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Questões de Concurso sobre Cultura de massa e Indústria Cultural
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Entre 2003 e 2008, o Ministério da Cultura encampou uma série de políticas sob o título de cultura digital, com o que se buscava ir além da ideia mais comum de inclusão digital.
A característica diferencial daquela estava em
A
garantir acesso ao hardware como forma de reduzir a barreira tecnológica entre diferentes camadas sociais.
B
promover uma inclusão produtiva e colaborativa por meio do uso e desenvolvimento de software livre.
C
universalizar a conexão à internet, assegurando que todos os cidadãos possam ter acesso à web.
D
disponibilizar serviços de ponta para consumo, democratizando o acesso aos conteúdos digitais.
E
digitalizar os órgãos estatais para otimizar processos e facilitar o acesso dos cidadãos aos serviços públicos.
No Brasil, as novelas têm um papel central na indústria cultural, influenciando de forma significativa o comportamento, as tendências e as percepções da população; são produzidas em larga escala pelas principais emissoras de televisão. Com base no conceito de indústria cultural e no papel das novelas no Brasil, assinale a afirmativa correta.
A
As novelas brasileiras promovem exclusivamente temas de interesse cultural sem relação com o mercado de consumo, mantendo sua autonomia em relação à publicidade.
B
As emissoras de televisão brasileiras evitam abordar temas contemporâneos em suas novelas, focando em narrativas que remetem exclusivamente a tempos e contextos históricos distantes.
C
O sucesso das novelas no Brasil é independente do conhecimento dos hábitos dos telespectadores, focando apenas na criação de histórias de ficção sem compromisso com a realidade social.
D
A novela brasileira utiliza elementos do cotidiano e incentiva o consumo de produtos, como roupas e estilos de vida, que aparecem nas tramas, atuando como uma vitrine para marcas e gerando influência sobre o comportamento do público.
(Disponível em: https://blog.123milhas.com/boi-bumba-conheca-mais-sobre-a-lenda-e-a-tipica-festa-de-parintins/)
Anualmente, no mês de junho, acontece o Festival Folclórico de Parintins, na Ilha da Magia, na cidade de Parintins. O festival é marcado pela rivalidade entre o Boi Garantido (representado pela cor vermelha) e o Boi Caprichoso (representado pela cor azul). Nessa época, a rivalidade entre os Bois é tão grande e avassaladora que grandes marcas adequam suas cores às dos bois. A Coca-Cola, por exemplo, produz, também, latas azuis, além do tradicional vermelho. O mesmo vale para as latas da cerveja Brahma e o aplicativo Uber, podendo o passageiro optar entre Uber Caprichoso ou Garantido. A Festa de Parintins pode ser considerada cultura:
A
Imaterial e exclusiva.
B
Organizacional.
C
Corporativa e massificante.
D
Referencial e teórica, para posterior análise econômica.
E
Popular.
VIEIRA, A. P. L. O Departamento de Imprensa e Propaganda e a política editorial do Estado Novo (1937-1945). Rio de Janeiro: Unirio, 2019.
O que as capas da revista Travel in Brazil, publicadas entre 1941 e 1944 pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), evidenciam?
A
Estereótipos da cultura nacional.
B
Exploração da população pobre.
C
Preconceitos de ordem racial.
D
Política de censura midiática.
E
Projeto de país industrial.
O conceito de cultura desenvolvido pela antropologia moderna propõe que não há hierarquia entre as culturas humanas.
Segundo essa concepção,
A
o humano possui uma natureza universal independente das variações de tempo e lugar.
B
os homens se diferenciam entre si de acordo com características raciais imutáveis.
C
a essência humana obedece a leis simples que podem ser descobertas pela ciência experimental.
D
os humanos passam a ter cultura na medida em que se educam formalmente.
E
o homem existe apenas enquanto inserido em um meio com costumes particulares.
