Questões de Concurso sobre Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

 
 
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“Brevemente as nações esclarecidas colocarão em julgamento aqueles que têm até aqui governado os seus destinos. Os reis fugirão para os desertos, para a companhia dos animais selvagens que a eles se assemelham, e a Natureza recuperará seus direitos.” (Saint-Just. Sur La Constitution de la France, Discours pronounce à la Convention, 24 de abril de 1793)

O trecho acima faz parte de um dos movimentos mais importantes da história do Homem, a Revolução Francesa. Sobre o período em que Saint-Just discursa avalie e marque a opção CORRETA.


A

Foi o período de conclusão da primeira Constituição da França, elaborada pelos membros da Assembleia Constituinte. A nação francesa tornava-se uma monarquia constitucional, mas ainda não enveredara para o radicalismo dos jacobinos.


B

O rei Luís XVI, descontente com a perda de poder, conspirava contra a revolução, fazendo contatos com os girondinos e com parte dos jacobinos menos radicais. O objetivo era organizar um exército para garantir seu poder.


C

O período descrito no texto está inserido na ditadura jacobina, marcado pelo radicalismo da execução do rei Luís XVI e pela criação de diversas instituições revolucionárias como o Comitê de Salvação Pública e o Tribunal Revolucionário.


D

O segmento acima faz parte do governo francês controlado pelo Diretório, período em que se tentou conter o descontentamento popular e afirmar o controle político da burguesia sobre o país.

Leia o trecho a seguir.

”Os filósofos do século XVIII só concordavam em um único ponto: podiam discordar publicamente, usando a razão.”

ELIAS, Rodrigo, Dossiê Iluminismo. Revista de História da Biblioteca Nacional. Ano 9. Nº 104, maio 2014. p. 17.

Durante o século XVIII, conhecido como Século das Luzes, desenvolveu-se um movimento intelectual denominado Iluminismo, que buscou combater práticas até então aceitas.

São práticas combatidas pelo movimento Iluminista, EXCETO:


A

O absolutismo monárquico, que protegia a nobreza e mantinha seus privilégios.


B

O mercantilismo baseado na intervenção do Estado na economia.


C

A liberdade de expressão, que desarticularia a política nacional.


D

O poder da Igreja detentora de poder através das verdades reveladas pela fé.

Embora não se possa afirmar que a laicização e a humanização da religião, ocorridas nos séculos XV e XVI, tenham se constituído em uma descristianização, sem dúvida, elas lançaram as bases que tornaram possíveis, já no século XVII, a afirmação da Ciência Experimental e das explicações racionais do Universo. Esta dupla e complementar faceta do pensamento filosófico, ligado à chamada Revolução Científica do Século XVII, que congrega observação empírica com dedução racional, pode ser simbolizada pelas obras filosóficas de dois pensadores do séc.XVII. São eles:


A

Platão e Aristóteles


B

Francis Bacon e René Descartes


C

William Shakespeare e Erasmo de Roterdã


D

Galileu Galilei e Nicolau Maquiavel


E

Karl Marx e Friedrich Engels

Segundo Hobsbawm (1982), a Revolução Industrial, ocorrida pioneiramente na Inglaterra, influenciou decisivamente a economia mundial do século XIX. Entretanto, houve um acontecimento político que foi, diferentemente de todas as revoluções que a precederam e a seguiram, uma revolução social de massa e incomensuravelmente mais radical do que qualquer levante comparável. A importância econômica da Revolução Industrial dos britânicos encontra sua correspondência, em termos de influência política sobre o século XIX, no seguinte acontecimento político:


A

Independência dos Estados Unidos (1776)


B

Revolução Francesa (1789)


C

Dissolução do Sacro Império Romano Germânico (1806)


D

Independência da Argentina (1816)


E

independência do Haiti (1798)

A fórmula utilizada por letrados europeus da primeira metade do século XVIII não era nova. A dualidade do Iluminismo está na própria raiz do Renascimento moderno, entre os séculos XV e XVI, sobretudo em sua crítica à Europa da Idade Média.

