Questões de Concurso sobre Conceitos Fundamentais

 
 
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Dominique Poulot, em sua obra “Museu e Museologia”, apresenta uma interessante reflexão contemporânea acerca dos conceitos dos termos MUSEU e MUSEOLOGIA na área museológica. Assim, o autor compreende o museu como __________________________ e a Museologia como _____________________________ “em que se verifica a mistura, por um lado, de uma ___________________________________, associada frequentemente à biblioteconomia; de uma ____________________________ marcada pela teoria pedagógica e pela história dos conceitos; de uma museologia semiótica oriunda da Europa Central, surgida no decorrer dos anos 1960-1970 e cujos avatares são múltiplos” (POULOT, 2005/2013, p. 13).


A alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas é:


A

instituição tradicional – ciência dos museus – museografia africana e indiana – museologia brasileira


B

instituição mutante – gênero indefinido – museografia erudita italiana ou espanhola – museologia alemã


C

instituição sem fins lucrativos – ciência dos museus – museografia chinesa – museologia europeia


D

instituição pública – disciplina técnica e prática – museografia brasileira – museologia americana


E

instituição particular – disciplina social aplicada – museografia norte-americana – museologia luso-brasileira

Segundo a publicação dos “Conceitos-chave de Museologia”, redigida por Andrés Desvallées e François Mairesse, qual afirmação a seguir não caracteriza adequadamente o conceito de “museografia”?


A

O termo “museografia”, foi inventado no século XVIII, por isso mais antigo que o termo “museologia”.


B

A museografia é definida como a figura prática ou aplicada da museologia, isto é, o conjunto de técnicas desenvolvidas para preencher tão somente as funções da comunicação museal, especificamente a expografia.


C

Atualmente, a museografia compreende todo o conjunto de técnicas desenvolvidas para o cumprimento das funções museais, em particularmente no que concerne à administração, à conservação, à restauração, à segurança e à exposição.


D

Na tradição francesa, um “programa museográfico” engloba a seleção dos conteúdos e dos acervos de uma exposição e as condições de sua apresentação, bem como o conjunto de relações funcionais entre a exposição e outros espaços do museu.

O termo “coleção” tem diversas acepções, algumas concernentes ao senso comum e outras definidas de forma distinta em vários campos disciplinares, a exemplo a Arqueologia, a Biblioteconomia e a Arquivologia. No campo da Museologia, Andrés Desvallées e François Mairesse buscaram consolidar as ideias correntes sobre o uso do conceito, discutindo seus usos correntes e a produção de diversos autores, como K. Pomian e Jean Davallon. Segundo Desvallées e Mairesse, qual sentença a seguir faz uma afirmação INCORRETA acerca da definição de “coleção”, na teoria museológica?


A

Conjuntos de bens evidentemente imateriais (como conhecimentos, rituais, mitos, performances, gestos e instalações efêmeras) podem ser considerados como coleções e incitam o desenvolvimento de novos dispositivos de aquisição e conservação.


B

Na Museologia, o conceito de “coleção” tem uma acepção única, que o define como “todo conjunto de objetos naturais ou artificiais, mantidos temporariamente ou definitivamente fora do circuito de atividades econômicas, submetido a uma proteção especial em um lugar fechado, mantido com este propósito, e exposto ao olhar”.


C

Na atualidade, há uma tendência para se adotar uma definição mais ampla de “coleção”, significando qualquer reunião de objetos que conservam sua individualidade e que foram reunidos de maneira intencional, segundo uma lógica específica.


D

O campo da Museologia admite a existência de coleções em que a mera composição material dos objetos seja secundária com relação à documentação do seu processo de coleta e às informações nela consolidadas.

De acordo com Martha Marandino, a busca pela interatividade nas exposições tem sido uma preocupação central para a afirmação do papel educativo do museu, em processos influenciados pelos movimentos pedagógicos que apostavam nas teorias construtivistas. Contudo, pesquisas têm demonstrado que o uso de aparatos interativos nas exposições por si só não garante uma compreensão dos conceitos científicos e que a manipulação de aparatos ou objetos não necessariamente leva ao envolvimento intelectual. Pensando nos museus e em suas exposições, a partir das reflexões de Jorge Wagensberg, Marandino propõe diversas modalidades de interações possíveis de serem suscitadas em uma visita a uma exposição museal. Todas as modalidades de interatividade e suas definições, expressas a seguir, estão corretas, segundo o pensamento da autora, EXCETO:


A

Interatividade hearts-on: quando há estímulo emocional, já que a ideia é atingir a sensibilidade do visitante


B

Interatividade hands-on: que considera o toque e a manipulação física como a principal forma de interação


