Questões de Concurso sobre Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

 
 
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O crescente movimento antivacina na atualidade e a negação da ciência no contexto da pandemia de covid-19 são manifestações da continuidade dos valores iluministas.


C

Certo


E

Errado

Há um quadro de Klee que se chama Angelus Novus. Representa um anjo que parece querer afastar-se do lugar que permanece imóvel. Seus olhos estão arregalados, sua boca e suas asas prontas para voar. Tal é o aspecto que deve ter necessariamente o anjo da história. Ele tem o rosto voltado para o passado. Onde diante de nós aparece uma série de eventos, ele não vê senão uma só e única catástrofe, que não cessa de amontoar ruínas sobre ruínas e as joga a seus pés. Ele bem que gostaria de se deter, acordar os mortos e reunir os vencidos. Mas do paraíso sopra uma tempestade que abate suas asas, tão forte que o anjo não pode tornar a fechá-las. Essa tempestade o empurra incessantemente para o futuro, para o qual ele tem as costas voltadas, enquanto diante dele as ruínas se acumulam até o céu. Essa tempestade é o que nós denominamos progresso.


BENJAMIN, Walter. Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura. São Paulo: Brasiliense, 1994.


A descrição de Walter Benjamin discute o conceito de História e sugere que


A

a narrativa histórica deve ser constituída por um conceito de passado inalterável, exposto em “permanece imóvel”.


B

os acontecimentos históricos se expressam através de uma linearidade temporal, identificado em “uma série de eventos”.


C

a releitura do passado é uma premissa básica do conhecimento histórico, interpretado em “o rosto voltado para o passado”.


D

o tempo histórico abrange as especificidades experimentadas pelos grupos sociais dominantes, afirmado em “reunir os vencidos”.


E

o conceito de progresso é associado à prática religiosa cristã, revelado em “do paraíso sopra uma tempestade que abate suas asas”.

Antigo Regime fora criticado pelos adeptos do Iluminismo, e como orientação para o governo surgiu a figura do déspota esclarecido, como forma de modernizar os países europeus considerados arcaicos por sua política absolutista. Sobre o despotismo esclarecido, assinale a alternativa correta:


A

A autoridade do rei era defendida através da participação do povo nas decisões políticas.


B

A figura do rei se confunde com o estado, possuindo esse a autoridade máxima do regime.


C

O governante se define como representante do Estado, devendo promover o bem-estar geral.


D

O Estado deveria incentivar a burguesia para a realização de reformas direcionadas à economia.


E

As reformas sociais inspiradas no Iluminismo tinham como objetivo destituir os governos de conservadorismo.

A partir da influência dos ideais iluministas, pode-se dizer que a visão dos ingleses sobre a escravidão passa a mudar e começam a defender um abolicionismo internacional. Neste sentido, em 1845, foi criada a lei _______________, que concedia poderes à Inglaterra para prender qualquer navio brasileiro que tivesse carregado de africanos para serem escravizados.


A lacuna acima é corretamente preenchida por:


A

Bill Aberdeen.


B

Sexagenários.


C

Áurea.


D

Eusébio de Queiroz.

Ao movimento social, intelectual e filosófico que se desenvolveu, principalmente, na França e na Inglaterra entre os séculos XVII e XVIII, em que diferentes pensadores formularam teorias defendendo a liberdade de expressão e a igualdade jurídica entre as pessoas, a tolerância religiosa e o liberalismo político e econômico (com base na divisão de poderes e governos representativos), dá-se o nome de


A

Renascimento.


B

Mercantilismo Ilustrado.


C

Despotismo Esclarecido ou Despotismo Ilustrado.


D

Iluminismo (também conhecido como Ilustração ou Esclarecimento).


E

Empirismo.

O legado do Iluminismo pode ser observado na previsão legal da educação pública e gratuita como direito fundamental e na defesa dos direitos humanos e das liberdades individuais, valores fundamentais para as democracias modernas.


C

Certo


E

Errado

O Iluminismo promoveu no século XVIII a ideia de que o uso da razão era o caminho mais seguro para o progresso humano, defendendo a superação das crenças religiosas e das tradições irracionais.


C

Certo


E

Errado

O Iluminismo foi um movimento intelectual predominante nos séculos XVII e XVIII na Europa, baseado na valorização da razão, na ciência, na educação e na crítica das estruturas sociais e políticas da época. Sobre esse tema, marque V para os itens verdadeiros e F para os falsos:


(__) O Iluminismo enfatizava a importância da razão como guia para a compreensão do mundo.

(__) O Iluminismo defendia ideias como liberdade de expressão, tolerância religiosa e separação entre Estado e Igreja, mas não questionava o poder das autoridades tradicionais.

(__) O Iluminismo defendia a educação como não universal, mas acreditava na crença no progresso contínuo da sociedade por meio da aplicação da razão e do conhecimento

(__) O Iluminismo valorizava a ciência, a observação empírica e a experimentação como formas de adquirir conhecimento.


Assinale a alternativa que indica a sequência correta:


A

V - F - F - V;


B

V - V - V - F;


C

F - F - F - V;


D

F - F - V - V;


E

V - F - F - F.