...

(Rodrigo Elias, Os filósofos do século XVIII. Disponível em: <http://goo.gl/JU64to>. Adaptado)

...

Em relação às aproximações entre o Renascimento e o Iluminismo, é correto destacar:


A

o pensamento metafísico como nova forma de conceber o mundo e a oposição entre o “humano” e o “divino”.


B

a razão econômica como nova maneira de organizar a sociedade e a oposição entre o “material” e o “espiritual”.


C

o pensamento religioso como novo meio de afirmação de princípios incontestáveis e a oposição entre o “transcendente” e o “imanente”.


D

a razão científica como nova atitude em relação ao conhecimento e a oposição entre a “luz” e as “trevas”.


E

o pensamento escolástico como novo modo de compreender a filosofia e a oposição entre a “crença” e a “razão”.

A respeito do Iluminismo, leia o trecho a seguir.

“É significativo que os dois principais centros dessa ideologia fossem também os da dupla revolução, a França e a Inglaterra; embora de fato as ideias iluministas ganhassem uma voz corrente internacional mais ampla em suas formulações francesas (até mesmo quando fossem simplesmente versões galicistas de formulações britânicas).”

(HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revoluções: 1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2009.)


As formulações francesas do Iluminismo estão associadas às transformações políticas mais importantes da “Era das Revoluções”.

Assinale a opção que indica uma dessas transformações, ocorrida na França revolucionária, que já era realidade, na Inglaterra, em 1789.


A

Instituição do voto secreto.


B

Adoção do habeas corpus.


C

Separação entre Estado e Igreja.


D

Proclamação da República.


E

Inauguração de um banco estatal.

Sou uma pobre e velha mulher,

Muito ignorante, que nem sabe ler.

Mostraram-me na igreja da minha terra

Um Paraíso com harpas pintado

E o Inferno onde fervem almas danadas,

Um enche-me de júbilo, o outro me aterra.


VILLON, F. In: GOMBRICH, E. História da arte. Lisboa: LTC, 1999.


Os versos do poeta francês François Villon fazem referência às imagens presentes nos templos católicos medievais. Nesse contexto, as imagens eram usadas com o objetivo de


A

refinar o gosto dos cristãos.


B

incorporar ideais heréticos.


C

educar os fiéis através do olhar.


D

divulgar a genialidade dos artistas católicos.


E

valorizar esteticamente os templos religiosos.

Sobre o movimento iluminista é incorreto afirmar:


A

Em seus escritos, os pensadores iluministas insistiam que somente a partir do uso da razão os homens atingiriam o progresso, em todos os sentidos. A razão permitiria instaurar no mundo uma nova ordem, caracterizada pela felicidade ao alcance de todos. Universalidade, individualidade e autonomia eram o lema desse projeto civilizatório proposto pelos filósofos.


B

A primeira corrente de economistas a criticar a política mercantilista surgiu na França. Dela faziam parte pensadores iluministas de renome como François Quesnay, o marquês de Mirabeau, Dupont de Nemours e Robert Turgot. Esse grupo ficou conhecido como a Escola Fisiocrata da teoria econômica.


C

O movimento iluminista em vez do teocentrismo medieval reservou o centro do universo ao homem. Este passou a desenvolver a sua capacidade de descobrir verdades por conta própria e de crescer, material e espiritualmente, a fim de deixar sua marca no mundo. O homem passou a construir as coisas à sua imagem e semelhança e resgatou os valores da Antiguidade Clássica.


D

Na Europa do século XVIII, surgiram regimes políticos associados ao despotismo esclarecido. Caracterizaram-se por utilizar os ensinamentos propostos pelas teorias iluministas, mas sem abrir mão do absolutismo na prática política.