C

Interatividade digital: que considera o potencial dos mecanismos digitais na mediação de conteúdos difíceis de serem veiculados em plataformas tradicionais e pouco atrativas


D

Interatividade minds-on: quando há engajamento intelectual e quando ideias e pensamentos do visitante podem se modificar durante ou depois da visita

As práticas do colecionismo e as modalidades de coleções variam no tempo e de acordo com a cultura em que se desenvolveram. Associe cada modalidade de colecionismo à frase que melhor a representa. Depois, assinale a opção que corresponda à sequência correta:


1. Os tesouros da Igreja e dos príncipes da Idade Média

2. Os studioli do Renascimento italiano

3. O gabinete de curiosidades dos séculos XVI e XVII

4. As coleções ilustradas

5. O museu contemporâneo


( ) coleção composta por itens variados (como estátuas, pinturas, antiguidades, pedras preciosas e espécimes botânicos e zoológicos), reunida em um escritório ou câmara privado, que é destinados ao estudo solitário e à contemplação da ordem cifrada das coisas do mundo .

( ) coleção de bens valiosos em outro e prata, vasos de luxo, joias e relíquias sagradas que eventualmente poderia ser desfeita para gerar riqueza.

( ) coleção composta por itens variados, associados a diferentes campos disciplinares (tais como a história natural, a numismática, o antiquarismo e a história da arte), reunida em câmara ou galeria visitável, onde é organizada e exposta segundo padrões de classificação e ordenação que buscam ser universalmente partilhados.

( ) coleção composta por itens variados (como estátuas, pinturas, antiguidades, pedras preciosas e espécimes botânicos e zoológicos), reunida em câmara visitável, onde é organizada e expostos ao olhar segundo padrões de classificação e ordenação baseados nas escolhas do colecionador.

( ) instituição permanente sem fins lucrativos, ao serviço da sociedade e do seu desenvolvimento, aberta ao público, que adquire, conserva, investiga, comunica e expõe o património material e imaterial da humanidade e do seu meio envolvente com fins de educação, estudo e deleite.


A

2,1,4,3,5


B

5,2,3,4,1


C

4,2,3,1,5


D

2,1,3,4,5

Forjado por Pierre Nora, na década de 1980, o conceito de lugar de memória é central para os pensamentos patrimonial e museológico contemporâneos. Com relação a este conceito, é CORRETO afirmar que:


A

Os lugares de memória operam sempre em oposição à coerção de uma consciência histórica celebrativa, que preconiza as narrativas oficiais e a lembrança dos feitos dos donos do poder.


B

O conceito diz respeito exclusivamente a espaços físicos – como os museus, os arquivos e os cemitérios – nos quais são registrados e enquadrados os fatos do passado, com o intuito de se produzir memórias coletivas.


C

Os lugares de memória nascem da ideia de ser necessária a criação de suportes materiais para as lembranças, nas situações em que há a produção espontânea de memória.


D

Os lugares de memória podem ser todo tipo de objeto material, ato simbólico e espaço investido de aura e significação simbólica, que induzem a produção de memória social de forma artificial e não espontânea.

Imagem associada para resolução da questão


Bastante conhecida no campo da Museologia, a imagem acima representa o gabinete de curiosidades que foi criado, em Copenhague, pelo médico e antiquário Ole Worm (1588-1654). A imagem foi composta para ilustrar a publicação Museum Wormianum seu Historia rerum rariorum (1655), que funcionou como um catálogo da coleção. Considerando a imagem e a literatura referencial da área da história das coleções e dos museus no Ocidente, marque a opção que caracteriza de forma CORRETA os gabinetes de curiosidades do século XVI.


A

Os gabinetes de curiosidades reuniam objetos disparatados e sem lógica de seleção.


B

Nos gabinetes de curiosidades só havia lugar para itens raros e preciosos, cuja aquisição era restrita a aristocratas por meio de leis suntuárias.


C

Os gabinetes de curiosidades abrigavam igualmente itens de naturalia e artificialia, organizados e expostos a partir dos critérios de ordenação escolhidos pelo colecionador.


D

Os gabinetes de curiosidades foram câmara onde se acumulavam itens de coleção de forma desorganizada e sem critérios de classificação.

Existem diversos encontros na área dos museus e da Museologia que debatem questões acerca dos conhecimentos da área e dão proposições para trabalhos futuros. Entretanto, quatro desses encontros ganham destaque no setor por buscarem delineamentos e diretrizes para a função social dos museus e para o desenvolvimento da teoria museológica.


Identifique, na lista a seguir, a correspondência entre os encontros e as resoluções que cada um deles apresentou para a área:


I Seminário Regional da Unesco sobre a Função Educativa dos Museus, Rio de Janeiro, 1958.

