Questões de Concurso sobre Cultura e diversidade nacional

 
 
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Stuart Hall (2006), ao refletir sobre um possível avanço em direção ao pós-modernismo global repleto de interconexões e mesmo de movimentações de pessoas, ideias e informações, apresenta argumentações de alguns teóricos que acreditam em mudanças de algumas formas de identidade nacional.


Sobre essas argumentações, é correto afirmar que haveria


A

o fortalecimento das identidades locais decorrente da integração global promovida pelas tecnologias da comunicação.


B

a progressiva interdependência global de produtos e serviços, o que fortalece as identidades nacionais e locais.


C

o estreitamento de identificações com a cultura nacional e um fortalecimento de laços com culturas locais.


D

a emergência de legislações que reconhecem o direito à cidadania de imigrantes culturalmente integrados.


E

a exposição a influências externas resultantes da globalização, o que dificulta a preservação das identidades nacionais.

Diversidade é a pluralidade de características que diferenciam as pessoas e os seres vivos, como nacionalidade, gênero, raça, etnia, orientação sexual, religião, deficiência e cultura. Sobre diversidade na educação analise as afirmativas e marque (V) para verdadeiro e (F) para falso:


(_)A diversidade envolve aspectos culturais, sociais, físicos, religiosos, étnicos e de gênero presentes na escola.

(_)O reconhecimento da diversidade ajuda a combater preconceitos e promover a inclusão.

(_)O auxiliar de sala deve tratar todos os alunos de forma igual, sem considerar suas diferenças e individualidades.

(_)Valorizar a diversidade contribui para o desenvolvimento de atitudes solidárias e empáticas.

(_)A diversidade é um tema restrito às aulas de sociologia e não deve ser tratado na Educação Infantil.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:


A

V, V, F, F, V


B

F, F, V, V, F.


C

V, F, V, F, V


D

V, V, F, V, F


E

F, V, V, F, F

O Maracatu é uma manifestação típica do estado de Pernambuco. Na sua estrutura compositiva, teve influência das culturas europeia, indígena e africana. Considerando o território da manifestação, duas formas de apresentação do maracatu surgiram.

Para caracterizá-los, associe a segunda coluna de acordo com a primeira.

1. Maracatu Rural

2. Maracatu Nação

( ) Caboclo de Lança

( ) Calunga

( ) Baque Virado

( ) Baque Solto

( ) Zona da Mata

( ) Dama do Passo

Assinale a alternativa que indica a sequência CORRETA.


A

1 - 1 - 1 - 2 - 2 - 2 - 2


B

1 - 1 - 2 - 2 - 1 - 1 – 1


C

1 - 2 - 1 - 2 - 1 - 2 – 2


D

1 - 2 - 2 - 1 - 1 - 2 - 2


E

2 - 2 - 1 - 1 - 2 - 2 - 1

Outro bem cultural importante que recebeu também a titulação da Unesco foi o Bumba Meu Boi.

Considerando que é uma manifestação presente em várias regiões do país, qual estado do Brasil deverá ter ganho esse título de Patrimônio Imaterial da Humanidade?


A

Boi Bumbá - Amazonas


B

Boi de Reis – Ceará


C

Bumba Meu Boi – Maranhão


D

Boi de Mamão - Santa Catarina.


E

Boi-calemba - Paraíba.


(Disponível em: https://blog.123milhas.com/boi-bumba-conheca-mais-sobre-a-lenda-e-a-tipica-festa-de-parintins/)


Anualmente, no mês de junho, acontece o Festival Folclórico de Parintins, na Ilha da Magia, na cidade de Parintins. O festival é marcado pela rivalidade entre o Boi Garantido (representado pela cor vermelha) e o Boi Caprichoso (representado pela cor azul). Nessa época, a rivalidade entre os Bois é tão grande e avassaladora que grandes marcas adequam suas cores às dos bois. A Coca-Cola, por exemplo, produz, também, latas azuis, além do tradicional vermelho. O mesmo vale para as latas da cerveja Brahma e o aplicativo Uber, podendo o passageiro optar entre Uber Caprichoso ou Garantido. A Festa de Parintins pode ser considerada cultura:


A

Imaterial e exclusiva.


