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Questões de Concurso sobre Tipos de dominação
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O principal teórico da Sociologia compreensiva, Max Weber, estudou a temática da dominação, isto é, porque os indivíduos obedecem a uma determinada ordem. O estudo buscava encontrar as motivações de tal obediência a partir do conceito de ação social, considerando suas variações. Os tipos de dominação que abordam as questões relativas à estrutura do Estado, à estrutura patriarcal e ao reconhecimento de figuras como o herói guerreiro correspondem, respectivamente, a quais tipos de dominação definidas por Weber?
A
Jurídica, cultural e ética.
B
Positiva, consuetudinária e estatutária.
C
Materialista, compreensiva e funcionalista.
D
Racional-legal, tradicional e carismática.
E
Histórica, afetiva e religiosa.
Em muitas situações, a dominação social é legitimada por uma crença social. Vale destacar que cada tipo de dominação possui suas especificidades. Assinale a alternativa que apresenta um erro conceitual em relação às formas de legitimidade e o conceito correspondente.
A
Dominação tradicional – pautada nas virtudes de um indivíduo.
B
Dominação carismática – carisma que confere poder de convicção aos políticos, por exemplo.
C
Dominação legal – pautada na racionalidade.
D
Dominação tradicional – pautada na tradição.
E
Dominação carismática – o poder de dominação é maximizado quando um indivíduo é visto como herói por quem o rodeia.
Ano:
2023
Prova:
FUNDATEC - IFC - Professor do Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: Sociologia - 2023
Max Weber afirma que “Poder significa toda probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo contra resistências [...]” (WEBER, 2000, p. 33). Contudo, ele considera esse conceito de “poder” como “sociologicamente amorfo”. Qual conceito o autor julga ser mais preciso para designar a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem?
A
Ordenamento.
B
Treino.
C
Dominação.
D
Coerção.
E
Tradição.
Émile Durkheim e Max Weber criaram marcos teóricos referenciais para a Sociologia, com os quais cientistas sociais dialogam até hoje, cada um defendendo teses distintas, às vezes antagônicas, sobre a identidade epistemológica da Sociologia, seus objetos e métodos de investigação.
Considerando as concepções sociológicas de Durkheim e Weber, é correto afirmar que, para
A
Weber, a produção do conhecimento sociológico é marcada pela subjetividade do pesquisador.
B
Durkheim, a Sociologia manteria com as ciências exatas uma relação de dependência metodológica.
C
Weber, a dominação racional é mais eficaz para a governança do que a dominação carismática.
D
Durkheim, a noção de “território” desempenha um papel central para a compreensão da sociedade.
E
Weber, estudos sobre a origem do capitalismo devem considerar aspectos essencialmente econômicos.
Norberto Bobbio (2000, p. 153) distingue legitimidade e legalidade afirmando que a legitimidade se refere à titularidade do poder e a legalidade diz respeito a seu exercício. Max Weber analisa três tipos básicos de legitimidade do poder; assinale-os.
A
Patriarca (poder tradicional); profetas (dom da graça); e, servidor (normas racionais).
B
Jurídica (poder das leis); ideológica (poder das ideias); e, carismática (poder pessoal).
C
Costume (opera-se pela tradição); carisma (poderes seculares); e, lei (dotes pessoais).
D
Origem étnica (direito natural); origem divina (advém da divindade); e, ordálio (sancionado pela graça).
E
Costume (o ontem eterno); carisma (virtude pessoal e extraordinária do indivíduo); e, lei (regras estabelecidas racionalmente).
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Com base na teoria sociológica clássica compreensiva de Max Weber, assinale a opção correta, acerca de dominação.
A
A dominação tradicional não necessita de um instrumento para a manifestação do poder.
B
A dominação carismática refere-se ao poder conquistado através de instrumentos como a oratória e a capacidade de convencimento sob as massas populares.
C
No Ocidente, na contemporaneidade, a dominação tradicional é a mais comumente exercida nos modos de governo.
D
A dominação carismática é manifestada através das leis e normas sociais.
E
A dominação tradicional, apesar da nomenclatura, não possui relação com a transmissão cultural passada de geração para geração.
Max Weber é reconhecido na sociologia pela qualidade de seus estudos que envolvem o tema Estado Poder. Assinale a alternativa correta sobre o tema.
A
Para Weber, os conceitos de poder e de dominação podem ser vistos como sinônimos, pois se referem à capacidade de impor a própria vontade em uma relação social.
B
Em Ciência e política: duas vocações, Weber destaca a tercerização da violência física como uma das características do Estado Moderno.
C
De acordo com Weber, as sociedades modernas são marcadas pela dominação do tipo tradicional, pautada na crença e legitimidade das ordens estatuídas, sendo seu tipo mais puro exercido por meio de um quadro administrativo burocrático.
D
Segundo Weber, a dominação do tipo carismática é tipica das sociedades antigas e modernas, pois remete a uma qualidade pessoal exercida por um líder, como profetas, guerreiros e líderes políticos.
E
O conceito de irracionalização é fundamental para o entendimento da teoria weberiana, também presente em sua teoria política.
Julgue as sentenças abaixo como verdadeiras ou falsas.
1. A dominação carismática é pautada na crença de que o líder é uma espécie de santo ou herói e, por isso, merece completa confiança e lealdade.
2. Os líderes religiosos são exemplos de líderes carismáticos.
3. A dominação tradicional é pautada na autoridade legal, sendo que a obediência ao líder é devida às normas impessoais e objetivas.
A
1.V; 2.F; 3.V.
B
1.F; 2.V; 3.V.
C
1.V; 2.V; 3.V.
D
1.V; 2.V; 3.F.
E
1.V; 2.F; 3.F.
Acerca dos tipos weberianos de dominação e a organização religiosa, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).
I. Tipo carismático: descansa na entrega de um líder munido de dons extraordinários de santidade e heroísmo, portador de uma mensagem revelada.
II. Tipo tradicional: legitimado pela crença na santidade das tradições do passado, repassadas por um senhor a elas vinculado como guardião autorizado.
III. Tipo racional: fundamenta-se na objetividade e legalidade das ordenações estatuídas, sendo estas marcadas pela impessoalidade e pelo exercício da profissionalidade competente.
A
Apenas I e II.
B
Apenas I e III.
C
Apenas II e III.
D
I, II e III.
E
Apenas II.
Numere a coluna B pela coluna A, fazendo a correspondência entre o termo e o seu conceito.
COLUNA A
I. Dominação legal.
II. Dominação tradicional.
III. Dominação carismática.
IV. Dominação plebiscitária.
COLUNA B
( ) Existe esse tipo de dominação quando sua legitimidade repousa na crença na santidade de ordens e poderes senhoriais, ou mesmo uma forma de patriarcalismo.
( ) A vivência da legitimidade está baseada na veneração extracotidiana da santidade, do poder heroico ou de caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
( ) Está baseada na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercerem a dominação.
( ) A maioria de seu tipo é encontrada nas lideranças de partido, ou quando o senhor se sente legitimado como homem de confiança das massas e é reconhecido como tal.
( ) O tipo mais puro desta dominação é aquele que se exerce por meio de um quadro administrativo burocrático.
Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.
A
III – I – IV – I – IV.
B
II – III – I – IV – I.
C
III – III – II – I – II.
D
II – II – III – IV – II.
E
III – I – IV – III – I.
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A análise feita por Max Weber a respeito dos tipos de dominação tornou-se uma referência fundamental tanto para a sociologia quanto para a ciência política. Tendo por base a sua perspectiva metodológica dos tipos ideais, o cientista social alemão definiu três tipos de legitimação e justificação da dominação. Os três tipos ideais de dominação definidos por Weber são:
A
tradicional, carismática e racional-legal.
B
totalitária, flexível e burocrática.
C
centralizadora, descentralizadora e democrática.
D
religiosa, política e laica.
É composto de organizações sem fins lucrativos, criadas e mantidas pela ênfase na participação voluntária, num âmbito não governamental, dando continuidade às práticas tradicionais da caridade, da filantropia e do mecenato e expandindo o seu sentido para outros domínios, graças, sobretudo, à incorporação do conceito de cidadania e de suas múltiplas manifestações na sociedade civil. A sentença se refere à definição de
A
participação social.
B
cidadania
C
integração social.
D
terceiro setor (Movimentos Sociais).
E
Estado.
Max Weber associa legitimidade à garantia interna e eterna. Evidentemente, obedece às diversas dimensões da cultura, sobretudo distinguindo o domínio do agir e do fazer. Acerca dos tipos de dominação e sua legitimação, relacione adequadamente as colunas a seguir.
1. Tradicional.
2. Carismática.
3. Burocrática.
( ) Baseia-se na crença do caráter sagrado das tradições, sendo legítimo o poder e os que a ele são convocados em razão do costume.
( ) Baseia-se no valor pessoal do indivíduo que se distingue por virtudes pessoais (heroísmo, santidade).
( ) Possui caráter racial e impessoal, baseando-se na validade das normas estabelecidas racionalmente, sendo legítimo o poder e os que a eles são convocados nos termos da lei.
A sequência está correta em
A
1, 2, 3.
B
1, 3, 2.
C
2, 1, 3.
D
3, 2, 1.
Com relação aos tipos de dominação definidos por Max Weber, analise as proposições.
I. Existem dois tipos de dominação legítimas: a dominação racional-legal e a dominação tradicional; e um tipo de dominação ilegítima, a dominação carismática.
II. Existem três tipos de dominação legítimas: a dominação racional-legal, a dominação tradicional, e a dominação carismática.
III. Com o aumento da burocracia moderna, as formas de dominação, no Ocidente, tendem ao tipo de dominação racional-legal.
Assinale a alternativa correta.
A
Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.
B
Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
C
Somente a afirmativa II é verdadeira.
D
Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.
E
Somente a afirmativa III é verdadeira.
Para Max Weber, a racionalização da vida penetra inteiramente o tecido da vida social, a ponto de transformar inteiramente a sociedade. Mas as revoluções são também agentes de mudança da estrutura da realidade, situação em que os líderes religiosos têm desempenhado importantes papéis ao longo da história. São líderes dotados de uma força especial que canaliza as insatisfações sociais, organizam e atraem seguidores para movimentos sociais que transformam a sociedade, nela provocando profundas mudanças. Essa forma de liderança tem uma autoridade especial que seria dada por Deus, pelo destino, pela história ou outra autoridade sagrada. Assinale a alternativa correta para o caráter desse tipo puro de dominação legítima:
A
Caráter tradicional.
B
Caráter racional.
C
Caráter carismático.
D
Caráter populista.
E
Caráter religioso.
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Segundo Max Weber, a forma de dominação por ele
denominada de dominação carismática caracteriza-se,
entre outros aspectos, pela existência de um líder.
C
Certo
E
Errado
“A dominação, ou seja, a probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato, pode fundar-se em diversos motivos de submissão. Pode depender diretamente de uma constelação de interesses, ou seja, de considerações utilitárias de vantagens ou inconvenientes daquele que obedece. Pode, também, depender de mero costume, do hábito cego de um ‘costume’ inveterado, ou, pode fundar-se, finalmente, no puro afeto, na mera inclinação pessoal do súdito. Não obstante, a dominação que repousasse apenas nesses fundamentos seria relativamente instável. Nas relações entre dominante e dominados, por outro lado, a dominação costuma apoiar-se internamente em bases jurídicas, nas quais se funda a sua legitimidade e o abalo da crença nessa legitimidade costuma acarretar consequências de grande alcance.”
(WEBER, Max. Os três tipos puros de dominação legítima. In: COHN, Gabriel. Weber – Sociologia. São Paulo: Ática, 2003. p. 128)
Leia as afirmativas abaixo sobre a análise weberiana dos três tipos puros de dominação legítima.
I - A dominação racional-legal tem seu tipo mais puro naquelas instituições em que o patriarca e seus amigos, familiares, amigos, agregados e protegidos estão ligados entre si por laços de fidelidade pessoal.
II - A dominação carismática perde sua base de legitimidade quando ocorre a violação da crença na validade do estatuto legal.
III - Laços contratuais formais, definição de competências por mérito ou qualificação e relação hierárquica entre funcionários superiores e funcionários subordinados caracterizam o quadro administrativo da dominação racional-legal.
IV - A ligação entre discípulos devotados a um líder dotado de características extracotidianas configura um tipo de relação carismática.
Assinale a alternativa em que todas as assertivas indicadas são verdadeiras.
A
III e IV, apenas.
B
I e III, apenas.
C
II e IV, apenas.
D
I e II, apenas.
E
I e IV, apenas.
De acordo com a tipologia weberiana, há três tipos de
dominação: racional (baseada na crença na legalidade da
ordem e dos títulos dos que exercem a dominação), tradicional
(fundamentada na crença na legitimidade das tradições) e
carismática (baseada no devotamento fora do cotidiano e
justificado pelo caráter sagrado ou pela força heroica de uma
pessoa).
C
Certo
E
Errado
Ainda sobre a teoria sociológica de Weber, surgem as denominações de tipos de dominação, dentre as quais podemos destacar:
A
A dominação legal, referente apenas aos indivíduos que produzem, conduzem e autorizam as leis, no caso, o poder
judiciário.
B
A dominação tradicional, relacionada diretamente ao poder exercido pelas elites políticas, nas sociedades em que o
poder é censitário.
C
A dominação política, pura e simples, ligada a qualquer tipo de ação governamental, independente da concepção de
governo em questão.
D
A dominação carismática, relacionada à obediência a uma personalidade reconhecida socialmente devido ao apreço
puramente dito, à admiração pessoal.
Para Max Weber, os elementos fundamentais da dominação racional são
A
carência de autoridade institucional para o exercício de mando e de prestígio.
B
união entre patrimônio público e privado para garantir o desempenho das atividades racionais de modo pleno.
C
busca de regras consensuais, considerando-se os papéis exercidos pelas representações políticas, a nível municipal, estadual e federal.
D
exercício contínuo do poder com regras definidas oficialmente, com determinadas competências, com caráter voluntário e com limites coercitivos.
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