Questões de Concurso sobre História da América Latina

Ao contrário das demais ditaduras da América, mantinha um vínculo diplomático e econômico com a URSS, com a qual partilhava de uma ideologia ligada à ditadura do proletariado.

Durou mais de quarenta anos e que ainda traz, em suas metodologias de governo atual, resquícios daquele período, tais como a censura dos meios de comunicação e o culto ao líder.

Foi extremamente violenta usando, inclusive, campos de concentração e os chamados “voos da morte”: opositores arremessados vivos de aviões depois de passarem por torturas terríveis.

Mostrou como nenhuma outra a implantação da globalização, do pragmatismo, do neoliberalismo e das reformas de mercado, sob a égide do Estado forte e controlador, nos mais variados setores.

Em grande parte, os povos originários foram valorizados na narrativa histórica dos conquistadores, tanto quanto os próprios colonialistas.

Os efeitos da colonização europeia passam pela relação de igualdade que registra a chegada de F. Pizarro em terras incaicas e de H. Cortés em terras astecas, criando um sistema horizontal de ocupação.

Alguns indígenas que se aliaram aos desígnios dos colonialistas europeus receberam homenagens e o direito de serem reconhecidos como heróis nacionais latino-americanos.

Mesmo aqueles nativos que cooperaram para o bom andamento do projeto europeu na formação da América não obtiveram reconhecimento de suas facilitações, suprimindo na América toda e qualquer herança cultural originária.

I, II e III.

Apenas, I e III.

Apenas, II e III.

Apenas, I.

Protomexicanismo – Construção de uma identidade ameríndia para as elites peninsulares.

Novas Leis de 1542 – Garantia da manutenção da escravidão indígena para as elites criollas.

Neo-Astecismo – Forja de uma ancestralidade americana para as elites criollas.

Decreto de Consolidação de 1804 – Cobrança de hipotecas devidas à Igreja pelas elites peninsulares.

Regime Imperial – Aversão às políticas criadas pelo Conselho das Índias.

O solo não era propriedade privada; teoricamente, o Estado era o proprietário de todas as terras.

A camada mais alta era composta pelos servidores do Estado, pois eram como os cobradores de impostos, os responsáveis pela defesa.

Politicamente se organizavam em cidades-estados, juntamente com as aldeias formando unidades de políticas independentes, tendo o seu grau de desenvolvimento próprio.

Formaram e desenvolveram a região conhecida como Mesoamérica, que ficava localizada na maior parte na América Central; apenas parte do seu território ficava na América Norte onde, hoje, se localiza o México.

O Tratado de Córdoba.

Declaração de Tupac Amaru.

O Tratado de Madri.

O Tratado de Guadalupe Hidalgo.

Declaração de Quito.

Novo Continente, Novo México, Granada e Peru.

Nova América, Nova Guatemala, Venezuela e Chile.

Nova Espanha, Nova Granada, Peru e Prata.

Nova Granada, Novo México, Chile e Equador.

Nova América, Nova Guatemala, Prata e Chile.

vincula o início do processo de colonização do Piauí à chegada dos bandeirantes e sertanistas nos "Sertões de Rodelas", no século XVII.

atribui ao Visconde de Parnaíba a liderança no processo de colonização do Piauí.

afirma que a colonização do Piauí foi baseada na mão de obra escrava.

apresenta a colonização do Piauí como um processo tardio que só teria se iniciado no século XVIII.

atribui a colonização do Piauí à ação missionária dos jesuítas.

organizavam-se a partir das referências dos aldeamentos inacianos presentes na América portuguesa, mas com a direção das autoridades espanholas e que permitiam que os indígenas explorassem a terra em pequenos lotes, além do direito de comercializar os produtos excedentes.

espalharam-se por todos os domínios espanhóis na América e significaram um importante instrumento na guinada da política colonial e indigenista, porque passou a existir respeito às formas de organização das sociedades indígenas, além da disseminação do trabalho assalariado.

representaram o primeiro modelo de reforma agrária na América, porque cada família indígena recebia um lote de terra, mas havia a obrigação de fazê-la produtiva em, no máximo, 5 anos e, além disso, a legislação indígena espanhola encorajava os colonos a utilizarem relações de trabalho livre com os indígenas.

eram dotados de terra para o cultivo e de certa autonomia administrativa e, no Vice-reino do Peru, tinham o dever de pagar à Coroa o tributo indígena e de enviar certo número de moradores para o cumprimento da mita, ou seja, de um trabalho gratuito realizado durante uma temporada.

estavam sob a direção de ordens religiosas católicas, caso dos jesuítas, e havia a preocupação em permitir a reprodução da ordem tribal existente entre as sociedades indígenas da América espanhola antes do início da presença colonialista europeia, mas com a imposição da língua espanhola.

Trata-se de um sistema de origem portuguesa, que se caracterizava pela venda, somente a membros da nobreza de Portugal radicados no Brasil, de títulos definitivos de propriedade plena e absoluta de grandes áreas de terra, sem a necessidade legal de cultivá-las.

Trata-se de um sistema de origem portuguesa em que a Coroa concedia terras aos pleiteantes para promover o cultivo e o domínio como área colonial.

O regime de sesmarias no Brasil foi suspenso somente em 1889, com a Proclamação da República, quando os sesmeiros foram obrigados a devolver seus títulos de propriedade.

O regime de sesmarias no Brasil foi suspenso em 1822, com a independência do Brasil e a criação da Lei de Terras, e todos os sesmeiros perderam seus títulos de propriedade.

O sistema de sesmarias implantado no Brasil caracterizou-se por ser um mecanismo de obtenção da terra apenas pela compra direta da Coroa e por não possibilitar a posse da terra pelo cultivo, pois isso favoreceria o aparecimento de posseiros e grileiros.