Leia o texto a seguir:
Se até a década de 1950, as produções eram restritas e atingiam um número reduzido de pessoas, hoje elas tendem a ser cada vez mais diferenciadas e cobrem uma massa consumidora. Durante o período que estamos considerando, ocorre uma formidável expansão, ao nível de produção, de distribuição e de consumo da cultura; é nesta fase que se consolidam os grandes conglomerados que controlam os meios de comunicação da cultura popular de massa.
ORTIZ, Renato. A moderna tradição brasileira. São Paulo: Brasiliense, 1988, p. 121.
Segundo o debate apresentado, o principal processo que impulsionou o desenvolvimento da indústria cultural no Brasil foi a(o)
A
criatividade dos empresários brasileiros.
B
integração nacional com o autoritarismo.
C
avanço do capitalismo nos países socialistas.
D
repolitização da esfera do Estado Nacional.
E
constituição da alienação nacional.
A indústria cultural, os meios de comunicação de massa e a cultura de massa surgem como funções
A
da industrialização e do consumo de bens de entretenimento a partir do século XIX.
B
das intensas migrações provocadas pelo período entre a 1a e 2a Guerra Mundial.
C
da divisão do mundo em blocos, comunista e capitalista, a partir da Guerra Fria.
D
do advento do neoliberalismo nos governos norte-americano e inglês nos anos 1980.
E
da queda do Muro de Berlim, com a ampliação do sistema capitalista.
Chamamos de indústrias culturais aquelas que produzem, em série e por meio de máquinas, bens culturais e artísticos, dentre as quais as mais famosos na atualidade são o cinema e a televisão.
(Cristina Costa. Questões de Arte, 1999. Adaptado)
Em face do exposto, é correto afirmar que a primeira indústria cultural que surgiu na Europa foi
A
a produção de daguerreótipos.
B
o entretenimento da subida em balões.
C
o advento do rádio.
D
a engenharia do ferro e vidro.
E
a imprensa e o campo editorial.
Uma das principais atividades provocadas pela arte, a reflexão, é abandonada pela indústria cultural. A indústria cultural seria como uma isca que ilude os indivíduos, com o sonho de que eles são livres, originais, únicos e especiais quando, na verdade, os trata como servos e partes de uma massa homogênea.
FONTES, B.; MAGALHÃES, R. O que é indústria cultural? In: BODART, C. N. (Org.). Conceitos e categorias do ensino de sociologia. Maceió: Café com Sociologia, 2021 (adaptado).
Ao analisar as consequências da dinâmica apresentada no texto, as autoras destacam a importância do conceito como:
A
Ferramenta de luta coletiva.
B
Mecanismo de controle social.
C
Instituição de interesse público.
D
Organização da iniciativa privada.
E
Instrumento de manipulação estatal.
Entre os países conhecidos como emergentes no cenário mundial, o Brasil ocupa a liderança absoluta na indústria cinematográfica, com uma produção de filmes que não encontra concorrentes quanto ao volume de filmes produzidos.
C
Certo
E
Errado
Um animador cultural está encarregado de captar recursos para um novo projeto cultural. Considerando a importância da captação bem executada e a construção de relacionamentos com patrocinadores, qual das seguintes estratégias é a mais adequada para garantir o sucesso na obtenção de apoio financeiro?
A
Focar na busca de grandes empresas, independentemente de sua afinidade com o tema do projeto, e oferecer uma proposta padrão sem considerar as necessidades específicas de cada patrocinador.
B
Estudar a cultura e os objetivos das empresas patrocinadoras potenciais para alinhar sua proposta com os interesses e valores dessas empresas.
C
Priorizar o envio de solicitações de patrocínio a um grande número de empresas, mesmo sem adaptar a proposta às necessidades individuais, e não se preocupar com a construção de um relacionamento contínuo.
