Questões de Concurso sobre Estudos linguísticos

discussão de problemas sociais controversos e, considerando o continuum da relação fala-escrita, ambos exemplificam a sobreposição de características da fala e da escrita.

cultura literária ficcional e, considerando o continuum da relação fala-escrita, o primeiro alinha-se à forma prototípica da escrita, e o segundo, da fala.

documentação de ações humanas e, considerando o continuum da relação fala-escrita, o primeiro alinha-se à forma prototípica da fala, e o segundo, da escrita.

transmissão e construção de saberes e, considerando o continuum da relação fala-escrita, ambos exemplificam a sobreposição de características da fala e da escrita.

instrução e da prescrição e, considerando o continuum da relação fala-escrita, o primeiro alinha-se à forma prototípica da escrita, e o segundo mistura elementos da fala à escrita.

No grupo 1.

No grupo 2.

Nos grupos 1 e 2.

No grupo 3.

Em todos os grupos.

apresentação de experiências educacionais, com foco principal na organização curricular e na leitura do texto literário, associadas à contextualização e à intertextualidade das questões sociolinguísticas.

intencionalidade e da aceitabilidade de um modelo pedagógico que garante à(ao) estudante maior participação social, política e cultural, permitindo-lhe dialogar criticamente com sua realidade local.

sucessão de tópicos variados e independentes, com destaque para a riqueza cultural e a diversidade social do país, vinculados à difusão dos conteúdos hegemônicos da Língua Portuguesa e sua Literatura.

construção progressiva de sentidos, com articulação coerente entre a crítica ao ensino tradicional da língua e a defesa de uma prática pedagógica emancipadora, fundada na pluralidade de saberes e vozes.

materialidade linguística, equivalendo ao conceito de gramática.

prática social, que se efetiva por meio dos gêneros do discurso.

noção fluida, pois remete tanto à oralidade quanto à escrita.

enunciados, que se materializam por meio dos textos diversos.

comunicação, correspondendo a tema, estilo e composição.

A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é um complemento da I.

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é um complemento da I.

As asserções I e II são proposições falsas.

de expressão do pensamento dos sujeitos que, portanto, segue as prescrições da norma-padrão.

complementar à fala, já que que ambas têm estruturalmente as mesmas especificidades.

interativa de expressão de ideias dos sujeitos em situações de uso contextualizado da língua.

epilinguística, por isso os conhecimentos gramaticais são desnecessários para desenvolvê-la.

de ascensão social, o que implica evitar o emprego de variedades não padrão da língua.

argumentum ad ignorantiam - argumento que apela para a ignorância.

argumentum ad verecundiam - argumento que apela para a modéstia.

argumentum tu quoque - desqualificação do argumento do outro.

argumentum a fortiori - por causa de uma razão mais forte.

argumentum ad hominem - argumento dirigido à pessoa.

A estabilidade composicional dos gêneros impede que eles sofram alterações em função das condições de produção, o que garante sua permanência ao longo do tempo como formas linguísticas atemporais.

Os gêneros do discurso são categorias fixas determinadas pela gramática da língua, cuja função é organizar os textos conforme padrões universais de coesão e coerência, independentemente do contexto histórico-social.

A análise dos gêneros discursivos pressupõe o apagamento da voz do sujeito enunciador, uma vez que o foco recai sobre os aspectos formais do texto, e não sobre as intenções ou relações sociais que os moldam.

Os gêneros discursivos, embora apresentem certa estabilidade temática e composicional, são atravessados por dinâmicas sociais, ideológicas e históricas, o que permite sua reformulação constante em função das esferas de atividade em que circulam.

A classificação dos gêneros do discurso em primários e secundários baseia-se exclusivamente na extensão dos textos e na frequência com que são usados em contextos acadêmicos e jornalísticos.

A alternância dos locutores no enunciado ocorre apenas em gêneros de natureza narrativa ou dramática, não sendo característica dos discursos cotidianos ou institucionais.

A identidade do locutor é fixada de forma linear no enunciado, e a alternância de vozes representa uma disfunção comunicativa, associada à incoerência pragmática.

Em contextos formais e monológicos, a alternância dos sujeitos é suprimida, garantindo a neutralidade e a objetividade da linguagem, conforme os critérios do discurso institucional.

O sujeito enunciador emerge de uma rede de interações sociais e discursivas, sendo a sua voz moldada por embates ideológicos, marcas de alteridade e posicionamentos valorativos diante de outras vozes.

A construção do locutor discursivo é inteiramente autônoma e independe das vozes anteriores, pois o enunciado é determinado exclusivamente pela intenção comunicativa do sujeito falante.