O desabrochar da consciência histórica, no decorrer dos séculos XVII e XVIII, será o fato de natureza intelectual condicionante do início do desenvolvimento dos direitos humanos e da própria ideia de revolução. Sem ela, a moderna noção de igualdade dos cidadãos diante do Estado – primeiro passo dado no longo processo de afirmação da era dos direitos – não teria sido imposta no bojo das revoluções liberais burguesas.


(Marco Mondaini, Direitos Humanos, In Carla Bassanezi Pinsky (org.), Novos temas nas aulas de História, 2009)


Acerca da mudança intelectual discutida no trecho, é cor reto afirmar que


A

a política antiabsolutista marcou as bandeiras do renascentismo.


B

a ideia de revolução esteve, desde o princípio, associada aos ideais socialistas.


C

a Revolução Francesa foi a primeira expressão polí tica do pensamento liberal.


D

o Iluminismo representou a ruptura com o tradicionalismo misticista e divino.

O final do século XVIII marcou a história da Capitania da Bahia com acontecimentos que dizem respeito à conjuntura colonial. A transferência da capital da colônia para o Rio de Janeiro, a elevada carga tributária e a escassez de alimentos agravaram a situação socioeconômica na Bahia, levando a uma série de motins. A Revolta dos Búzios, liderada por pequenos comerciantes, soldados, artesãos, alfaiates e negros livres, é vista como um evento significativo na história do Brasil. Em relação a esse acontecimento histórico, analise as afirmações a seguir:


I.Os principais líderes da Revolta dos Búzios eram membros destacados da antiga elite baiana. Esses indivíduos estavam descontentes com os governantes coloniais e incentivaram alguns profissionais liberais a iniciarem um movimento separatista com o objetivo de iniciar um governo autônomo que atendesse às necessidades econômicas dessa elite local.

II.Dois grupos desempenharam um papel fundamental na disseminação das ideias revolucionárias que alimentaram a Revolta dos Búzios: a Academia Brasílica dos Renascidos e a Loja Maçônica Cavaleiros da Luz. Essas ideias tinham suas raízes no pensamento iluminista, que estimulava a mentalidade da época.

III.A independência americana e os ideais iluministas foram inspirações para a Revolta dos Búzios, assim como ocorreu em outros movimentos emancipatórios. No entanto, o que difere a Revolta dos Búzios está na configuração social deste movimento, já que contou com ampla participação de variados grupos populares, mesmo não havendo um projeto coletivo entre todos os participantes do movimento.

IV.Embora muitos cidadãos comuns tenham participado do levante, a Revolta dos Búzios não representou a defesa de um projeto distinto de sociedade, pois não propunha o fim do sistema escravista e tampouco argumentou a favor da liberdade e da democracia.

V.O julgamento e a punição dos envolvidos tiveram uma ligação direta com os grupos sociais, econômicos e raciais a que pertenciam. Isso resultou em penalidades muito mais severas para as pessoas mais pobres e negras.


É correto o que se afirma em:


A

I e IV, apenas.


B

II, III e IV, apenas.


C

I e V, apenas.


D

II, III e V, apenas.


E

I, II, III, IV e V.

Segundo críticas contemporâneas ao Iluminismo, a crença iluminista no progresso linear e no domínio da razão levou ao imperialismo, à destruição ambiental e a uma visão tecnocrática da sociedade.


C

Certo


E

Errado

Sobre o Iluminismo, analisar a sentença abaixo:


O Iluminismo é visto como um movimento intelectual, nascido na Europa no século XVIII, tendo grande impacto na cultura europeia e motivando uma série de transformações na Europa e no mundo (1ª parte). Os pensadores iluministas defendiam principalmente o fundamentalismo religioso, a supremacia hegemônica da igreja católica e o domínio da religião em detrimento da razão (2ª parte).


A sentença está:


A

Totalmente correta.


B

Correta somente em sua 1ª parte.


C

Correta somente em sua 2ª parte.


D

Totalmente incorreta.

O Iluminismo foi um importante movimento intelectual que ganhou força no século XVIII e apresentava alguns aspectos específicos. Assinale a alternativa que se refere a um desses aspectos iluministas.


A

Valorização da razão e do liberalismo político e econômico.


B

Defesa do absolutismo monárquico.


C

Visão totalmente teocrática da sociedade.


D

Incentivo ao amplo controle do Estado sobre a economia.


E

Ideias contrárias aos avanços científicos, que ganhavam força no período.

Com base nas ideologias que sustentaram as explicações econômicas e os paradigmas ideológicos do Iluminismo, é possível afirmar que os teóricos fundamentaram suas explicações em duas correntes distintas:


A

Inatismo e Empirismo.


B

Idealismo e Humanismo.


C

Liberalismo e Neoliberalismo.


D

Liberalismo e Fisiocracia.


E

Empirismo e Humanismo.

Durante o século XIX, os liberais tentaram em diversos países da América Latina – com maior ou menor êxito – destruir a universidade colonial e, ao mesmo tempo, construir novas instituições educacionais ancoradas nas ideias do liberalismo.

[...]