D
Concentrar-se exclusivamente na execução do projeto cultural sem considerar a importância de oferecer relatórios detalhados e acompanhar a satisfação dos patrocinadores após a alocação dos recursos.
E
Oferecer contrapartidas padrão para todos os patrocinadores, sem personalizar as ofertas de acordo com o tipo de investimento ou os objetivos estratégicos das empresas.
Segundo Cohn (2014), “cultura de massa” é um sistema cultural
A
tradicional, que resulta da ação dos meios de comunicação tradicionais, em sociedades rurais e de baixíssimo grau de urbanização.
B
moderno, que resulta da ação dos meios de comunicação mecânicos, em sociedades urbanas e de médio grau de urbanização.
C
moderno, que resulta da ação dos meios de comunicação antigos, em sociedades avançadas tecnologicamente e de alto grau de urbanização.
D
peculiar, que resulta da ação dos meios de comunicação de massa, em sociedades avançadas tecnologicamente e de alto grau de urbanização.
E
tradicional, que resulta da ação dos meios de comunicação de massa, em sociedades rurais e de médio grau de urbanização.
Leia o texto a seguir:
A indústria cultural, os meios de comunicação de massa e a cultura de massa surgem como funções do fenômeno da industrialização. [...] A cultura feita em série, industrialmente, para o grande número, passa a ser vista não como instrumento de crítica e de conhecimento, mas como produto trocável, que deve ser consumido como se consome qualquer outra coisa. [...] Uma cultura perecível [...]. Uma cultura que não vale mais como algo a ser usado pelo indivíduo ou grupo que a produziu.
COELHO, Teixeira. O que é indústria cultural. São Paulo: Brasiliense, 1980, p. 10-11.
As dimensões apresentadas no texto funcionam como reforço das normas sociais, que se repetem para que a reprodução dessas formas de organização seja vivenciada sem discussão, consolidando assim o(a)
A
conformismo social.
B
proselitismo cultural.
C
sincretismo religioso.
D
autenticidade social.
E
folclore institucional.
Assinale a alternativa que indica, corretamente, uma definição de cultura:
A
Conjunto de normas e leis de uma sociedade.
B
Apenas as tradições e costumes antigos de um povo.
C
O desenvolvimento tecnológico de uma sociedade.
D
Tudo que é feito, aprendido ou compartilhado por membros de uma sociedade.
E
Território onde um grupo de pessoas vive.
Seu início simbólico é a invenção dos tipos móveis de imprensa por Gutemberg, no século XV, caracteriza-se como fenômeno da industrialização tal como esta começou a desenvolver-se a partir só século XVIII. Seus princípios são os mesmos da produção econômica geral: uso crescente da máquina, submissão do ritmo humano ao ritmo da máquina, divisão do trabalho, alienação do trabalho. Sua matéria-prima, a cultura, não é mais vista como instrumento da livre expressão e do conhecimento, mas como produto permutável por dinheiro e consumível como qualquer outro produto.
(Teixeira Coelho. “Dicionário crítico de política cultural”. 1997. Adaptado)
A descrição aponta para o conceito de
A
alta cultura.
B
cultura popular.
C
cultura erudita.
D
indústria cultural.
E
cultura de fronteira.
Democratização cultural e democracia cultural não são sinônimos. As duas expressões apontam para diversos modos de conceber e definir a agência no campo cultural.
A esse respeito, relacione as duas concepções enumeradas a seguir aos respectivos posicionamentos no campo da gestão cultural.
1. Democratização cultural
2. Democracia cultural
( ) Popularizar as chamadas artes eruditas com políticas de ampliação da oferta aos bens culturais e patrimoniais para os mais diferentes segmentos da sociedade.
( ) Avaliar quem controla os mecanismos de produção cultural e possibilitar o acesso à produção de cultura para grupos não hegemônicos.
( ) Defender a ideia que todos são produtores de culturas e, se instrumentalizados com os códigos específicos de cada linguagem, podem exercer a escolha do que gostam de produzir e de consumir.