1.B; 2.A; 3.C; 4.E; 5D

1.A; 2.B; 3.C; 4.D; 5.E

1.E; 2.A; 3.C; 4.B; 5.D

1.A; 2.B; 3.E; 4.C; 5.D

1.C; 2.B; 3.D; 4.A; 5.E

pronome pessoal oblíquo como complemento verbal

pronome pessoal reto como complemento verbal

pronome pessoal oblíquo como sujeito verbal

pronome pessoal reto como sujeito verbal

A noção de enunciado, segundo uma perspectiva discursiva, implica reconhecer a materialidade linguística como única responsável pela construção do sentido, uma vez que todo o contexto social e ideológico seria acessório na interpretação textual.

Conforme a teoria estruturalista clássica, o discurso é considerado uma realização eventual da competência linguística do falante, devendo ser interpretado prioritariamente a partir das oposições binárias que organizam a língua como sistema fechado.

A concepção enunciativa de linguagem parte da ideia de que o sentido está contido no enunciado, sendo possível sua apreensão objetiva a partir de procedimentos descritivos neutros que não consideram a subjetividade do locutor.

Na perspectiva bakhtiniana, o discurso não é uma unidade autônoma da linguagem, mas sim uma instância material que reflete e refrata as condições históricas e sociais da produção enunciativa, situando o sujeito como efeito e produtor do enunciado.

A análise do discurso, ao privilegiar a estrutura formal dos enunciados, tem como objetivo descrever os elementos linguísticos que conferem coerência interna ao texto, sem recorrer a fatores extralinguísticos, pois estes desestabilizariam o rigor científico da investigação.

V – V – V – V.

V – V – V – F.

V – V – F – V.

F – V – V – V.

secundários, considerando-se a simplicidade de sua organização textual.

primários, considerando-se a interlocução complexa entre os sujeitos.

secundários, considerando-se o fato de se privilegiar a interação oral.

secundários, considerando-se a complexidade do processo de escrita.

primários, considerando-se a sua inserção na comunicação cotidiana.

C - C.

E - E.

C - E.

E - C.

Sociocognitiva.

Behaviorista.

Conexionista.

Inatista.

Os gêneros discursivos, ao se deslocarem entre esferas públicas e privadas, conservam seus traços composicionais fundamentais, mas sua função enunciativa pode ser transformada em razão das diferentes posições de sujeito e dos contratos de interlocução que reorientam sua interpretação.

A recorrência de determinadas formas discursivas em contextos institucionais evidencia a funcionalidade pragmática dos gêneros, ainda que sua adaptação a novas esferas de circulação dependa de um recalibramento temático, não necessariamente de uma reconfiguração de suas condições enunciativas.

A vinculação entre gênero e função social reside na fixação dos elementos composicionais que tornam o enunciado previsível e, por isso, funcional em ambientes de controle comunicativo, como os jurídicos e administrativos, onde a estabilidade das formas assegura a neutralidade dos sentidos.

A relação entre gênero e esfera de atividade deve ser entendida em termos de adequação formal e estilística, sendo a função social do gênero determinada pela sua capacidade de manter-se reconhecível em diferentes situações comunicativas, independentemente de sua proveniência histórico-discursiva.

A sinonímia perfeita é recorrente nos usos poéticos e publicitários da linguagem, pois depende mais da equivalência conceitual entre os termos do que do contexto enunciativo, sendo comumente aplicada para reforçar o sentido literal das mensagens.

A ambiguidade lexical ocorre exclusivamente quando um vocábulo apresenta dois sentidos denotativos, sem que haja participação da estrutura sintática, o que distingue tal fenômeno da polissemia, que depende da oscilação conotativa entre campos semânticos distintos.

A antonímia do tipo relacional não implica oposição exata de significados, mas sim uma interdependência semântica entre termos que exigem reciprocidade conceitual, como ocorre nos pares comprar/vender ou emprestar/tomar emprestado.

A polissemia é caracterizada pela duplicidade de significação de um termo em contextos distintos, desde que a mudança de sentido implique variação morfológica e não apenas deslocamento pragmático, o que a diferencia da ambiguidade estrutural.

I e III, apenas.

I e II, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

A pedagogia freireana distancia-se radicalmente das preocupações linguísticas de Cagliari e Ferreiro, pois se orienta exclusivamente para o desenvolvimento ético-político do educando, sem propor metodologias específicas para a alfabetização e a apropriação da linguagem escrita.

A perspectiva de Ferreiro sobre a psicogênese da língua escrita converge integralmente com a teoria freireana, já que ambas concebem a aprendizagem da leitura como processo autônomo do sujeito, independente das mediações sociais e políticas.

Cagliari defende a centralidade da gramática normativa no processo de alfabetização, considerando-a pré-requisito para o acesso à leitura e à escrita, de modo semelhante ao enfoque estruturalista tradicional no ensino da língua.

A teoria piagetiana do desenvolvimento cognitivo enfatiza estágios universais e invariáveis, enquanto Vygotsky rompe com essa linearidade ao destacar a importância das interações sociais e da linguagem, concebida como instrumento de mediação simbólica no processo de aprendizagem.