Questões de Concurso sobre Paulo Freire

De acordo com Paulo Freire (1996), em “Pedagogia da Autonomia”, pode-se afirmar que

O educador e a educadora devem ter consciência de que sua ação como alfabetizador e alfabetizadora é uma ação política. (Paulo Freire) Assim, é dever da educadora e do educador:

Paulo Freire ressalta, na obra Pedagogia da Tolerância, algumas dicotomias presentes no processo educativo.

A primeira dicotomia é a maneira mecanicista de pensar o aprender e o ensinar. A relação entre aprender e ensinar é dialética, quer dizer, ensinar não é uma mera transferência de informações. A segunda dicotomia que Freire apresenta é a separação entre aprender e ensinar. Para ele ensinar e aprender se constituem numa relação que produz conhecimento. Não há separação entre teoria e prática. Quem aprende também ensina, e quem ensina aprende a ensinar. A terceira dicotomia que Freire nos mostra é a separação entre ensinar os conhecimentos existentes, e produzir novos conhecimentos. Não há como ensinar sem pesquisar.

A pesquisa é parte fundamental do ato de ensinar. Dessa maneira, o ato de ensinar é um(a):

O método pedagógico de Paulo Freire (1921-1997) pretende superar a dicotomia entre teoria e prática por meio de:

Um dos mais célebres educadores brasileiros, com atuação e reconhecimento internacional, ficou conhecido principalmente pelo seu método de alfabetização de adultos, de cunho assumidamente político. Para ele, o objetivo maior da educação é a construção da consciência crítica, o que significa, em relação às parcelas desfavorecidas da sociedade, proporcionar-lhes condições para entender a sua situação de oprimidos e agir em favor da sua libertação. O educador em pauta e a pedagogia que defendeu são, respectivamente,

Muitos professores não admitem os erros, outros não têm consciência da importância do seu papel na sociedade. De acordo com Paulo Freire (1921-1997), seria correto dizer que o professor deve:

Conforme o processo de aquisição da leitura desenvolvido por Paulo Freire, os níveis de consciência são de grande importância, um deles, caracterizado como “consciência transitivo-ingênua” compreende:

Considerando Paulo Freire, em “Pedagogia da Autonomia”, no que diz respeito aos saberes necessários à prática educativa, assinale a alternativa que apresenta afirmativa INCORRETA.

Dentre os teóricos da educação, qual propõe uma pedagogia fundada na ética, no respeito à dignidade e à própria autonomia do educando?

A teoria do desenvolvimento cognitivo apresenta etapas que pressupõem que os seres humanos passam por uma série de mudanças ordenadas e previsíveis. O autor dessa teoria, a partir da observação cuidadosa de seus próprios filhos e de muitas outras crianças, concluiu que, em muitas questões cruciais, as crianças não pensam como o adulto. Aponte quem é este autor:

Para Freinet, a atividade é o que orienta a prática escolar, e o objetivo final da educação é formar cidadãos para o trabalho livre e criativo, capaz de dominar e transformar o meio e emancipar quem o exerce. Um dos deveres do professor, segundo o autor, é criar uma atmosfera laboriosa na escola, de modo a estimular as crianças a fazer experiências, procurar respostas para suas necessidades e inquietações, ajudando e sendo ajudadas por seus colegas e buscando no professor alguém que organize as tarefas.

Freinet apresentou um confronto entre a escola tradicional e a escola proposta por ele, em que:

_{TONUCCI, Francesco (1997).}

"Todo ensino de conteúdos demanda de quem se acha na posição de aprendiz que, a partir de certo momento, vá assumindo a autoria também do conhecimento do objeto. O professor autoritário, que se recusa a escutar os alunos, se fecha a esta aventura criadora. Nega a si mesmo a participação neste momento de boniteza singular: o da afirmação do educando como sujeito de conhecimento. É por isso que o ensino dos conteúdos, criticamente realizado, envolve a abertura total do professor ou da professora à tentativa legítima do educando para tomar em suas mãos a responsabilidade de sujeito que conhece. Mais ainda, envolve a iniciativa do professor que deve estimular aquela tentativa no educando, ajudando-o para que a efetive."

