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Questões de Concurso sobre Desenvolvimento Sustentável
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No trecho a seguir, Philippe Descola apresenta elaborações sobre a relação entre humanos e meio ambiente.
Faz pouco tempo que começamos a ter a medida do preço extremamente alto que será preciso pagar pela exploração imoderada de nosso meio ambiente, com a poluição crescente do solo, do ar, da água e também dos organismos vivos, com o desaparecimento acelerado de inúmeras espécies de plantas e animais, com as consequências dramáticas do aumento do efeito estufa sobre o planeta. Em outros lugares do mundo, muitas culturas não seguiram o mesmo caminho, não isolaram a natureza como se ela fosse um domínio à parte, exterior, onde toda causa pode ser estudada cientificamente e onde tudo pode ser rentabilizado a serviço dos homens.
DESCOLA, Philippe. Outras naturezas, outras culturas. São Paulo: Editora 34, 2016.
De acordo com o que é exposto no trecho, assinale a afirmativa correta.
A
Algumas sociedades permaneceram ao lado da natureza, recusando a passagem à cultura.
B
O problema central da crise ecológica está em desconsiderar o valor da natureza para os seres humanos.
C
Há modos distintos de conceber a distância essencial entre os humanos e a natureza.
D
As transformações ambientais estão enraizadas em um paradigma cosmológico determinado.
E
O efeito deletério intrínseco à atividade humana resulta na degradação ambiental.
Ano:
2021
Prova:
IVIN - Prefeitura - Engenheiro Ambiental - 2021
Referente às noções de Antropologia, analise as afirmativas, julgue-as e analise a alternativa correta:
I. A Antropologia física estuda o ser humano como um organismo biológico, enfatizando particularmente o desenvolvimento espiritual do homem.
II. Em antropologia o conceito de desenvolvimento sustentável visa o estabelecimento do meio ambiente e desenvolvimento como um binômio indissociável, em que questões sociais, econômicas, políticas, culturais, tecnológicas e ambientais encontram-se sobrepostas.
III. Na antropologia, as humanidades, as ciências sociais e naturais, se encontram e formam um conjunto genuinamente misantrópico.
IV. Um exemplo de antropologia linguística aplicada refere-se à preservação de linguagem.
A
II e IV estão corretas, apenas.
B
I e III estão corretas, apenas.
C
I; II e III estão corretas.
D
I; III e IV estão corretas.
E
II e III estão corretas, apenas.
O sistema agrícola do Alto Rio Negro utiliza-se de
conhecimento tradicional para a geração de uma enorme
variedade de mandiocas.
C
Certo
E
Errado
Segundo a definição adotada pelo governo
brasileiro, sociobiodiversidade é a relação entre
bens e serviços gerados a partir de recursos
naturais, voltados à formação de cadeias
produtivas de interesse de povos e comunidades
tradicionais (incluindo indígenas) e de agricultores
familiares. Nesse sentido, o Governo Federal tem
implementado ações voltadas à promoção dos
produtos da sociobiodiversidade na economia
formal, visando as seguintes dimensões, exceto:
A
valorização da riqueza biológica associada à
diversidade sociocultural.
B
agregação de valor socioambiental.
C
universalização do saneamento básico.
D
geração de renda.
E
segurança alimentar de povos, comunidades
tradicionais e agricultores familiares.
Na busca por uma alternativa viável de desenvolvimento sustentável, os ambientalistas desconsideram os grupos indígenas como parceiros devido às suas práticas históricas de adaptação e relação com o meio ambiente.
C
Certo
E
Errado
A sustentabilidade ecológica da Amazônia depende exclusivamente da forma como a população indígena explora os recursos naturais da região.