B

Organizacional.


C

Corporativa e massificante.


D

Referencial e teórica, para posterior análise econômica.


E

Popular.

Pernambuco tem um bem cultural na lista representativa do Patrimônio Imaterial da Humanidade. E o Brasil detém mais outros seis bens reconhecidos pela Unesco.

Qual desses sete Patrimônios brasileiros pertencem a Pernambuco e como ficou denominado o seu título?


A

Roda de Capoeira - É de Pernambuco Ano Inteiro.


B

Frevo - Expressão Artística do Carnaval do Recife.


C

Frevo - O Melhor do Carnaval de Pernambuco.


D

Capoeira - É Música e Dança no Carnaval do Recife.


E

Frevo - Evoé, Evoé no Carnaval de Pernambuco.

A indumentária é algo bastante característico nas manifestações culturais relacionadas, principalmente, às Artes Cênicas, que envolvem o Teatro, a Dança, o Folguedo, o Circo, a Dança Dramática, entre outras.

Sobre as imagens de indumentárias abaixo, procure identificar à qual ou a quais manifestações elas pertencem.


A

Quadrilha; quadrilha e quadrilha.


B

Xaxado, quadrilha e coco de roda.


C

Quadrilha, coco de roda e frevo.


D

Reisado, quadrilha e quadrilha.


E

Reisado, quadrilha e frevo.

O que as capas da revista Travel in Brazil, publicadas entre 1941 e 1944 pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), evidenciam?


A

Estereótipos da cultura nacional.


B

Exploração da população pobre.


C

Preconceitos de ordem racial.


D

Política de censura midiática.


E

Projeto de país industrial.

Além dos avanços técnicos, a televisão brasileira consagrou a telenovela como uma de suas maiores manifestações artísticas, a ponto de transformá-la em produto de exportação.


C

Certo


E

Errado

Ano: 2023
Prova: CETREDE - - Prefeitura de Santana do Acaraú - Professor de Educação Básica - Área: Ciências Humanas - 2023

“No Brasil, uma das principais expressões da indústria cultural são as telenovelas. O modelo, que consiste em contar uma história de maneira linear, tornou-se comum nos jornais em fins do século XIX, passando posteriormente para o rádio. No entanto, foi na televisão que o gênero se consolidou com um tipo específico de entretenimento. [...]

No campo da Sociologia, a interpretação delas apresenta duas visões, a primeira, filiada à perspectiva crítica desenvolvida por Adorno e Horkheimer, as considera um veículo de difusão da ideologia das classes dominantes. Nesse sentido, essa forma de entretenimento seria um modo de alienar o público, falseando a realidade [...].”


(SILVA, Afrânio et al., 2016)


Conforme, a primeira interpretação sociológica, sobre as novelas brasileiras, que está descrita no texto, as novelas trazem em si a característica da indústria cultural, as novelas


A

têm o papel de despertar a sociedade para questões já enraizadas na mentalidade popular.


B

têm o papel integrador trazendo temas da realidade popular que não encontram espaço nas discussões políticas e científicas.


C

são veículos de propaganda criando moda, vendendo produtos e estabelecendo padrões de comportamento.


D

se tornaram o maior entretenimento, especialmente assimilando novas tecnologias como a televisão e a internet.


E

são feitas pelo povo e para o povo na medida que seus autores e intérpretes não fazem parte da classe dominante e refletem a mentalidade popular.

Associe os termos apresentados na coluna 1 com seu conteúdo correspondente apresentado na Coluna 2.


Coluna 1:

1.Etnia

2.Raça

3.Identidade



Coluna 2:

A.Prevê que a Administração Pública deve atender efetivamente às necessidades da população.