às exigências do Banco Mundial e do FMI para que as nações subdesenvolvidas planejassem transformações econômicas a partir do chamado “capitalismo inclusivo”, pelo qual se combateria a miséria latino-americana.

ao desafio da OMC e do Mercado Comum Europeu para que as nações do Terceiro Mundo optassem por um desenvolvimento rápido e consistente, por meio das exportações de matérias-primas e importação de capitais.

às pressões da OEA, a partir das lideranças do Brasil e da Argentina, no sentido que reformas estruturais eram necessárias e possíveis e que tal processo precisava ser iniciado com uma efetiva reforma agrária.

às expectativas despertadas pela Revolução Cubana e em obediência à Carta de Punta del Leste de 1961, que entendia que, para evitar outras revoluções na América Latina, seriam necessárias reformas progressistas.

aos apelos das deliberações da Conferência de Bandung, realizada em 1955, que consideravam que a superação do subdesenvolvimento dependia de políticas públicas que mantivessem as pessoas vivendo e produzindo no campo.

A sucessão imperial era hereditária.

A exploração das províncias era feita por meio do trabalho familiar.

Todas as famílias tinham a obrigação de entregar ao Inca uma parte do que produziam.

O império era politicamente dirigido pela cidade de Cuzco, que os Incas acreditavam ser o centro do mundo.

Certo

Errado

a exploração dos conflitos preexistentes entre os povos indígenas por parte dos espanhóis.

a superioridade militar do catolicismo ibérico sobre o politeísmo indígena.

a superioridade dos fuzis europeus sobre as espingardas astecas e incas.

o fanatismo dos povos ameríndios, habituados à submissão aos poderes pessoais.

as condições climáticas favoráveis aos europeus no Altiplano Central do México.

Certo

Errado

Apenas I está correta.

Apenas II está incorreta.

Apenas II e III estão corretas.

Todas estão corretas.

Todas estão incorretas.

foi comandada, na maior parte da sua trajetória, por líderes políticos do Peru, e considerava que as intervenções militares na América do Sul fossem produtoras de radical nacionalismo econômico.

propunha a criação de uma aliança econômica e militar entre os países latino-americanos, com o objetivo de diminuir a poderosa influência dos Estados Unidos na região.

objetivava combater a ordem socialista em Cuba por todos os meios possíveis, mas, principalmente, convencendo as nações latino-americanas a romper os laços diplomáticos com os cubanos.

atuava diplomaticamente, a partir das lideranças do Brasil e do Chile, para desacreditar as experiências socialistas junto aos organismos internacionais, como a Organização Mundial do Comércio.

estabeleceu a cooperação entre os regimes autoritários na América do Sul, para investigar, informar e combater os focos de “subversão”, e uma das suas ações mais ousadas foi assassinar, nos Estados Unidos, um opositor de Pinochet.

No final do século XVIII, ampliara-se o comércio legal de livros, mas, apesar da autorização, chegavam nos navios misturados às mercadorias comuns. Esses livros alimentavam as imaginações dos descontentes com a situação colonial.

A burocracia civil e religiosa espanhola manifestaram reiteradamente sua preocupação com relação à liberação dos livros, considerando como “abusos” e criticando ora a forma autoritária como os funcionários reais tentavam impedir a entrada desses livros, ora os comerciantes que visavam apenas o lucro, já que os livros chegavam nas embarcações sem o devido cuidado e dificultava a leitura.

As autoridades coloniais denunciavam a prática de ingresso ilegal de livros e afirmavam que deveria ser perseguida com rigor, contudo, não conseguiam alcançar os efeitos esperados. Para elas, as colônias estavam inundadas por uma variedade de gazetas, diários e suplementos repletos de absurdas proposições, muito parecidas com as ideias “diabólicas” que os revolucionários de Paris apregoavam.

Vários autores produziam trabalhos de forma anônima que circulavam de mãos em mãos, principalmente de universitários e políticos que reafirmavam claramente a manutenção da condição de colônia e sua dependência para com a metrópole.

Os livros foram pensados para serem lidos, mas também para serem ouvidos por um grupo de pessoas atentas à leitura em voz alta. Contudo, no caso das Américas, há muito os livros eram lidos de maneira individual, completamente diferente do que acontecia na Europa.

A subserviência dos povos mesoamericanos e andinos aos seus líderes máximos observada pelos conquistadores foi utilizada a favor do processo de conquista, já que tais sociedades iriam apenas sofrer uma espécie de traslado de um “imperador” asteca e inca para um imperador europeu. Tal fato foi observado tanto na conquista dos astecas por Pizarro, quanto na conquista dos incas por Cortés.

Os povos mesoamericanos e andinos resistiram ao processo de conquista sobretudo a partir da total ausência de conflitos intertribais, que permitiu uma aliança entre tais povos contra os conquistadores.

Quando da chegada de Cortés, o controle e organização Asteca que partiam de Tenochtitlán era bastante fraco em relação aos demais povos, não exigindo tributos das demais tribos subjugadas, nem contingente de vítimas sacrificiais. De tal feita, Montezuma não tinha inimigos entre os demais povos subjugados.

Apesar de assustar os espanhóis com sua extensão e o nível de sua organização, o Império Inca logo foi conquistado a partir do erro diplomático de Montezuma, imperador Inca, ao aceitar receber Pizarro.

Que o próprio caráter de tais civilizações mesoamericanas e andinas acabou por facilitar o processo de conquista quando se considera a subjugação de outros povos pelos “impérios” Inca e Asteca, já que os conquistadores fariam alianças com tais populações subjugadas, jogando um grupo tribal contra outro.

Revolução Industrial.

Revolução Científica.

Revolução Manufatureira.

Revolução dos Preços.

Grande Navegação.