No plano interno, Marquês de Pombal instituiu uma reforma que desagradou muitos daqueles que viviam das regalias oferecidas pela Coroa Portuguesa:



A

Incentivou o desenvolvimento de uma indústria nacional com pretensões de diminuir a dependência econômica do país.



B

A expulsão dos jesuítas do Brasil.



C

A criação de várias companhias de comércio incumbidas de dar maior fluxo às transações comerciais entre a colônia e a metrópole.



D

O chamado Erário Régio tinha como papel controlar os gastos do corpo de funcionários reais e, principalmente, reduzir os seus gastos.


Para entender a crise no sistema colonial, precisamos retroceder aos séculos XVII e XVIII. Assim, podemos concluir corretamente:


A

Nesse período, a Europa era marcada pela ascendência da burguesia ao poder, e vivia-se o Século das Luzes, o Iluminismo burguês – filosofia cultuada pelo idealismo, que defendia a liberdade, a igualdade e a felicidade entre os homens, sendo assim, a favor do Antigo Regime.


B

A Revolução Industrial ocorreu por volta de 1760, na Inglaterra, modificou as relações econômicas: os industriais desejavam o fim das colônias, para que estas pudessem consumir os produtos industrializados, além de fornecerem matérias-primas baratas.


C

A derrota das colônias inglesas na luta pela independência na América, em 1776, transformou-se em referencial de luta para as demais colônias do continente;


D

A Revolução Francesa, em 1789, favoreceu definitivamente a quebra do antigo sistema colonial, pois uma vez no poder, a burguesia iniciou o chamado “arrocho colonial”.

Enquanto as ideias iluministas, que fundamentaram a Revolução Francesa em 1789, chegavam ao Brasil e incendiavam os movimentos pela independência, que se multiplicavam pela colônia, a independência das treze colônias inglesas da América do Norte foi ignorada tanto nas colônias hispânicas quanto no Brasil.


C

Certo


E

Errado

A transição do mundo moderno para o contemporâneo foi marcada por uma série de transformações, que vieram consolidar o sistema capitalista, seja nos aspectos sociais, ideológicos, econômicos, políticos ou culturais.

Entre essas transformações se encontra


1

o movimento das Cruzadas.


2

o Renascimento.


3

o Iluminismo.


4

a Primeira Guerra Mundial.


5

a Guerra Fria.

Imagem associada para resolução da questão

A partir desses documentos e do conhecimento sobre o pensamento iluminista, pode-se afirmar corretamente que as reflexões de Rousseau se diferenciam das idéias de outros autores iluministas na medida em que


A

defende a construção de uma nova ordem gerida por um Contrato Social, segundo a qual o progresso humano viria com a superação do estado natural.


B

relativiza a importância da razão como elemento decisivo para o progresso e sugere outros aspectos que precisam ser considerados para a conquista da felicidade dos homens.


C

questiona a bondade natural dos homens com base na idéia de que a razão individualista dificulta a construção de projetos sociais coletivos.


D

aponta a Monarquia Esclarecida como única alternativa para conter a propriedade privada, considerada por ele o principal entrave para a felicidade humana.

O período em que Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal, tornou-se o mais importante ministro do reinado de D. José I causou extraordinário impacto em Portugal e suas colônias. Entre as decisões que tomou, está a criação da Companhia de Comércio do Estado do Grão-Pará e do Maranhão, além da expulsão dos padres da Companhia de Jesus (jesuítas) de todo o reino. Ao promulgar o Diretório dos Índios, Pombal determinou


A

a passagem da jurisdição dos aldeamentos indígenas, antes sob o controle de ordens religiosas, para funcionários reais, os diretores.


B

a obrigatoriedade do ensino da chamada língua geral, indígena, nas escolas, nos aldeamentos e no trabalho de catequese na colônia.


C

a transformação do ensino de língua portuguesa na colônia brasileira, que deixou de ser obrigatório, exceto nas áreas situadas na porção setentrional da colônia.


