Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
- Gran Questões
- Questões
Questões de Concurso sobre Cultura
Disciplina
Assunto
1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
Questões:
Todas as questões
Filtro simplificado
Questões
Todas as questões
189
questões
encontradas
20
Mais recentes
Ano:
2024
A história da literatura infantil no Brasil é marcada por uma série de precursores e seguidores que contribuíram significativamente para o desenvolvimento desse gênero ao longo dos séculos.
Entre os precursores, destacam-se nomes como Monteiro Lobato, considerado o pai da literatura infantil brasileira. Lobato foi pioneiro ao escrever, para o público infantil, histórias que retratavam a realidade brasileira e incentivavam o amor pela leitura e pela cultura nacional. Sua obra mais famosa, "O Sítio do Picapau Amarelo", encantou gerações de crianças com suas aventuras fantásticas e personagens carismáticos.
Outro nome importante é de uma escritora que trouxe uma abordagem inovadora e contemporânea à literatura infantil brasileira e ocupa a cadeira número 1 da Academia Brasileira de Letras. Seus livros já foram traduzidos para diversos idiomas e receberam inúmeros prêmios nacionais e internacionais, incluindo o Prêmio Hans Christian Andersen, considerado o Nobel da literatura infantojuvenil.
Assinale a alternativa que apresenta a escritora referenciada no excerto:
A
Rachel de Queiroz.
B
Ruth Rocha.
C
Lygia Fagundes Telles.
D
Fernanda Montenegro.
E
Ana Maria Machado.
“[...] o conteúdo substancial da educação, sua fonte e sua justificação última: a educação não é nada fora da cultura e sem ela.” A educação não terá sentido nem condições de existir fora da cultura, uma vez que é função do trabalho docente a transmissão e perenização da cultura. O fazer pedagógico não pode fugir ao trabalho material da cultura, pois estabelece as relações com o passado e o presente e, assim, mantém a cultura viva e atualizada. Nesse nível mais geral, educação e cultura aparecem como duas faces recíprocas de uma mesma realidade, na qual uma não pode ser pensada sem a outra; entretanto, cabe considerar e refletir sobre qual cultura o currículo está contemplando e o porquê de tais conhecimentos serem considerados como conhecimento cultural.
(Forquin, 1993, p. 14.)
Culturas infantis e juvenis; etnias minoritárias ou sem poder; o mundo feminino; as sexualidades; a classe trabalhadora e o mundo das pessoas pobres; o mundo rural e ribeirinho são exemplos de culturas minoritárias que foram, ao longo do tempo, contempladas apenas como conteúdos curriculares complementares. Nesse contexto:
A
A análise crítica e histórica das propostas curriculares mostra a presença abusiva de culturas hegemônicas em detrimento das culturas minoritárias que não possuem estruturas de poder.
B
Torna-se inviável que, no currículo de qualquer época, se discuta ou se apresentem temas e/ou disciplinas que fujam dos conteúdos básicos que devem alicerçar qualquer metodologia de ensino-aprendizagem.
C
É bastante justificável a ausência nos currículos, de antes ou de hoje, de temáticas relacionadas à classes desprivilegiadas, que, na verdade, não teriam condições de engendrar ou mesmo entender tais premissas.
D
É possível perceber um alinhamento intrínseco entre o currículo e a estrutura educacional de cada época, preocupado com a diversidade étnico-racial, mesmo que a presença de temas transversais seja um parâmetro apenas da atualidade.
Tratar aspectos da vida cotidiana e da diversidade étnico-racial é importante para que a sala de aula possibilite ao aluno compreender a realidade na qual ele vive e se sinta protagonista da própria história.
C
Certo
E
Errado
Nos primeiros anos do século 19, os gritos de Independência iniciados pelos árcades e a vontade de mudança social estimulada pelos abolicionistas dominavam parte da produção artístico-literária no país. Inspirados por esse cenário, “A Escrava Isaura” marcou como a obra de maior destaque dessa fase. Nesse contexto, assinale a alternativa que aponta o nome do autor de “A Escrava Isaura”.