B.Induz que a administração pública só pode fazer o que é permitido por lei.

C.É relacionado por alguns doutrinadores com a objetividade na busca pelo interesse público.


Assinale a alternativa que apresenta a associação correta:


A

1C, 2A, 3B.


B

1A, 2C, 3B.


C

1C, 2B, 3A.


D

1B, 2A, 3C.


E

1B, 2C, 3A.

Atualmente a diversidade cultural, ou seja, as questões de gênero, religião, raça/etnia ou orientação sexual está em evidência em nossa sociedade. E essa diversidade está presente muito fortemente nas escolas, gerando atitudes muitas vezes preconceituosas e discriminatórias. Dessa forma, assinale a alternativa CORRETA quanto ao papel da escola para a mudança desse cenário para as próximas gerações.


A

Formar cidadãos críticos, conscientes e atuantes na sociedade, exigindo por parte da escola uma doação por completo, tanto dos professores, quanto da comunidade e dos membros atuantes na escola.


B

Formar cidadãos críticos, inconscientes e atuantes na sociedade, exigindo por parte da escola uma doação parcial, tanto dos professores, quanto da comunidade e dos membros atuantes na escola.


C

Formar cidadãos leigos, inconscientes e atuantes na sociedade, exigindo por parte da escola uma doação por completo, tanto dos professores, quanto da comunidade e dos membros atuantes na escola.


D

Formar cidadãos críticos, conscientes e não atuantes na sociedade, exigindo por parte da escola uma doação parcial, tanto dos professores, quanto da comunidade e dos membros atuantes na escola.


E

Formar cidadãos leigos, inconscientes e não atuantes na sociedade, exigindo por parte da escola uma doação parcial, tanto dos professores, quanto da comunidade e dos membros atuantes na escola.

Os símbolos são organizados dentro de sistemas que os tornam bastante complexos. Embora haja uma diversidade nos sistemas de símbolos e entre populações humanas, esses sistemas são de diversos tipos básicos.


Partindo dessa afirmação, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, estabelecendo a relação entre elas:


COLUNA I


1. Sistema de Linguagem

2. Sistema de Tecnologia

3. Sistema de Valores

4. Sistema de Crenças

5. Sistemas Normativos


COLUNA II


( ) É possível produzir mais, ficar maior e mais complexo, em virtude das forças motrizes da organização humana, que agem como uma jamanta cultural, transformando os modos de vida, os relacionamentos uns com os outros e as formas de organização social.

( ) Os tipos básicos desse sistema de uma população influenciam amplamente a sua organização, e estão diretamente ligadas à possibilidade de armazenar informações de forma mais eficaz e, consequentemente, de elaborar outros modos de organização social.

( ) Um indivíduo é mobilizado a alcançar suas metas com êxito, a ser ativo e a progredir intelectualmente, mas não sabe o que fazer – onde se sentar, como agir, o que fazer com suas mãos, pernas, boca e intelecto.

( ) Numa conversa entre duas pessoas que têm percepções diferentes da realidade, elas não concordariam com o que deveria ocorrer, com o que seria justo, e com o que seria um comportamento adequado.

( ) Numa faculdade ou universidade, por exemplo, os alunos deveriam obter boas notas (êxito), trabalhar arduamente (‘atuação’, eficiência), evoluir nos conhecimentos (progresso).


Assinale a sequência correta.


A

1 2 5 3 4


B

2 1 3 4 5


C

1 2 5 3 4


D

2 1 5 3 4

Turismo étnico oferece imersão única na cultura e no modo de vida


Crescendo cada vez mais no gosto dos viajantes, o turismo étnico surgiu como uma vertente do turismo cultural, ajudando a valorizar ainda mais o patrimônio de uma região e seu povo nativo. De acordo com o Ministério do Turismo, esse tipo de turismo tem como diferencial o envolvimento das comunidades que representam os processos imigratórios europeus, asiáticos e africanos, além de valorizar os espaços e a cultura das comunidades indígenas e as comunidades quilombolas. Outros grupos sociais e seus legados étnicos também passam a ser valorizados com o turismo étnico, trazendo luz aos seus valores, saberes, fazeres e modo de vida em geral.