_{FREIRE, Paulo (2011, p. 122).}

Relacionando a imagem de Tonucci com as reflexões de Paulo Freire, leia as afirmações a seguir:

I- Uma das tarefas essenciais da escola, como centro de produção sistemática de conhecimento, é trabalhar criticamente a inteligibilidade das coisas e dos fatos e a sua comunicabilidade. É imprescindível, portanto, que a escola instigue constantemente a curiosidade do educando.

II- É preciso que o educando vá assumindo o papel de sujeito da produção de sua inteligência do mundo e não apenas o de recebedor da que lhe seja transferida pelo professor.

III- O educador que respeita a leitura de mundo do educando reconhece a historicidade do saber, o caráter histórico da curiosidade, por isso mesmo, recusa a humildade de crítica e assume a arrogância cientificista.

IV- Respeitar a leitura de mundo do educando corresponde a um jogo tático com que o educador ou educadora procura tornar-se simpático ao educando.

V- Ensinar é transferir a inteligência do objeto ao educando, é transferir conteúdo, assim como aprender é memorizar o perfil do conteúdo transferido no discurso vertical, de cima para baixo, do professor.

É CORRETO apenas o que se afirma em:

Para Freire (1996), saber ensinar não é transferir conhecimento, MAS

Qual das alternativas abaixo está em desacordo com o pensamento de Paulo Freire (1996):

Na visão do teórico da educação Paulo Freire, o educador deve estimular a curiosidade epistemológica. Segundo o autor, assinale a alternativa que traz a melhor referência a esse pensamento.

Ao analisar a obra de FREIRE (2014) intitulada “Pedagogia da Autonomia – Saberes necessários à prática educativa”, podemos inferir que:

Um dos clássicos escritos por Paulo Freire traz como título “Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa”. Nessa obra é abordada a questão da formação docente aliada à reflexão sobre a prática educativa-progressista para o desenvolvimento da autonomia do ser dos educandos. Com base nos escritos, leia atentamente as afirmativas a seguir:

I) ensinar exige criticidade: a curiosidade ingênua não é a mesma curiosidade que, aproximandose de forma cada vez mais metodicamente rigorosa do objeto cognoscível, torna-se curiosidade epistemológica;

II) ensinar exige bom senso: a vigilância do bom senso tem grande importância na avaliação que o professor, a todo momento, deve fazer de sua prática;

III) ensinar exige curiosidade: sem a curiosidade o professor não aprende e nem ensina;

IV) ensinar exige liberdade e autoridade: quanto mais criticamente a liberdade assume o limite necessário, tanto menos autoridade ela tem para continuar lutando em seu nome.

V) ensinar exige disponibilidade para o diálogo: o professor se sente seguro porque não há razão para se envergonhar por desconhecer algo.

Com base nas afirmativas anteriores, marque a opção em que todas as alternativas estejam CORRETAS:

“Educação não transforma o mundo. Educação muda pessoas. Pessoas mudam o mundo”. (Paulo Freire). Marque a opção que melhor traduz a ideia do texto:

“Não há docência sem discência.”

-

(Paulo Freire.)

-

Com a afirmativa acima, o educador Paulo Freire inicia um diálogo sobre os conhecimentos necessários para a realização da prática educativa.

-

Assinale a opção que melhor explicita a afirmativa de Paulo Freire.

“A pedagogia Freinet é uma proposta educativa coerente e de profundo compromisso com a criança e com sua efetiva participação na escola, na família e na comunidade.” (OLIVEIRA-FORMOSINHO, 2007). Segundo o autor, são características a serem reconhecidas na pedagogia Freinet:

I. Trabalho criativo como motor da ação educativa.

II. Educando visto como um indivíduo isolado.

III. Ação educativa centrada no professor.

Quais estão corretas?