o nome do intelectual alemão Max Weber que, no texto “A Política como vocação”, assim conceituou:

“Hoje, porém, temos de dizer que o Estado é uma comunidade humana que pretende, com êxito, o monopólio do uso legítimo da força física dentro de um determinado território. Note-se que território é uma das características do Estado. Especificamente, no momento presente, o direito de usar a força física é atribuído a outras instituições ou pessoas apenas na medida em que o Estado o permite”. (WEBER, Max. A política como vocação. In: Ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: LTC. 1982. p. 98.)

Analise as alternativas que buscam esboçar a compreensão weberiana de Estado e assinale a correta:

O Estado Moderno foi um novo arranjo político que garantiu a manutenção da estrutura social aristocrática e estamental forjada ao longo da ameaça ao poder nobre.

De acordo com seus conhecimentos históricos sobre o poder dominante na época moderna, é correto afirmar que: