Questões de Concurso sobre Comunicação e sociedade

 
 
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Uma das mais sedutoras e perigosas fantasias sobre o futuro, nascida sob o ofuscante brilho da vitória ocidental na Guerra Fria, trazia a ideia de que a tecnologia das comunicações inevitavelmente promoveria as liberdades democráticas. Mas essa fantasia já se dissipou há muito tempo.


Adaptado de HILMAN, Jonathan E. A Rota da Seda Digital. São Paulo: Vestígio, 2022.


O trecho versa sobre a quebra de expectativas relativamente às contemporâneas tecnologias da comunicação. Trata-se de uma crítica à ideia de que


A

maior conectividade e acesso aos meios de comunicação produziriam um ethos democrático em quaisquer sociedades.


B

ferramentas mais sofisticadas de vigilância poderiam garantir maior segurança aos cidadãos em todo o planeta.


C

diminuir a desigualdade no acesso aos meios tecnológicos geraria maior equilíbrio de poder entre as nações.


D

métodos de extração e tratamentos de grandes quantidades de dados seriam inerentemente democráticos.


E

acelerar os fluxos de informação geraria mercados globais mais integrados e estados mais fortes.

A expressão corporal ou linguagem do corpo é uma das maneiras básicas para a comunicação humana.

Sobre as técnicas de expressão corporal, é correto afirmar que:


A

O excesso de gesticulação do transmissor da mensagem, transmite calma ao receptor mensagem.


B

O excesso de gesticulação do transmissor da mensagem, transmite domínio corporal ao receptor da mensagem.


C

A falta de gesticulação do transmissor da mensagem, transmite ao receptor simpatia e entusiasmo.


D

A gesticulação inadequada do transmissor da mensagem, tira a atenção do que está sendo dito.


E

Ao falar em pé, recomenda-se que fale com as mãos dentro do bolso.

No que diz respeito ao órgão e à opinião pública, julgue os itens a seguir.


I A opinião pública está diretamente relacionada a um fenômeno social que poderá ou não ter caráter político.

II A opinião pública confunde‑se com a vontade popular, por ela se relacionar aos sentimentos individuais mais profundos.

III A opinião pública é influenciada pelo sistema social de um país, de uma comunidade e, também, é influenciada pelos veículos de comunicação em massa.


Assinale a alternativa correta.


A

Apenas o item I está certo.


B

Apenas os itens I e II estão certos.


C

Apenas os itens I e III estão certos.


D

Apenas os itens II e III estão certos.


E

Todos os itens estão certos.

Além dos avanços técnicos, a televisão brasileira consagrou a telenovela como uma de suas maiores manifestações artísticas, a ponto de transformá-la em produto de exportação.


C

Certo


E

Errado

Sobre a Comunicação Não Violenta (CNV), analise as asserções e a relação proposta entre elas.

I. “A Comunicação Não Violenta (CNV) é uma abordagem eficaz para resolver conflitos e melhorar a qualidade das relações interpessoais.”

PORQUE

II. “Em algumas situações, diante da dinamicidade em que se constitui o cotidiano escolar, a escola acaba por reproduzir práticas discriminatórias, excludentes e opressoras.”

Assinale a alternativa correta.


A

As asserções I e II são proposições verdadeiras.


B

A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.


C

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.


D

As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é uma justificativa da I.

As pessoas gastam muito tempo questionando os efeitos dos meios de comunicação, acreditando numa relação simples e direta entre causa e efeito. Supõem que as afirmações transmitidas por qualquer mídia produzem imediatas mudanças de opinião ou, o que também seria um efeito, reforçam a opinião da audiência. Em geral, a relação entre os meios de comunicação e a audiência tem sido comparada a uma conversa privada entre duas pessoas, na qual uma diz algo e a outra termina reforçada ou convertida. A influência real da mídia é muito mais complexa e muito diferente do modelo de conversa privada e individual. Os meios gravam os estereótipos em nossas mentes, mediante inumeráveis repetições e isso serve de pavimento do “mundo intermediário” ou do pseudo ambiente que surge entre o público e o mundo objetivo exterior. Esta é a consequência da seleção do que deve ser atendido pelo público, do que deve ser considerado urgente, dos assuntos que devem importar a todo o mundo. Tudo isso é decidido pela mídia.

NOELLE-NEUMANN, Elisabeth. A espiral do silêncio: opinião pública nosso tecido social. Florianópolis: Estudos Nacionais, 2017. (Adaptado)

De acordo com a noção de comunicação de massa de Noelle-Neumann, assinale a afirmativa que descreve corretamente a relação entre mídia e poder.


A

A uniformização dos interesses da audiência confere poder ao público que desempenha papel de regulador dos métodos de veiculação da comunicação.


B

A difusão da informação em larga escala, que desempenha função didática e de democratização, exerce poder ao alcançar grupos sociais marginalizados.


C

A consonância do processo de difusão da informação, reconhecida na reiteração do conteúdo veiculado, exerce poder ao ampliar a exposição da audiência à informação.


D

A difusão seletiva dos meios de comunicação, que tem como elemento central a divulgação de informações, exerce poder ao favorecer o processo crítico do receptor.

Advinda de estudos acerca das relações entre cultura e sociedade, a teoria crítica da comunicação propõe substituir o conceito de indústria cultural pelo termo cultura de massa.


C

Certo


E

Errado

Segundo teóricos que se servem dos conceitos de autopoiese para explicar que a comunicação é uma operação realizada puramente por sistema, não há nada de humano na comunicação.


C

Certo


E

Errado

Leia o trecho a seguir, a respeito da comunicação deliberativa no contexto do espaço público.

A esfera pública pode ser descrita como uma rede adequada para a comunicação de conteúdos, tomadas de posição e opinião; nela os fluxos comunicativos são filtrados e sintetizados a ponto de condensarem opiniões públicas enfeixadas em temas específicos. Do mesmo modo que o mundo da vida tomado globalmente, a esfera pública se reproduz através do agir comunicativo implicando apenas o domínio de uma linguagem natural.

Adaptado de HABERMAS, Jürgen. Direito e democracia: entre facticidade e validade II. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2011, p.93.

As afirmativas a seguir interpretam corretamente a noção de esfera pública proposta por J. Habermas à exceção de uma. Assinale-a.


A

É um espaço em que os grupos que constituem uma sociedade múltipla e diversa partilham argumentos, produzem consensos e debatem problemas e soluções comuns.


B

É uma estrutura comunicacional do agir orientado pelo entendimento, a qual tem a ver com o espaço social gerado no agir comunicativo.


C

É uma arena de mediação dos processos dialógicos comunicacionais de articulação de opiniões e de reconstruções reflexivas dos valores e das disposições morais e normativas que orientam a convivência social.


D

É uma dimensão constituída pela comunicação recíproca em um contexto de liberdade comunicativa, havendo um diálogo em um espaço público.


E

É um fenômeno político e social voltado conscientemente para exercer a dominação de um setor da sociedade sobre os demais, com base na ideologia da liberdade comunicativa da democracia.

Analise as assertivas sobre a sociedade da informação e marque a alterativa correta.


I-A sociedade da informação não exige uma nova postura diante das mudanças sociais.

lI-Gerar, obter e aplicar conhecimento passa a ser item básico para enfrentar mudanças decorrentes da sociedade da informação.

IlI-A sociedade da informação traz paradigmas da economia, como a produtividade e a qualidade e cria novos caminhos para o desenvolvimento.


A

As assertivas I, lI e IlI são falsas.


B

As assertivas I, lI e IlI são verdadeiras.


C

A assertiva I é falsa; e as assertivas lI e IlI são verdadeiras.


D

A assertiva lI é falsa; e as assertivas I e IlI são verdadeiras.


E

A assertiva IlI é falsa; e as assertivas I e lI são verdadeiras.

Considerado um dos pensadores mais representativos do debate acerca da revolução digital, o filósofo francês Pierre Lévy se mostra contra as teorias do virtual como oposição ao real e surge com o argumento de que a virtualidade, com suas infinitas e crescentes possibilidades de interação, tem apenas a adicionar a todas as instâncias da vida. Considerando os pontos positivos da internet, analise as afirmativas a seguir.


I. A internet possibilita interatividade em tempo real, as pessoas podem entrar em contato de forma (quase) instantânea. Além disso, é possível interagir com os sites de diversas formas, como a possibilidade de se fazer comentários em blogs (ou até mesmo a troca de mensagens instantâneas, o que também poderia ser um exemplo da questão da velocidade). As mídias tradicionais sempre tiveram algum tipo de interação, como nas seções de cartas de jornais e TVs e nos telefonemas para programas de rádio. Mas, é no webjornalismo que a interação atinge seu ponto máximo.

II. A internet permite que determinadas tarefas possam ser realizadas em um tempo infinitamente menor do que na vida real. Um exemplo é a possibilidade de publicações de notícias de forma quase simultânea aos acontecimentos (o que não acontece, por exemplo, com um jornal impresso, pois ele é editado apenas uma vez ao dia, enquanto os jornais on-line podem ser atualizados a todo momento) e até mesmo a possibilidade de acessar com maior facilidade e velocidade o material antigo produzido pelo jornal.

III. O modelo vigente de negócios em muitos websites contempla oferecer conteúdo gratuito em troca de dados pessoais. Muitos de nós concordamos, e não fazemos questão que algumas informações sejam coletadas em troca de serviços gratuitos. No entanto, não percebemos a armadilha por trás disso. Quando nossos dados são armazenados em espaços particulares, longe do nosso alcance, perdemos o controle sobre o uso deles. Além disso, muitas vezes não temos meios de contactar as empresas sobre os dados que não queremos compartilhar – especialmente com terceiros.

IV. Atualmente, boa parte das pessoas acessa notícias e informações na web por meio de alguns sites de mídias sociais e ferramentas de busca. Esses sites ganham dinheiro a cada clique que damos nos links que eles nos mostram. Mais ainda: eles escolhem o que irão nos mostrar com base em algoritmos que aprendem com os nossos dados pessoais. O resultado é que tais sites nos mostram conteúdos que acreditam que nós vamos querer “clicar”. Isso resulta na rápida disseminação da desinformação ou “notícias falsas” (fake news), atraindo com títulos surpreendentes, chocantes, criados para apelar aos nossos preconceitos.


Está correto o que se afirma apenas em


A

I e II.


B

II e III.


C

III e IV.


D

I, II e III.


E

II, III e IV.

Há pouco acordo sobre a definição de modernidade dada pelos teóricos contemporâneos. De fato, há mais discordância do que concordância na definição da modernidade. Por exemplo, Anthony Giddens considera a modernidade como uma força inexorável – uma força que oferece uma série de vantagens, mas também representa uma série de perigos. Os perigos são tão poderosos que podem esmagar a sociedade e dilacerá-la.


(5 Teóricos Contemporâneos da Modernidade que Definem Definitivamente a Modernidade. Disponível em: triangleinnovationhub.com.)


Tendo em vista alguns dos pensadores e idéias ligadas às teorias da modernidade no pensamento sociológico contemporâneo, assinale a afirmativa correta.


A

A maioria prefere olhar para o lado negativo da modernidade dizendo apenas que a sociedade moderna é uma sociedade fadada à catástrofe de forma que as pessoas não têm como se proteger.


B

Muitos olham apenas para o lado positivo da modernidade. São otimistas e preconizam que a racionalidade é característica fundamental dessa sociedade, o que garante bons frutos e futuro promissor.


C

Alguns teóricos concordam, de uma maneira geral, que a sociedade atual está passando pela modernidade e aceitam a noção benéfica da modernidade, embora tenham riscos envolvidos na sociedade moderna.


D

Os principais teóricos da atualidade sinalizam, como grande característica da modernidade, a concentração dos meios de violência nas mãos do Estado, de forma irredutível e opressora, em uma agressão sem precedentes à democracia tradicional.


E

No Brasil, os teóricos da modernidade a veem como uma enorme máquina gigantesca, que pode transportar qualquer carga e atravessar qualquer terreno. Mas também tem a capacidade de esmagar qualquer um que se atreva a resistir.

“O processo de trabalho acaba sendo fortemente condicionado por essa entrada da comunicação na produção. Ele agora deve ser o mais flexível possível, estruturado segundo módulos mais ágeis, mas, sobretudo, requer uma força de trabalho altamente capaz de se deslocar de uma máquina a outra, de uma tarefa a outra sem problemas. O lugar da produção deve assegurar o máximo de visibilidade (‘o trabalho na vitrine’), a fi m de que cada obstáculo dentro do fluxo produtivo, de caráter subjetivo ou objetivo, consiga ser evitado a tempo e de modo que todas as informações em circulação possam ser captadas no momento oportuno”.


MARAZZI, Christian. O lugar das meias: a virada linguística da economia e seus efeitos sobre a política. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. p. 18.


Como podemos identificar a relação que Marazzi aponta do trabalho com a comunicação?


A

Marazzi considera o trabalho no pós-fordismo como um ambiente em que a produção e a comunicação não se separam e atuam reciprocamente. É um novo modelo de trabalhador, não mais especializado, mas versátil, capaz de se adaptar a novas exigências.


B

A entrada da comunicação na produção é uma consequência do trabalho alienado e da produção em massa para o consumo em massa, típicos da produção flexível.


C

As tendências atuais de mercado com seus avanços tecnológicos reduzem a importância da comunicação no ambiente de trabalho, até pelo fato de a tecnologia fazer tudo isso.


D

Estando o mercado cada dia mais exigente e mais tecnológico, a comunicação se torna cada vez mais maquinizada, típica desde as primeiras técnicas da industrialização.


E

Pela importância da comunicação no mundo do trabalho, este tem estado mais rígido em sua estrutura legal e social.

“O mundo de Mariko Ito, de 32 anos, moradora de Tóquio, usuária de Habitat, essa cidade japonesa de dez mil habitantes, que não se encontra no mapa, porque é uma cidade virtual (...). Mariko Ito vai a Habitat ciberespacial, por uma ou duas horas, todos os dias, porque diz ela: ‘é fantástico, lá posso ser outra pessoa’. Lá Mariko pode escolher sua roupa, sua aparência e seu sexo, optando entre os 1100 rostos possíveis, depois de ter se registrado como avatar, ou residente. Atravessando o espelho da tela e entrando, do outro lado, num mundo ciberespacial, Mariko torna-se um avatar, isto é, uma reencarnação, ou uma metamorfose. Parece ficção, mas é realidade virtual.”

SANTOS, L. Considerações sobre realidade virtual. In: FERREIRA, L.(org.). A SOCIOLOGIA NO HORIZONTE DO SÉCULO XXI. São Paulo: Boitempo, 2002, p. 113-114.


Sobre comunicação e cultura, analise as afirmações e escolha uma das alternativas.


I- Originada nos Estados Unidos, a Revolução Tecnológica é centrada na informação, essa revolução decorreu de inovações na microeletrônica, como circuito integrado, o microprocessador e o microcomputador. Essas tecnologias da informação e comunicação (TICs), permitem conciliar atividades de trabalho e de lazer.

II- Os sistemas de comunicação modificaram os nossos hábitos cotidianos, atualmente é possível utilizar a telefonia móvel a partir de lugares remotos, para estabelecer contato com nossos amigos, parentes, e até comprar e vender produtos, as transações comerciais agora podem ser mediadas por máquinas.

III- O sistema financeiro internacional habita o ciberespaço, que é via responsável por retransmitir, de forma simultânea aos acontecimentos, informações sobre crises e mudanças no mundo todo, com desdobramentos globais imediatos.


A

Somente a afirmação I é correta.


B

Somente a afirmação III é correta.


C

Todas as afirmações estão corretas.


D

Somente as afirmações I e II estão corretas.


E

Somente as afirmações II e III estão corretas.

O processo de industrialização dos Meios de Comunicação de Massa tem provocado profundas mudanças sociais, visto que seus veículos - em especial, a televisão - foram transformados em poderosas armas de manipulação intelectual e política. Sobre a ideologia e os meios de comunicação, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) A industrialização da comunicação implanta uma nova cultura, ou seja, “um corpo complexo de normas, símbolos, mitos e imagens que penetram o indivíduo em sua intimidade, estruturam os instintos, orientam as emoções... concernentes à vida prática e à vida imaginária”.

( ) Os Meios de Comunicação de Massa, em seu papel de atores e agentes na sociedade tecnológica, são considerados como fatores que imprimem sua dinâmica na sociedade, pois são tidos como possuidores de uma liberdade de ação real.