C
Certo
E
Errado
O etnodesenvolvimento propõe que as comunidades sejam efetivamente gestoras de seu próprio desenvolvimento e que a elas seja garantido o direito de formar seus quadros técnicos (engenheiros, professores, advogados etc.) e de estruturar e gerir as unidades político-administrativas responsáveis pela gestão de seus territórios. O que diferencia o etnodesenvolvimento do denominado indigenismo participativo (que pode ser definido por uma política com os índios e não para os índios) é que no etnodesenvolvimento não se leva em conta somente a opinião e as aspirações dos indígenas, admitindo eventualmente sua participação. No etnodesenvolvimento, são os indígenas que devem tomar as rédeas de seu próprio destino histórico. Portanto, ele é uma alternativa tanto às teorias desenvolvimentistas e etnocidas — que por diferentes razões tomam as sociedades indígenas e as comunidades tradicionais como obstáculos ao desenvolvimento, à modernização e ao progresso — quanto às tendências indigenistas que, em muitos contextos se autoidentificam como indigenismo participativo.
Considerando que o fragmento de texto acima tem caráter unicamente motivador, redija um texto dissertativo acerca do seguinte tema.
AS NOÇÕES DE DESENVOLVIMENTO E ETNODESENVOLVIMENTO NOS CONTEXTOS TEÓRICOS E PRÁTICOS DO FAZER ANTROPOLÓGICO
Ao elaborar seu texto, aborde, necessariamente, os seguintes aspectos:
- correlação entre etnodesenvolvimento como campo político e teoria antropológica;
- crítica da antropologia à noção de etnodesenvolvimento;
- diferença entre desenvolvimento e etnodesenvolvimento
O autor relaciona a ecologia aos sistemas políticos e realiza uma apropriação de ideias ecológicas em sua análise.
C
Certo
E
Errado
Na discussão acerca das atitudes e relações das diferentes sociedades para com o meio ambiente natural, a antropologia tem-se ocupado da análise da concepção que os povos têm da natureza exterior.
C
Certo
E
Errado
Para o autor, a ecologia surge como fator limitante, um plano de fundo da vida no tipo de sociedade citado no texto.
C
Certo
E
Errado
O autor, mesmo rejeitando o determinismo ambiental, procura a influência dos fatores ambientais na vida social.
C
Certo
E
Errado
De acordo com o texto, o sistema ecológico Nuer seria o fator predominante, em detrimento do cultural, para gerar determinada configuração social.
C
Certo
E
Errado
Agrofloresta tropical e fazenda marinha de algas são termos técnicos agronômicos incompatíveis com a antropologia e as construções culturais.
C
Certo
E
Errado
Assinale a opção que expressa a perspectiva de Klaas Woortmann sobre o significado da terra para o campesinato
A
A terra é percebida pelos camponeses em sua exterioridade, isto é, como um fator de produção do qual o camponês retira a sua sobrevivência.
B
A terra é percebida como uma mercadoria que é comprada e vendida no mercado, segundo a lei da oferta e da demanda
C
Os camponeses concebem a terra como a expressão de uma moralidade, como algo que é pensado e representado no contexto dos valores éticos
D
A terra é uma dádiva dada por Deus aos empresários rurais, que, por bondade ou interesse político, a cede aos camponeses
E
A terra é parte inerte da natureza que deve ser amansada pelo trabalho assalariado
Assinale a opção que representa o ponto-de-vista de Chaianov sobre a economia camponesa
A
A economia camponesa é uma expressão local da economia capitalista, sendo no essencial igual à última
B
A economia camponesa é uma economia familiar, sendo sua organização determinada pelo tamanho e composição da família e pela coordenação entre suas exigências de consumo e a quantidade de gente apta a trabalhar
C
Na economia camponesa o lucro é computado tomando-se o total da renda obtida e subtraindo as despesas de produção
D
Como uma economia em que se administra a escassez, o fator de maior interesse na economia camponesa é a remuneração da jornada de trabalho, com a qual vai se comer amanhã o que se ganhou hoje
E
A economia camponesa é de subsistência, não havendo nela a circulação de dinheiro.
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