Questões de Concurso sobre Língua Francesa - Interpretação de Texto

 
 
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“Ladakh: lutte pour le climat dans I’Himalaya.” Une autre option de titre pour le texte serait:


A

Le tourisme à l’Himalaya.


B

Les droits sociaux au Ladakh.


C

Les alertes sur l’avenir de Ladack.


D

Les menaces des activistes en Inde.

Quelle option ci-dessous n’indique pas une raison du surtourisme dans la région? Cochez la réponse correcte.


A

Le succès de la comédie Three Idiots.


B

L’arrivée en masse des animaux exotiques dans la región.


C

La construction de nouvelles routes par le gouvernement.


D

Le grand nombre d’Indiens voyageant dans leur pays aux années Covid.

Pourquoi la Finlande a reçu ce classement pour la 7èmme fois consécutive? Cochez la réponse qui n’est pas correcte:


A

Parce que le pays accueille plus de réfugiés.


B

Parce que le pays réussit aux six facteurs de l’analyse.


C

Parce que le pays travaille beaucoup plus que les autres.


D

Parce que le pays possède des biens économiques élévés.

Tout au long du texte, l’auteur présente des facteurs liés à l’origine du bonheur en Finlande. L’alternative qui ne correspond pas à cette stratégie c’est:


A

La nature.


B

Les saunas.


C

La sécurité.


D

L’économie.

L’œuvre de Maryse Condé fait partie du mouvement de la Créolité qui se définit en rupture, pour ainsi dire, avec celui de la Négritude, d’Aimé Césaire. On peut identifier une critique au mouvement de la Négritude dans le passage suivant:


A

«Force est cependant de constater que la Négritude ne fut guère sensible à la dépossession linguistique.» (lignes 21-23)


B

«Le chant de la Négritude initia le processus d’exploration, puis de réappropriation de l’univers et de l’être antillais.» (lignes 18-20)


C

«J’aime à répéter que je n’écris ni en français ni en créole.» (lignes 1-2)


D

«L’enfant qui parlait créole était humilié, coiffé d’un bonnet d’âne et mis au piquet dans la cour.» (lignes 38-39)


E

«Son statut se trouve encore renforcé par son exclusion de toutes les instances de la vie culturelle.» (lignes 54-56)

Tout au long du texte, l’auteur présente des mots liés à la culture/identité de la région de Ladakh. L’alternative qui ne correspond pas à cette stratégie c’est:


A

Très médiatisé.


B

Territoire aride.


C

Paysages lunaires.


D

Ressources déjà fragilisées.

Dans le texte, on trouve les nombres ci-dessous. Cochez la réponse qui n’est pas correcte:


A

Trois millions.


B

Trois milliards.


C

Deux mille douze.


D

Deux mille vingt-quatre.

Dans le 2e paragraphe de l’essai, Maryse Condé fait référence à un long silence chez les natifs-natal. Ce fait avait des rapports à:


A

L’absence de créativité dans le vert paradis insulaire.


B

La présence des colonisateurs qui imposaient leurs valeurs.


C

L’expédition des voyageurs qui faisaient du tourisme aux Caraïbes.


D

L’action des missionnaires qui soignaient les maladies parasitaires.


E

L’état de contemplation des autochtones envers la littérature de l’Hexagone.

«Or l’Antillais aime le créole. C’est son double. Il fait corps avec son histoire». (lignes 40-41)


Cet extrait porte sur:


A

Les aspects positifs d’apprendre une deuxième langue.


B

La défense du créole comme langue littéraire, mais aussi d’affection.


C

La relation entre les littératures antillaise et française.


D

Le rapport entre la constitution de l’identité des Antillais et leur langue.


E

L’histoire du caractère oral de la littérature antillaise.

«Ma mère (...) le considérait comme la clé magique qui ouvre toutes les portes de la réussite sociale.» (lignes 78-82)»


Cette affirmation réitère l’idée que, chez Maryse Condé, le français équivalait à:


A

Un pendentif.


B

Une babiole.


C

Une enseigne.


D

Un drapeau.


E

Un gri-gri.

Le sujet lyrique témoigne d’une conscience historique. L’auteure y révèle une sensibilité complexe, d’où jaillissent des souvenirs d’une mémoire atavique. L’atavisme est renforcé par l’usage des mots:


A

favela; résonance.


B

résonance; parole.


C

arrière-grand-mère; aïeule.


D

favela; écho.


E

voix; gorges.

Parmi les options ci-dessous, l’une ne contient pas un caractère du tourisme durable. Cochez-la.


A

La récupération d’eau.


B

L’exploitation industrielle.


C

La réduction des activités humaines.


D

La protection de l’identité culturelle.

Finlande: voyage au pays du bonheur. Une autre option de titre pour le texte serait:


A

Finlande: voyage au pays de l’été.


B

Finlande: voyage au pays sauvage.


C

Finlande: voyage au pays de la joie.


D

Finlande: voyage au pays des savoirs.

Pourquoi cette région de l’Himalaya subit plusieurs risques? Cochez la réponse qui n’est pas correcte.


A

Le recul des glaciers.


B

Agglomération de déchets.


C

Des dangers des offensives aériennes.


D

Développement économique non contrôlé.

Dans le texte, on trouve l’information du nombre d’habitants de la région de Ladakh dans l’actualité. Cochez la réponse correcte:


A

À peu près 1 000.


B

À peu près 5 000.


C

À peu près 200 000.


D

À peu près 400 000.

Quelle option ci-dessous n’indique pas une raison du bonheur en Finlande? Marquez la réponse correcte.


A

Le développement militaire du pays.


B

Les mesures de sécurité dans le pays.


C

La forte structure des saunas dans le pays.


D

Les soins constants avec l’alimentation dans le pays.

«On comprendra que ma position devint très tôt des plus inconfortables.» (lignes 106-108)


Selon cet extrait, il serait correct d’affirmer que l’inconfort de l’auteure se rapporte:


A

À sa fierté d’avoir une identité française connue de toutes et tous depuis l’enfance.


B

À sa revendication d’une hybridation de la langue française et du créole à l’école.


C

À l’impossibilité de s’interroger sur le rôle qu’elle jouera dans la société antillaise.


D

À la prise de conscience de l’écheveau emmêlé des ses appartenances depuis l’enfance.


E

À sa résistance contre le créole, désigné sous des mots péjoratifs à la maternelle.

Dans l’extrait lu, nous avons un narrateur en première personne, mais il ne participe pas à la scène racontée.


C

Certo


E

Errado

Dans les méthodologies de l’apprentissage du français au XXe siècle, la priorité a été donnée à la littérature orale en dépit de la littérature écrite.


C

Certo


E

Errado

 
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