( ) A indústria cultural fornece produtos adaptados ao consumo das massas e que, em grande parte, determinam esse consumo. Ela especula sobre o estado da consciência e inconsciência de milhões de pessoas às quais se dirige.

( ) O fato de o telespectador receber “gratuitamente” o programa e não poder mais “exigir seu dinheiro de volta”, como ocorria no cinema, leva a emissora a buscar somente o aumento numérico de público, rebaixando a qualidade dos programas aos níveis “da massa”, vulgarizando-os, padronizando-os, impondo o que se chama valor mercadológico.

( ) A função do telejornal, em geral, não é de noticiar nem divulgar fatos que interessem à sociedade, mas a de moldá-los, reproduzindo assim a vida política e social conforme os critérios ideológicos e particulares de jornalistas, proprietários ou patrocinadores.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo


A

V, F, V, F, V


B

F, F, F, F, F


C

V, V, V, V, V


D

F, F, V, V, F

À Sociologia contemporânea é necessário compreender o fenômeno das sociedades massificadas e do impacto das novas mídias da informação e comunicação nas atividades humanas. Analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) John Thompson, ao analisar a mídia e a sociedade moderna, aproveitou os escritos de Jurgën Habermas para analisar a relação existente entre a mídia e o desenvolvimento das sociedades industriais, e, ao analisar desde as antigas formas de impressão até a comunicação eletrônica, afirma que a mídia tem desempenhado papel central no desenvolvimento das instituições modernas. Em sua teoria a mídia depende de três tipos de interação: a interação face a face, a interação mediada, e a quase-interação mediada. Nesse sentido, o essencial de sua teoria é a certeza de que o terceiro tipo de interação venha a dominar os dois primeiros, assim como defendia Jean Baudrillard.

( ) Na década de 60, do século passado, o sociólogo canadense Marshall McLuhan defendeu a idéia de que, nas sociedades em geral, o modelo de mídia influi mais na estrutura social do que propriamente o conteúdo vinculado. Assim, para ele, numa sociedade em que prevalecesse a mídia impressa, por exemplo, o desenvolvimento dessa sociedade tenderia a ser diferente de outras que prevalecesse outro tipo de mídia.

( ) É do sociólogo Marshall McLuhan a ideia de aldeia global, ou seja, a visão segundo a qual milhões de pessoas em todo o mundo assistem a um só tempo à transmissão de informações sobre todos os assuntos e procuram conhecer o desenrolar dos fatos, tornando-se, de certo modo, participante deles. Assim, muitas opiniões são formadas e acabam influindo no cotidiano mundial.

( ) Em um sistema democrático a mídia exerce o papel de prover a sociedade com as informações necessárias ao exercício da cidadania, com vistas a facilitar aos cidadãos o acesso às informações sobre seus direitos e sobre o andamento das decisões políticas e econômicas, mas na atualidade, as interações estabelecidas pela mídia não apresentam nenhum viés democrático, sobretudo em função de a acessibilidade de meios eletrônicos não ser universal.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

F, V, V, F


B

V, V, V, F


C

V, V, V, V


D

V, F, V, F


E

F, V, V, V

Segundo uma proposição sobre o tamanho dos grupos e as formas de solidariedade social, quanto maior o grupo social, menor a solidariedade. Sobre o tema é correto afirmar que


A

as pessoas não conseguem superar as desconfianças que têm umas das outras.


B

a solidariedade depende da comunicação; grupos pequenos podem conquistar a solidariedade mais facilmente, pois o comportamento de cada membro do grupo fica mais observável para os demais.


C

em grupos grandes não há como seguir as regras, cada indivíduo tende a agir como quiser.


D

grandes grupos não conseguem estabelecer recursos para a coerção dos demais, e sem coerção ninguém coopera.

Castells observa que o novo sistema de comunicação tem possibilitado também a


A

liquidez por completo dos laços interpessoais numa democracia de caráter participativo.


B

superação absoluta da democracia direta e a constituição de uma verdadeira democracia.


C

revitalização da ordem democrática mediante a crítica dos sistemas de partidos e dos políticos.


D

eliminação das formas de controle tradicionais da política.

 
 
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