II Mesa-Redonda de Santiago do Chile, 1972.

III Declaração de Quebec, 1984.

IV Declaração de Caracas, 1992.


( ) Introduziu o conceito de Museu Integral.

( ) Sistematizou os princípios básicos da Nova Museologia.

( ) Indicou um objeto de estudos para a Museologia.

( ) Reafirmou o museu como um canal de comunicação.


Assinale a alternativa que completa corretamente os tópicos:


A

II; III; I; IV.


B

I; II; III; IV.


C

III; IV, I; II.


D

IV; III; I; II.


E

I; II; IV; III.

Leia o texto 'MUSEU' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:

I. Após a análise do texto, é possível inferir que, até a segunda metade do século XX, o Museu do Louvre era privado e suas coleções eram acessíveis apenas a um restrito grupo de associados.

II. O texto leva o leitor a inferir que, hoje, o International Concil of Museums define o museu como a instituição que conserva coleções de objetos de arte ou ciências, para fins de preservação ou apresentação pública.

Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

Leia o texto 'MUSEU' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:

I. O texto leva o leitor a concluir que os museus modernos foram criados no século XVII, a partir de doações de coleções particulares como a de Grimani, em Veneza.

II. Após a análise do texto, é possível concluir que somente em 1780, nos Estados Unidos, foi fundado o Museu de Arte Ítalo-Americano, em Nova Jersey.

Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

Leia o texto 'MUSEU' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:

I. O texto leva o leitor a entender que, no Brasil, o primeiro museu data de 1862, o Museu do Instituto Arqueológico Histórico e Geográfico Pernambucano, em Pernambuco.

II. O texto sugere que, no século XIX, surgem muitos dos mais importantes museus em todo o mundo, a partir de coleções particulares que se tornam públicas, como o Museu do Prado, na Espanha, e o Museu Mauritshuis, na Holanda.

Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

Leia o texto 'MUSEU' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:

I. As informações presentes no texto permitem inferir que a maioria dos museus brasileiros foram fundados durante o século XVIII.

II. O texto procura destacar que a palavra “MUSEU”, de origem grega, significa “templo das musas”, e já era usado em Alexandria para designar o local destinado ao estudo das artes e das ciências.

Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

Leia o texto 'MUSEU' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:

I. O primeiro museu como conhecemos hoje surgiu a partir da doação da coleção de John Tradescant, feita por Elias Ashmole, à Universidade de Oxford, conhecido como Ashmolean Museum, conforme sugere o texto.

II. O texto apresenta ao leitor a ideia de que o mais importante museu brasileiro, pela qualidade do acervo, é o MASP – Museu de Arte de São Paulo, fundado em 1947.

Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

Os franceses Hugues de Varine – criador do termo ECOMUSEU, André Desvallées e Georges Henri Rivière envolveram-se na exploração dessa forma experimental de museu, abrindo caminhos para uma nova perspectiva acerca do campo museológico. Os três conceitos fundamentais da ecomuseologia, em analogia aos museus clássicos com seus edifícios, coleções e visitantes, são:


A

comunidade participativa, patrimônio natural e turismo receptivo.


B

fauna e flora preservadas, roteiro de visitação e território edificado.


C

edifícios, coleções e população participativa.


D

comunidades periféricas, patrimônio cultural e território natural preservado.


E

território musealizável, patrimônio cultural (público) e população.

Leia o texto 'MUSEU' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:

I. O texto procura deixar claro para o leitor que o primeiro museu público só foi criado na França, pelo Governo Revolucionário, em 1703, denominado de Museu Nacional de Paris.

II. Uma das ideias presentes no texto é a de que, em 1759, o parlamento inglês adquiriu a coleção de Hans Sloane (1660-1753), que deu origem ao Museu Britânico.

Marque a alternativa CORRETA:


A

As duas afirmativas são verdadeiras.


B

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.


C

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.


D

As duas afirmativas são falsas.

Segundo Krysztof Pomian (1987), o conceito de coleção pode ser definido como “todo conjunto de objetos naturais ou artificiais, mantidos temporária ou definitivamente, fora do circuito de atividades econômicas, submetido a uma proteção especial, em um lugar fechado, mantido com esse propósito e exposto ao olhar” (Pomian, 1987).

Sobre isso, assinale a alternativa CORRETA.


A

O autor valoriza, portanto, o aspecto simbólico dos objetos que constituem uma coleção, dado seu principal traço ser a perda de valor de uso e de troca para se tornar um semióforo.


B

O autor valoriza, portanto, o aspecto institucional dos objetos reunidos em um espaço fechado, ou seja, em um museu tradicional ortodoxo, uma vez que apenas nesse ambiente tornam-se semióforos.