A
Afonso Henrique da Costa Guimarães.
B
Tomás Antônio Gonzaga.
C
Bernardo Guimarães.
D
Basílio da Gama.
Cinema e televisão são contraproducentes em aula de história porque produzem ficção e entretenimento.
C
Certo
E
Errado
Os aspectos culturais do Maranhão e da cidade de São Luís são reconhecidos nacionalmente. Um aspecto históricocultural marcante em áreas de São Luís são as fachadas com azulejos.
Essas fachadas são um exemplo urbanístico da influência:
A
tupi;
B
inglesa;
C
holandesa;
D
americana;
E
portuguesa.
Leia o extrato da letra da música “Desconstrução” de Tiago Iorc e responda à seguinte pergunta: a letra aborda mudanças culturais relacionadas a um mecanismo de comunicação , cuja presença, notavelmente entre jovens, apesar de abrir portas, é o principal responsável por fechá-las. Estamos falando :
Quando se viu pela primeira vez
(...)
Saiu de cena pra poder entrar
E aliviar a sua timidez
Vestiu um ego que não satisfez
Dramatizou o vil da rotina
Como fosse dádiva divina
Queria só um pouco de atenção
Mas encontrou a própria solidão
(Tiago Iorc)
A
Das Impressoras 3D
B
Dos Rádios
C
Dos Celulares
D
Dos Ntechs
Com o objetivo de discutir cultura, poder e trabalho na sociedade contemporânea, mais especificamente o papel e os desafios enfrentados pelas mulheres no Brasil no último século, um docente de História organizou um roteiro de pesquisa no site do Museu da Pessoa (www.museudapessoa.org).
Divididos em grupos, os alunos assistiram a depoimentos de mulheres que abriram espaços e se especializaram em diferentes áreas e profissões, apesar da desigualdade, injustiça e adversidades enfrentadas. Esta atividade resultou em um Trabalho Colaborativo de Autoria que contou com entrevistas a parentes dos integrantes do grupo e sistematização de saberes.
Sobre a estratégia pedagógica adotada pelo docente, é correto afirmar que ela
A
hierarquiza as fontes históricas, privilegiando a documentação oficial e historiográfica em relação ao testemunho da história oral.
B
demonstra a subjetividade e a parcialidade contida nos relatos do Museu da Pessoa, cuja veracidade não é aferível, diferentemente dos testemunhos dos parentes.
C
considera os estudantes produtores de conhecimento sobre os próprios passado e presente e valoriza a construção coletiva do saber histórico.
D
viabiliza o contato com histórias de trajetórias femininas, mostrando a evolução moral da sociedade contemporânea, uma vez que superou o patriarcalismo do passado.
E
permite uma investigação objetiva da realidade, pois descarta a memória como fonte fidedigna sobre o passado e adota uma metodologia positiva de investigação.
Considere as afirmativas relacionadas aos acontecimentos políticos e literários da década de 20 apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)O ano de 1922 assinalou a eclosão do Tenentismo, com a revolta do Forte de Copacabana.
(__)A Semana da Arte Moderna teve três dias de duração, no primeiro dia (13/02/1922), foram apresentadas obras de pintura e escultura; no segundo dia (15/02/1922), foram apresentadas obras depoesia e literatura, e no terceiro dia (17/02/1922), foram apresentadas obras arquitetônicas.
Assinale a alternativa com a sequência correta:
A
V − V.
B
F − V.
C
V − F.
D
F − F.