A escolha do Chile, México e Brasil para debatermos essas questões parece-me adequada, na medida em que nos três países, liberais, católicos e positivistas se viram envolvidos em longas polêmicas, que resultaram em soluções diversificadas para o ensino.


(Maria Lígia Coelho Prado, América Latina no Século XIX: Tramas, Telas e Textos.)


Acerca da construção dessas novas instituições nacionais, assinale a alternativa que apresenta corretamente o caso mexicano.


A

A fundação da primeira Universidade Católica na América ocorreu no México, o que demonstra a capacidade de articulação da Igreja com o objetivo de se contrapor à hegemonia política dos partidos liberais.


B

A Igreja foi a grande derrotada, porque enfrentou a aliança entre liberais e positivistas e a constituição de 1917 proibia o ensino religioso em qualquer instância educacional e limitava as ações da Igreja.


C

As doutrinas positivistas defendiam um sistema educacional que associasse conhecimentos de ciência e religião, porém, após a independência nacional, a direção educacional ficou nas mãos da Igreja.


D

Um dos resultados da Revolução de 1910 foi a manutenção dos privilégios históricos da Igreja, como a direção da Universidade Nacional e a possiblidade de fundar escolas destinadas à educação básica.


E

Diversamente do que ocorreu no Brasil e no Chile, a Igreja foi a instituição mais importante para a elaboração de políticas educacionais no contexto da formação do Estado nacional, com forte centralização administrativa.

“Se quisermos hoje encontrar um apoio no pensamento das Luzes para enfrentar nossas dificuldades presentes, não podemos acolher todas as propostas formuladas no século XVIII – não somente porque o mundo mudou, mas também porque esse pensamento é múltiplo, não uno. É antes de tudo uma refundação das Luzes que precisamos: preservar a herança do passado, mas submetendo-o a um exame crítico, confrontando-o lucidamente com suas consequências desejáveis e indesejáveis. Fazendo isso, não arriscamos trair as Luzes: ao contrário: a verdade é que as criticando, continuamos fiéis a elas, e colocamos em prática seu ensinamento”.


TODOROV, Tzvetan. O espírito das Luzes. Trad.Mônica Cristina Corrêa. São Paulo: Editora Barcarolla, 2008. P.28-29.


Considerando a discussão sobre o Iluminismo referida acima, marque a alternativa CORRETA que contenha as três ideias que se encontram em sua base.


A

O princípio da autonomia, a finalidade humana de nossos atos e a universalidade humana.


B

A finalidade cósmico-humana, a coletividade e a razão sofístico-descarteana.


C

A herança escolástica, o liberalismo mercantilista e o agnosticismo hermenêutico.


D

A herança da escolástica agostiniana, a centralidade da coletividade e o vínculo ao espírito de transcendência.


E

A soberania nacional, o antropocentrismo e o primado da transcendência.

Ao mito que associa o mundo medieval a uma “Idade das Trevas”, construído na Renascença e no Iluminismo, soma-se outro, qual seja, o mito romântico de uma “Era de Ouro.”


C

Certo


E

Errado

A mesma maneira de ser que faz a mulher da sociedade comportar-se na arte de dona de casa, faz brilhar uma coquete na arte de divertir vários pretendentes. As artimanhas do coquetismo exigem um discernimento ainda mais fino, pois conquanto uma mulher bem-educada seja amável com todo mundo já faz muito. De fato, a mulher tem mais espírito, e o homem tem mais gênio, a mulher observa e o homem raciocina.


ROUSSEAU, Jean-Jacques, Émilio ou, da educação. Bertrand Brasil, Rio de Janeiro: 1995, p. 459 e 535. Adaptado.


Com base no trecho, é correto afirmar que, para Rousseau,


A

a inferioridade intelectual das mulheres as posiciona subalternamente no projeto universal de razão iluminista.


B

a superioridade da razão feminina é percebida na sua capacidade inata de observação, praticada sobretudo nos ambientes dos salões.


C

a inserção das mulheres na vida pública é facilitada pela sua natural amabilidade e pelo fato de dominar a arte do entretenimento.


D

a educação feminina é pré-condição para sua emancipação do lar e ativa participação intelectual e política.


E

a independência socioeconômica conquistada pelas mulheres lhes permite escolher se querem ou não se dedicar às tarefas domésticas.

Na sua obra-prima “Do espírito das leis”, esse pensador iluminista elaborou conceitos sobre formas de governo e autoridade política, exercendo grande influência no pensamento político moderno e inspirando a “Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão” elaborada durante a Revolução Francesa.

O filósofo em questão foi:


A

Friedrich Engels.


B

Papa Leão XIII.


C

Montesquieu.


D

Jean Paul Sartre.


E

Josef Vissariónovitch Stalin.

Qual das alternativas abaixo representa uma das principais características do Iluminismo?


A

A valorização da tradição e da autoridade absoluta dos reis.


B

A defesa da propriedade coletiva dos meios de produção.


C

A valorização da razão e da ciência como instrumentos de progresso.


D

A defesa da desigualdade social e política.


E

A valorização da religião como única fonte de conhecimento.

 
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