(Turismo étnico oferece imersão única na cultura e no modo de vida - Folha de Boa Vista. Disponível em: folhabv.com.br.)


De acordo com estudos do Sebrae, houve um crescimento do turismo étnico no Brasil, especialmente no afroturismo. Sobre esse tipo específico de turismo, é correto afirmar que:


A

Movido pela história da população e sua identidade, o turismo étnico, ou simplesmente “etnoturismo”, provoca rupturas culturais irreversíveis aos povos em questão.


B

Apesar do crescimento do turismo étnico no Brasil, especialmente no afroturismo, a forte relação da cultura brasileira com a cultura afro tira bastante aquela ideia de novo conhecimento.


C

É bom que esses contatos sejam feitos com respeito e estudo prévio, afinal, é importante que o turismo não agrida ou mesmo modifique de alguma forma as tradições culturais desses povos.


D

Ainda que esse tipo de turismo exista e se desenvolva, é importante lembrar que o povo do Brasil não é muito ligado às suas raízes, valorizando muito pouco ou nada as manifestações culturais brasileiras.


E

É evidente que esse tipo de turismo pode e com certeza irá alterar as relações de valorização de culturas diferentes da nossa, fazendo com que sentimentos ligados ao preconceito e à xenofobia sejam extintos.

Com base na diversidade cultural brasileira, analise os itens a seguir e assinale a alternativa correta:


I - A partir dos dados históricos, entendermos a herança social e todo nosso legado cultural.

II - O conceito de etnia não se distingue do conceito de raça e cultura.

III - As cotas, termo que faz parte das Políticas Afirmativas, são medidas positivas, que buscam minimizar o racismo.


A

Apenas o item I é verdadeiro.


B

Apenas o item II é verdadeiro.


C

Apenas o item III é verdadeiro.


D

Apenas os itens I e III são verdadeiros.


E

Todos os itens são verdadeiros.

Ano: 2023
Prova: FUNDATEC - IFC - Professor do Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: Sociologia - 2023

Em relação à perspectiva de Renato Ortiz (2005), em “Cultura brasileira e identidade nacional”, é INCORRETO afirmar que:


A

Ele distingue a memória coletiva da memória nacional, afirmando que ser a primeira da ordem da vivência e a segunda um produto da história social, pertencendo ao domínio da ideologia.


B

A construção da identidade nacional demanda a atuação de intelectuais como mediadores simbólicos.


C

O autor traz como questionamento central a autenticidade dos valores brasileiros apreendidos pela identidade nacional.


D

A relação entre o nacional e o popular se manifesta no interior de um quadro mais amplo, o Estado.


E

Ortiz caracteriza a memória nacional como um universal que se impõe a todos os grupos.

“Esta comparação pode começar pelo sentido do trânsito na Inglaterra, que segue a mão esquerda; pelos hábitos culinários franceses, onde rãs e escargots (capazes de causar repulsa a muitos povos) são considerados como iguarias, até outros usos e costumes que chamam mais a atenção para as diferenças (...)”.


LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Editora Zahar [Companhia das Letras], 1986, p. 14.


Neste fragmento Laraia busca exemplificar que as diferenças de comportamento entre indivíduos devem ser explicadas através das diversidades


A

culturais.


B

biológicas.


C

ambientais.


D

hereditárias.


E

geográficas.

“Vai ter indígena com iPhone, sim. Estamos conectados, mas mais do que isso: ampliando vozes e conquistando espaços até então nunca alcançados”.