D

a conversão dos indígenas localizados na região amazônica em servos da Coroa portuguesa e, assim, não mais puderam trabalhar para particulares.


E

o fortalecimento das antigas capitanias hereditárias, que passaram a se responsabilizar pela guarda e pela proteção dos grupos indígenas.

Critica aos privilégios da nobreza e do clero, limitação do poder real e garantia da liberdade individual. Estas foram as principais aspirações do:

A
Comunismo.

B
Anarquismo.

C
Materialismo.

D
Iluminismo.
No século XVIII, vários filósofos europeus refletiram sobre o fundamento do poder dos reis e da aristocracia. Entre eles, se destaca Jean-Jacques Rousseau, para quem a organização social deveria abolir as leis que estabeleciam privilégios para alguns em detrimento de outros, uma vez que todos os homens, segundo ele, nasciam naturalmente iguais. Considerando as concepções políticas de Rousseau, pode-se afirmar que:

A
a aristocracia tinha o direito natural de preservar seus privilégios.

B
as diferenças sociais eram decorrência direta da vontade de Deus.

C
as desigualdades então vigentes resultavam de convenções sociais.

D
o poder do Estado deveria ser exercido por um déspota esclarecido.

E
o direito divino deveria ser o fundamento para o exercício do poder.

“Se você observar a Inglaterra no século XVI, verá que é uma potência de segunda classe (...). Mas já no começo do século XVIII a Inglaterra é a maior potência do mundo. Logo, alguma coisa aconteceu no meio disso. E eu creio que o que houve no meio foi a Guerra Civil e a Revolução, que tiveram efeitos fundamentais”. (HILL, Christopher. O caráter da Revolução Inglesa. Folha de São Paulo. 10 ago. 1988, p. E-14).


Segundo Christopher Hill, a Revolução Inglesa teve efeitos fundamentais sobre o desenvolvimento políticoeconômico inglês. Sobre as Revoluções Inglesas do século XVII, podemos afirmar CORRETAMENTE:


A

O sucesso econômico inglês é resultado do “Ato de Navegação”, estabelecido por Carlos II, que buscava o fortalecimento da marinha e do comércio da Inglaterra.


B

A coroação de Carlos I, em 1645, no Parlamento inglês, significou o estabelecimento da democracia na Inglaterra e a criação das condições políticas necessárias ao desenvolvimento do capitalismo inglês.


C

A última reação do Absolutismo na Inglaterra ocorreu com a negativa de Guilherme de Orange, em 1688, em assinar a Declaração dos Direitos, resultando em sua imediata deposição pelo parlamento.


D

As Revoluções Inglesas resultaram da aliança entre os reis da dinastia Stuart e o Parlamento inglês, contrários ao Despotismo Esclarecido, proposto pelos nobres ingleses.


E

A Revolução Gloriosa, de 1688, extinguiu o Absolutismo na Inglaterra e instaurou a Monarquia Parlamentar, a partir de então dominada pelos interesses e pela ação da burguesia.

No século XVIII, o desenvolvimento do pensamento iluminista criou, na Europa, um ambiente geral de crítica ao Antigo Regime. Em oposição aos princípios de autoridade da Igreja, da nobreza e da realeza, os iluministas afirmaram os ideais:


A

do poder absoluto e da autoridade real, únicas instituições capazes de organizar os homens a partir de um pacto social


B

da autoridade, da crença e da submissão aos princípios transcendentais que efetivamente regem os homens


C

de liberdade, de igualdade, de crença na primazia da razão, sendo o homem e suas virtudes responsáveis pelo progresso


D

de liberdade responsável, de crença na supremacia da razão iluminada pela Igreja, única instituição capaz de garantir a autoridade e o progresso


E

da razão, da cultura greco-latina, do antropocentrismo, do humanismo e da crença inabalável em uma sociedade teocrática

 
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