Leia o trecho a seguir:
“No seu aspecto mais irredutível, o Cinema – incluindo todo o imenso conjunto das obras cinematográficas que já foram produzidas e também as práticas e discursos que sobre elas se estabelecem – pode ser considerado nos dias de hoje uma fonte primordial e inesgotável para o trabalho historiográfico. A partir de uma fonte fílmica e a partir da análise dos discursos e práticas cinematográficas relacionados aos diversos contextos contemporâneos, os historiadores podem apreender de uma nova perspectiva a própria história do século XX e da contemporaneidade. De igual maneira, como se verá mais adiante, os historiadores políticos e culturais podem examinar os diversos usos, recepções e apropriações dos discursos, práticas e obras cinematográficas.”
BARROS, José d’Assunção. Cinema e história – as funções do cinema como agente, fonte e representação da história. Disponível em https://journals.openedition.org/lerhistoria/2547#tocto1n1
Diante do colocado, sobre a relação história e cinema, é CORRETO afirmar que
A
um filme sobre o Império Romano é uma fonte primária sobre o tempo que retratou.
B
filmes falam somente do tempo que os produziu, sem relação com o tempo que retratam.
C
dada sua natureza diversa da fonte escrita, o filme é uma fonte histórica duvidosa.
D
o filme registra elementos do tempo que o produziu e reflete/gera a recepção do tempo que retrata.
E
apenas os filmes ditos históricos (reconstituições do passado) são documentos históricos confiáveis.
Leia atentamente o texto abaixo:
“Para a criação de uma verdadeira cultura brasileira, característica e forte, expressiva ao menos, essa herança maldita europeia e americana terá que ser absorvida, antropofagicamente, pela negra e índia de nossa terra”
(Hélio Oiticica apud RIDENTI, Marcelo. Cultura e política nos anos 1960 e 1970 e sua herança. In FERREIRA, Jorge e DELGADO, Lucilia de Almeida Neves (Org.). O Brasil Republicano IV. O tempo da Ditadura. Rio de Janeiro: Ed. Civilização Brasileira, 2008, pp. 135-166.)
Hélio Oiticica fez parte de um grupo de artistas e intelectuais que, no Brasil dos anos 1960, propôs um movimento cultural de vanguarda, cujo objetivo era a busca da brasilidade. Sem negar as influências estrangeiras, como a do movimento Hippie, por exemplo, buscava um caminho próprio para a cultura nacional. O movimento cultural de vanguarda em questão foi chamado de:
A
Tropicália.
B
Bossa Nova.
C
Jovem Guarda.
D
Modernismo.
E
Dodecafonismo.
O mameluco rejeita a mãe índia que lhe deu à luz e opõe-se aos irmãos de sangue das Américas, ao mesmo tempo em que é desconhecido por seu pai branco e banido entre os irmãos de ultramar. Oprimido e opressor, a contradição constrói a identidade dos brasilíndios.
(Darcy Ribeiro, O povo brasileiro)
O excerto aponta, na formação sociocultural do Brasil, para
A
a miscigenação como aspecto harmonioso da formação da identidade brasileira.
B
a necessidade de categorizações precisas para identificar a cultura brasileira.
C
a falta de registros para compreender as origens dos brasileiros.
D
a constante presença de conflito.
E
o pouco interesse pela história dos povos que habitam o Brasil.
Assinale a alternativa correta.
A
A sociedade midiática não consegue dialogar com a educação, portanto, as antigas ferramentas e linguagem não podem com ela conviver.
B
O livro e a exposição oral cumpriram seu papel no passado, mas em face às transformações do mundo contemporâneo, devem ser aposentados, não podem conviver com os atuais instrumentos e linguagem.
C
Como a maioria dos bens materiais, entre os quais computadores e o acesso à Internet, está fora do alcance da maioria dos alunos, o ensino de História deve continuar restrito aos métodos e meios do passado cuja eficácia já é comprovada.
D
O ensino de História, em nossos dias, não pode se restringir ao chamado “giz e lousa”. Nosso aluno é fruto da sociedade midiática, convive com a informação rápida da Internet e o bombardeio de imagens oriundos da TV.