(GUAJAJARA, Lídia. Vai ter indígena de Iphone, sim. Portal Terra. Opinião. Brasília, 12 de mai. de 2022. Disponível em: <https://www.terra.com.br/nos/opiniao/midia-india/opiniao-vai-ter-indigena-com-iphone-sim,1162ac17f37ee2f972f50b9e4ff2b575ron139mt.html>. Acesso em: 25 de jan. de 2023).


Com esta afirmação a comunicadora digital indígena Lídia Guajajara buscou responder a quem questiona a identidade indígena a partir da posse de bens de consumo como celulares, pois esta seria uma visão romantizada sobre o indígena.


A partir das questões levantadas por essa fala podemos afirmar que a cultura é


A

um produto de um processo sócio-histórico que precisa ser preservado para que não perca sua autenticidade.


B

um conjunto de características compartilhadas entre indivíduos do mesmo grupo e que é reforçada pela tecnologia.


C

uma plataforma para a divulgação de ideias e posicionamentos de diferentes indivíduos, buscando generalizar opiniões.


D

um sistema que ordena o mundo social a partir de uma lógica própria, mas que está sempre em mudança.


E

uma rede de trocas culturais permanentes onde comportamentos são copiados, ainda que seus efeitos sejam indesejados.

Em geral, os povos da Ásia, Oceania, África, América Latina e Caribe têm sido capazes de mobilizar elementos obtidos de povos colonizadores, conquistadores, colonialistas ou imperialistas para desenvolver suas perspectivas de autoafirmação, autoconsciência e luta. Na maioria dos casos, combinam-se duas ordens de fatores, que são:


A

a recusa de ideias e técnicas e assimilação das instituições ocidentais que podiam ser aproveitadas contra as potências ocupantes, e o segundo foi a rapidez e capacidade de autonomia.


B

a recusa de ideias, técnicas e instituições ocidentais que podiam ser aproveitadas contra as potências ocupantes, e o segundo foi a vitalidade e capacidade de autorrenovação.


C

a assimilação de ideias, técnicas e instituições ocidentais que podiam ser aproveitadas contra as potências ocupantes, e o segundo foi a vitalidade e capacidade de autorrenovação.


D

a assimilação de ideias, técnicas e instituições não ocidentais que podiam ser aproveitadas contra as potências ocupantes, e o segundo foi a vitalidade e capacidade de autorrenovação.


E

a recusa de ideias e técnicas e assimilação das instituições não ocidentais que podiam ser aproveitadas contra as potências ocupantes, e o segundo foi a rapidez e capacidade de autonomia.

“Um dos elos mais fortes para a manutenção da identidade é a língua. Uma comunidade, um grupo social, um povo, uma etnia, um país só têm memória, só apresentam uma cultura porque há uma língua que permite a comunicação e contribui para que os indivíduos vejam o mundo de uma maneira mais ou menos parecida”.

(CALBUCCI; ROCHA; CALBUCCI, 2013).

No que se refere à memória e cultura, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F):

( ) A linguagem escrita foi fundamental para o desenvolvimento da humanidade. A escrita tem uma perenidade que a fala não tem. Ela é um documento. Ela permite o armazenamento de uma quantidade gigantesca de informações e, portanto, é uma forma importantíssima de preservação da memória.

( ) Devido a dominação cultural de um grupo por outro, muitas culturas perderam seu ponto de equilíbrio provocado pela ação dos meios de comunicação na sociedade globalizada, que anterior a esse processo tinham um espaço próprio de cada grupo de indivíduos.

( ) Os meios de comunicação, em lugar de possibilitar uma experiência intercultural verdadeira, podem igualar todas as culturas, agrupando-as no mesmo mercado consumidor universal, num processo típico da cultura de massa.

( ) No contexto da Globalização, o fato de as relações assimétricas entre as culturas do mundo permitirem a dominação cultural, acaba fazendo com que as diferentes memórias coletivas possuam paridade de influência.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

F - V - F - F


B

F - V - F - V


C

V - V - V - F


D

V - V - F - V

 
 
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