C

O autor valoriza, portanto, o aspecto comunicacional dos objetos que constituem uma coleção, uma vez que os objetos que estão em exposição permanente se transformam em semióforos.


D

O autor valoriza os aspectos comunicacional e institucional dos objetos reunidos em uma coleção, posto que são essas duas atividades que caracterizam os objetos que passaram pelo processo de musealização, tornando-se semióforos.


E

O autor valoriza os aspectos simbólicos, institucionais e comunicacionais dos objetos que constituem uma coleção, pois o seu papel de semióforo é exclusivo dos objetos que passam pelo processo de musealização em museus tradicionais ortodoxos e em museus virtuais.

Complete as lacunas dando veracidade ao enunciado: Transmitido como uma herança – ou legado – o Patrimônio Cultural remete à __________ desenvolvida pelas sociedades. Ele diz respeito aos conjuntos de conhecimentos e realizações de uma comunidade, acumulados ao longo de sua história, que lhe conferem os traços de sua ____________. A partir do patrimônio, nos tornamos únicos. Por outro lado, a _______________ por si só pode ser considerada um dos maiores patrimônios da humanidade.


A
Política cultural – raça – riqueza intelectual.

B
Riqueza simbólica e tecnológica – identidade – diversidade cultural.

C
Beleza natural e humana – homogeneidade – riqueza intelectual.

D
Riqueza cultural – identidade – história.

Acerca dos conceitos de musealização e musealia propostos por François Mairesse e André Desvallées, baseados em Stránský, é CORRETO afirmar que


A

Musealização é o processo científico, que envolve atividades de seleção, indexação e apresentação da musealia. Esta, por sua vez, compreende os objetos, que foram extraídos de uma dada realidade e inseridos no contexto museal, adquirindo uma nova realidade cultural.


B

Musealização é o processo social realizado após a seleção e exposição da musealia, que, por sua vez, compreende os objetos, que passaram pelo processo de documentação museológica.


C

Musealização é o processo científico que envolve a seleção de objetos e sua retirada do contexto cotidiano, passando a constituir-se em musealia graças à sua integração a um processo museológico.


D

Musealização é o processo social que envolve as atividades de seleção e indexação dos objetos de uma dada realidade social, os quais, uma vez inseridos no museu, se tornam musealia.


E

Musealização é o processo científico que envolve as atividades de processamento técnico do acervo do museu, cujas peças são também chamadas de musealia.

O conceito de referência cultural, tal como formulado por Cecília Londres Fonseca, passa a vigorar como norteador das práticas de patrimonialização no Brasil, em uma progressiva ampliação e democratização dos bens reconhecidos como patrimônio pelo Estado brasileiro, que passa a atribuir valor cultural, também aos bens imateriais.

Sobre a relação entre o conceito de referência cultural e o patrimônio imaterial, é CORRETO afirmar que o conceito de referência cultural


A

leva em consideração o patrimônio imaterial, constituído de saberes, celebrações, lugares e formas de expressão, que podem vir a ser patrimonializados pelo Estado. Desse modo, desloca-se o foco do bem individual, de pedra e cal, para os conjuntos urbanos, a arquitetura vernacular e as manifestações tangíveis da cultura. É esse deslocamento que permite a institucionalização do patrimônio cultural imaterial.


B

foi instituída pelo Decreto 3.551/2000, que considera os saberes, celebrações, lugares e formas de expressão que podem vir a ser patrimonializados pelo Estado. Desse modo, desloca-se o foco do bem individual, de pedra e cal para as manifestações intangíveis da cultura. É esse deslocamento legal que permite a institucionalização do patrimônio cultural imaterial pelo Estado brasileiro.


C

leva em consideração os sujeitos que legitimam as referências da cultura que podem vir a ser patrimonializadas pelo Estado. Desse modo, desloca-se o foco do bem material em si mesmo, passando a enfocar o agente social, que atribui o valor cultural. É esse deslocamento que permite a institucionalização do patrimônio cultural imaterial.


D

leva em consideração os sujeitos que legitimam as referências da cultura que podem vir a ser patrimonializadas pelo Estado. Desse modo, desloca-se o foco do agente social que atribui o valor cultural e dos arquitetos, levando-se em consideração as expertises técnicas de antropólogos e cientistas sociais. É esse deslocamento que permite a institucionalização do patrimônio cultural imaterial.


E

foi instituída pelo Decreto 3.551/2000, que considera os saberes, celebrações, lugares e formas de expressão que podem vir a ser patrimonializados pelo Estado. Desse modo, o parecer do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural passa a legitimar as referências da cultura que podem vir a ser patrimonializadas pelo Estado. É esse deslocamento que permite a institucionalização do patrimônio cultural imaterial.

   
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