Questões de Concurso sobre Didática e o processo de ensino e aprendizagem

DOLZ; GAGNON; DECÂNDIO (2010), na obra Produção Escrita e Dificuldades de Aprendizagem, problematizam o ensino e a aprendizagem da produção escrita e discutem sobre as cinco operações mais comuns da produção textual escrita. Assinale a alternativa que apresenta essas operações.

De acordo com MACEDO, PETTY e PASSOS, sobre desenvolvimento e aprendizagem, analisar os itens abaixo:

I. Nos processos de desenvolvimento, a direção de mudança é centrípeta.

II. Nos processos de aprendizagem, a direção das aquisições é centrífuga.

III. A singularidade dos processos não impede a natureza complementar de suas relações. Diz-se complementar porque centrífugo corresponde a endógeno, e centrípeto, a exógeno.

Está(ão) CORRETO(S):

Julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS:

1.(__)Historicamente, o ensino-aprendizagem tem sido analisado das mais diferentes formas.

2.(__)A eficácia do processo educativo está vinculada apenas a apropriação do saber pelo estudante.

3.(__)Todo e qualquer processo educativo obedece a determinados propósitos e responde a certos interesses sociais, econômicos e políticos.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:

Dentre os autores se destacaram no campo da Educação, um deles foi o principal representante da psicologia da aprendizagem, que centrou suas investigações nas estruturas cognitivas. Este teórico defendia a ideia de que o conhecimento não existe: aquilo a que se dá este nome é um conjunto de capacidades intelectuais hierarquicamente classificadas que requerem uma visão científica mais global.

O teórico ao qual esse enunciado se refere é:

Candau destaca alguns critérios básicos que são importantes por estarem em conta no desenvolvimento da educação intercultural. Com base nessa informação, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. A educação intercultural é sempre histórica e socialmente situada. Nesse sentido, é uma prática social intimamente relacionada com as diferentes dinâmicas presentes numa sociedade. Por isso, as escolas e os programas de formação de educadores(as) deverão estimular a capacidade de compromisso com conteúdos e práticas que promovam a emancipação, a democracia e a transformação da realidade.

II. A importância de articular no nível das políticas educativas, assim como das práticas pedagógicas, o reconhecimento e valorização da diversidade cultural com as questões relativas à igualdade e ao direito humano à educação – que inclui a aprendizagem significativa – de todos(as).

III. A educação intercultural requer um enfoque global capaz de afetar a cultura escolar e a cultura da escola, a todos os atores e a todas as dimensões do processo educativo. Por isso, é importante que os(as) educadores(as) contem com uma fundamentação teórica consistente que os ajude a valorizar, compreender e avaliar os significados que seus educandos constroem socialmente sobre si mesmos e sobre a sociedade, dando-lhes os meios necessários para que possam conhecer a si mesmos e se fortalecer como sujeitos de direito.

IV. A perspectiva intercultural questiona o etnocentrismo que, explícita ou implicitamente, está presente na escola e nas políticas educativas, colocando a questão central de que critério utilizar para selecionar e justificar os conteúdos, no sentido amplo, trabalhados na escola.