E
A dita atualização dos instrumentos e linguagem tem se revelado um fracasso e o livro e a exposição oral continuam estabelecendo o melhor vínculo de comunicação com os educandos.
Sergio Buarque de Holanda é um dos mais importantes historiadores e sociólogos do Brasil. Ele nasceu em 1901 e faleceu em 1982, deixando uma extensa obra que aborda a sociedade brasileira. Uma de suas obras mais conhecidas é "Raízes do Brasil".
O principal tema abordado por Sergio Buarque de Holanda em "Raízes do Brasil" é:
A
A história da arte brasileira.
B
A cultura dos índios brasileiros.
C
As origens históricas da cultura brasileira.
D
O desenvolvimento da economia brasileira.
E
A formação da identidade nacional brasileira.
Quanto ao forró é INCORRETO afirmar:
A
O Forró é uma festa originária da Região Nordeste do Brasil, bastante popular e comum, especialmente nas festas juninas.
B
O nome da festa forró é usado para nomear distintos gêneros musicais como o xote, baião, arrasta-pé e o xaxado, por isso quem não conhece suas histórias, as confundem com um gênero único.
C
As músicas são executadas tradicionalmente por trios instrumentais com acordeão ("sanfona"), zabumba e triângulo.
D
A dança do xote (dois pra lá e dois pra cá) passou a acompanhar as músicas desse novo gênero e a ser chamada de dança do forró.
E
Os gêneros musicais executados nos forrós, desde a década de 60 também são chamados agrupadamente de forró pé-de-serra.
A Semana de Arte Moderna de 1922 foi um marco importante na história cultural do Brasil, representando um momento de ruptura com as formas tradicionais de expressão artística e literária. O evento teve como principal objetivo romper com as tradições artísticas estabelecidas, buscando uma expressão mais autêntica e original da identidade brasileira.
C
Certo
E
Errado
A música “Alegria, Alegria”, de Caetano Veloso, inscreve-se no movimento
A
Tropicalista.
B
Dadaísta.
C
Pós-moderno.
D
Surrealista.
No que concerne à produção acadêmica recente no campo da história no Brasil, assinale a alternativa correta.
A
A crise do paradigma estruturalista, o ambiente da redemocratização brasileira e de fortalecimento dos movimentos sociais, além dos diálogos interdisciplinares com a antropologia política, abriram as portas para análises históricas dedicadas aos sujeitos individuais e coletivos, bem como a suas agências e seus protagonismos.
B
Nos últimos anos, a nova história indígena aproximou-se do modelo macrossocial das ciências sociais e confirmou a crônica da extinção, destacando que a ausência de protagonismo dos povos indígenas nas principais tramas da história pátria foi o resultado óbvio da violência cometida contra esses povos ao longo da colonização.
C
Nos anos de 1990, como resultado da ascensão dos estruturalismos e das transformações da sociedade brasileira, ocorreu a recusa expressa da história oral, o que pode ser atribuído à sua preferência pelos testemunhos e pelas experiências individuais.
D
Nos anos de 1990 e de 2000, a crítica ao economicismo marxista e estruturalista conduziu ao abandono da história econômica e à adoção de uma história apenas de corte político, como demonstrou a perspectiva interpretativa que ficou conhecida como “Antigo Regime nos Trópicos”.
E
Atualmente, a história das mulheres permanece atrelada ao paradigma da história social francesa, dedicando-se, sobretudo, aos movimentos socioprofissionais femininos e afastando-se da história cultural e de uma crítica direta aos papéis de gênero no mundo contemporâneo e no passado.
Durante o período de transição do século XIX para o XX, as imigrações desempenharam um papel crucial na formação sociocultural do Brasil. Qual dos seguintes grupos étnicos não foi significativamente representado nesse fluxo migratório?
A
Italianos.
B
Japoneses.
C
Alemães.
D
Russos.
Gerar simulado