( ) Ampliar o campo dos receptores de cultura com políticas educacionais que formam espectadores, leitores, ouvintes e frequentadores do campo cultural existente.
Assinale a opção que mostra a correlação correta, na ordem apresentada.
A
1 – 2 – 1 – 2.
B
2 – 2 – 2 – 1.
C
1 – 2 – 2 – 1.
D
2 – 1 – 1 – 2.
E
1 – 1 – 2 – 2.
Indústria cultural é um termo que foi cunhado pela Escola de Frankfurt na década de 1930 para indicar a industrialização da cultura produzida em massa e os imperativos comerciais que são construídos através de artefatos de produção industrial. Entre as assertivas a seguir, indique aquela que está de acordo com as formulações teóricas frankfurtianas acerca da indústria cultural.
A
A indústria cultural desenvolve formas de controle social diferentes das formas estatais. Não sendo controlada diretamente pelo Estado, não restringe as possibilidades de mobilização da classe trabalhadora.
B
Os produtos da indústria cultural apresentam as mesmas características de outros objetos produzidos em massa: mercantilização, padronização e massificação. O consumo desses produtos é uma escolha livre do consumidor.
C
A indústria cultural é uma consequência lógica da produção industrial capitalista e sua característica mais essencial é a repetição. Trata-se de algo como uma cultura que surge das próprias massas.
D
A indústria cultural coloca em xeque conceitos como entretenimento e cultura de massa e tem a função de legitimação ideológica das atuais sociedades capitalistas e da integração dos indivíduos em seu modo de vida.
E
A indústria cultural utiliza como base a cultura para fabricar seus produtos. Ela promove uma mudança no estilo de vida dos indivíduos através da consciência e da crítica ao consumismo exacerbado.
Ano:
2023
Prova:
FUNDATEC - IFC - Professor do Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: Sociologia - 2023
Em “Dialética do esclarecimento”, Theodor Adorno e Max Horkheimer (1985, p. 101-102) afirmam que as “distinções enfáticas que se fazem entre os filmes das categorias A e B, ou entre as histórias publicadas em revistas de diferentes preços, têm menos a ver com seu conteúdo do que com sua utilidade para a classificação, organização e computação estatística dos consumidores. Para todos algo está previsto; para que ninguém escape, as distinções são acentuadas e difundidas”. Qual o conceito principal que os autores criam para analisar esse fenômeno social?
A
Plataforma digital.
B
Ação comunicativa.
C
Cultura quantitativa.
D
Indústria cultural.
E
Segmentação distintiva.
De acordo com Lévi-Strauss, para que um modelo científico possa ser definido de "estrutura" deve satisfazer as condições descritas a seguir, à exceção de uma. Assinale-a
A
O modelo deve ser construído de tal modo que seu funcionamento explique todos os fatos observados.
B
O modelo deve ser o resultado da inventividade do pesquisador, tendo um valor histórico convencionado.
C
O modelo deve permitir investigar os fatos em si mesmos e em relação com o conjunto.
D
O modelo deve permitir prever de que maneira reagirá, em caso de modificação de um dos elementos.
E
O modelo deve ter caráter de sistema, isto é, consistir em elementos tais que qualquer modificação num de seus elementos acarrete modificação nos demais.
Seus princípios são os mesmos da produção econômica geral: uso crescente da máquina, submissão do ritmo humano ao ritmo da máquina, divisão do trabalho, alienação do trabalho. Sua matéria-prima, a cultura, não é mais vista como instrumento da livre expressão e do conhecimento, mas como produto permutável por dinheiro e consumível como qualquer outro produto.
(Coelho, Teixeira. Dicionário Critico de Política Cultural. Adaptado)
A descrição trata
A
da cultura popular.
B
da cultura erudita.
C
do marketing cultural.
D
da contrapartida social.
E
da indústria cultural.
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