Questões de Concurso sobre Código de Ética do Assistente Social

O Título III do Código de Ética Profissional do Assistente Social de 1993 trata das Relações Profissionais; o Capítulo II trata das Relações com as Instituições Empregadoras e outras, contemplando a constituição dos direitos, deveres e o que é vedado ao assistente social. No trato do que constituem os deveres do(a) assistente social, é correto afirmar:

I Ser solidário com outros profissionais, sem, todavia, eximir-se de denunciar atos que contrariam os postulados éticos da profissão.

II Repassar ao seu substituto as informações necessárias à continuidade do trabalho.

III Incentivar, sempre que possível, a prática interdisciplinar.

IV Apoiar e/ou participar dos movimentos sociais e organizações populares vinculados à luta pela consolidação e ampliação da democracia e dos direitos de cidadania.

V Respeitar normas e princípios éticos das outras profissões.

A Resolução CFESS nº 493, de 21 de agosto de 2006, surgiu da necessidade de instituir condições e parâmetros normativos, claros e objetivos, garantindo que o exercício profissional do assistente social possa ser executado de forma qualificada, ética e técnica. Tal Resolução objetiva suprir a ausência de norma que estabeleça parâmetros sobre as condições técnicas e físicas do exercício profissional do assistente social, que suscita diversas dúvidas, inclusive, para a compreensão do assistente social na execução de seu fazer profissional.

Com base nas determinações desse documento, assinale a alternativa incorreta.

Ao atuar interdisciplinarmente na Política de Assistência Social, o assistente social deve atentar-se para: construir uma prática político-profissional capaz de dialogar sobre perspectivas de entendimento diferentes; aceitar confrontos de abordagens diferentes; e tomar decisões pautadas no Código de Ética Profissional.

Com base na compreensão das Diretrizes Gerais para o curso de serviço social de 1996, no que se refere às exigências da contemporaneidade, um dos princípios que fundamentam a formação profissional é o exercício do pluralismo como elemento próprio da natureza da vida acadêmica e profissional.

A sociedade burguesa tende a valorizar as abordagens críticas, humanistas e universalistas, daí a valorização do conhecimento filosófico, o apelo ao conhecimento instrumental, ao utilitarismo ético e ao relativismo cultural e político.